Введение в философию ненасильственного развития - page 116

hcnp| nqŠpe0nb 116
лигента заключается в том, что он служит при этом верхам об-
щества либо низменным страстям человека . Фарисей всегда
отвергает саму возможность служения всем людям . Прикрывает -
ся это словоблудием об элитарном восприятии результатов труда
фарисея. Основным смыслом жизни фарисеев всегда была про -
дажа своего знания и умения власть имущим. Именно поэтому
они, как правило, связывают интеллигентность со своей мнимой
образованностью, за которой скрывают своё безверие и безду-
ховность. Вера фарисеев и есть дьявольская вера.
Эта вера внешне так же представляется в качестве изме -
няющейся и развивающейся сути и, следовательно, она , как и
истинная Вера, претендует на обладание иррациональной и
рациональной частями . Однако иррациональные источники
этих двух категорий принципиально различны. Главнейшей
особенностью веры в дьявола является отрицание Веры в Сы -
на Человеческого , в абсолютную ценность каждого человека
и, следовательно, наличие убеждённости в превосходстве
одного над другим. Дух Святой в этом случае, очевидно, не
может быть источником рациональной системы аксиом, опре-
деляющих жизнь человека. Как же в этом случае формируется
иррациональная суть? Человек, продавший душу дьяволу, во
главу угла ставит свой интерес . Источником системы аксиом ,
определяющих его жизнь , является не Дух Святой , а его лич-
ный эгоизм и корыстолюбие . Только в эти ценности верит
продавший душу дьяволу и на базе этой веры он формирует
свою псевдоиррациональную суть. Эта суть именно псевдоир -
рациональна, ибо она в отличие от иррационального ограни -
чена, поскольку опирается лишь на фантазии человека. Вера в
дьявола, таким образом, псевдоиррациональна , ибо истинным
её источником является не Триединый Бог, а интересы чело -
века, продавшего дьяволу душу. Такая вера не способна к
развитию и не является источником развития . Такая вера , как
и её источник эгоизм , лишь постоянно воспроизводятся во
времени и в пространстве, изменяя свои формы и приспосаб -