Введение в философию ненасильственного развития - page 78

hcnp| nqŠpe0nb
78
качестве
абсолютного Монстра
,
пребывающего
в
недостижимой
для
человека
высоте
.
Картезианский
дуализм
,
разделивший мир
и
разум
и
явившийся
основой материализма
,
предопределил
смерть
всему
сущему
.
Но
истина
Сына
Человеческого
заключается
в
другом
.
Бог
-
Отец
в
нас
и
с
нами
.
Он
не
просто
создатель
мира
.
Он
творец и
суровый Учитель Сына Своего
,
Сына Человеческого
,
истинное
предназначение
которого
превзойти
Своего
Учителя
.
Бог
-
Отец
сформулировал
аксиомы
нашего мира
.
На
современном
языке
первый
стих
Евангелия
от Иоанна
можно
сформулировать
так
: «
Вначале
была
высказана
аксиома
,
и
высказал
её
Разум
,
и
сказал
Он
,
что
в
основе
всего
будет
Разум
».
Именно
по
этой
причине
аксиоматический метод
в науке
является истинным
.
Сын
должен
их
понять
и
научиться
создавать
более
совершенные
миры
на
основе
своих
аксиом
.
Отец
не
позволит
нам
свернуть
с
этого
пути
.
Сегодня
разум
человека
делает
только
первые мучи
-
тельные шаги на
этом поприще
.
Весьма
примечательным
является
то
,
что
Библия
доносит
до
нас
свидетельство
того
,
что
наш
мир
был
создан
не
с
первой
попытки
.
Я
думаю
,
что
это
обстоятельство
даёт
возможность
поставить
целый
ряд
вопросов
о
феномене
Бога
-
Отца
.
Апостолы
воспроизводят
достаточно
много
высказываний Христа
по
этому
поводу
.
Однако
я
не
считаю
возможным
анализировать
эти
вы
-
сказывания
в
данной
книге
.
По
моему
разумению
,
человеческий
разум
приблизится
к
возможности
обсуждения
этого
явления
на
следующих
этапах
своего
развития
.
Сегодня
люди
должны
стать
хотя
бы
просто
людьми
,
уйти
из
того
скотского
состояния
вражды
и
взаимной
ненависти
,
в
котором
они
до
сих
пор
пребы
-
вают
.
Необходимо
создать
такие
условия жизни
,
в
которых
каж
-
дый
человек
,
имея
в
себе
зачатки
разума
,
станет
подобным Сыну
Человеческому
.
Для
этого
человек
должен
построить
социальные
формы
,
которые
позволят
ему
сделать
этот
шаг
.
Осмыслению
этих форм и посвящены дальнейшие разделы
книги
.
Феномен
Бога
-
Отца
гарантирует
нам
предопределённость
перехода
человеческой
цивилизации
к
формам жизни
,
адекват
-
I...,68,69,70,71,72,73,74,75,76,77 79,80,81,82,83,84,85,86,87,88,...270
Powered by FlippingBook