Ещё раз об эмергентности



Юрий Ларичев

ЕЩЁ РАЗ ОБ ЭМЕРГЕНТНОСТИ

Эмергентность (emergent — «возникающий, неожиданно появляющийся») — появление у системы новых свойств, которых не было у её составных частей в отдельности, несводимость свойств системы к сумме свойств её компонентов.

Это понимает любой инженер. Но вот вам пример из живой природы — косяк рыб. Он состоит из тысячи рыб, каждая из которых по-своему уникальна. Но вот они, неведомо как, одновременно выполняют команды «всем вправо», «всем вверх» и т.д. И косяк в целом выстраивает разные геометрические фигуры. Кто подаёт команды? Некоторые любят слово «эгрегор», хотя определение ему довольно бестолковое. Косяк ведёт себя как единый разумный организм.

То же вытворяет и стая птиц. Единым организмом можно считать многомиллионный муравейник, пчелиный улей и термитник. Термин «общественные насекомые» уже привычен.

Организм человека состоит из миллиардов клеток. Все они разные с отличающимися свойствами и функциями. Плюс несколько килограммов разных бактерий с вирусами, грибами, червячками и прочей живностью. И вот, благодаря эмергентности появляется совершенно новое обобщающее всех свойство с разумом, личностью, паспортными данными и аккаунтом в соцсети. Человек — продукт эмергентности. Гармония нарушается, когда одна из клеток (или паразит) начинает выпендриваться и навязывать остальным свои «ценности»; она (часть) становится раковой и приводит к гибели всего целого.

Так же и государства, и в целом цивилизация являются продуктом эмергентности — усложнения. В результате интеграции (качественного сложения) появляется более высокий уровень сложности.

Поликультурность, интеграция народов в единое человечество с сохранением самобытности каждого народа обогащает всё человечество и придаёт ему новое свойство, новый уровень гёделевской сложности. Монокультурное слияние на основе господства одной из частей, например, англосаксонской, упрощает человечество, снижает уровень сложности. Желание части подмять под себя целое, сведение целого до уровня одной из составных частей является деградацией.

Этого не понимают сценаристы «мировой закулисы». Оттого и кризисы переживаем. Вмешательство в естественную «волю небесную» и желание «перевернуть мир» под своё представление является наивной глупостью. Или преступлением.


О примирении

Власть, политики с политтехнологами вовсю пытаются достичь соборности, народного согласия, примирить красных с белыми, левых с правыми, победителей с власовцами и бандеровцами, коммунистов с либералами, нищих с олигархами и так далее.

Примирять людей без примирения идеологий не получится. Идеологии же не примирить, такова их природа. Каждая идеология является борющейся частью единого целого — мировоззрения более высокого уровня гёделевской сложности (см. эмергентность). Конституционный запрет на идеологию равносилен лукавому запрету думать. Потому что мысль, идею (идеологию) запретить невозможно.

Вот чем должны заниматься философы и лучшие умы человечества, а не пережёвыванием надоевших всем жвачек и «измов». А для этого надо трезво и без обиды оценить свой уровень грамотности. Пока каббалисты («сыны завета» с их вторым уровнем грамотности) переигрывают классических философов (первый уровень грамотности), которые даже не воспринимают символические сигналы, которыми обмениваются мировые игроки. А призывы к политикам учиться и достичь третьего уровня грамотности остаются без ответа.

Рождённый ползать летать не может. Если гусеница боится переродиться, ей не стать бабочкой. Теоретизировать о красоте полёта и летать — разные вещи.


Жизнь — театр

Говорят классики. И каждый из нас, меняя маски, в жизни играет свою роль. Набело без черновиков. Биография пишется не чернилами, а кровью, потом, шрамами и здоровьем.

Играет детвора, у них всё понарошку. Многие взрослые продолжают играть: имитируют, выглядят, кажутся. В кино, на сцене и в компьютере. Но быть и казаться — не одно и то же. Солдат на сцене и экране совсем не тот, что в жизни. Жизнь — не шоу, в ней всё по-настоящему. Без выдуманных красивостей, популярности и славы. Совсем нетрудно языком и манерами изображать мудрого деятеля, но быть им — показывает дело и реальность. И не важно, каких высот ты достиг, важно, что ты сделал. Не для себя, для других. На судных весах совести будешь не ты, а дела твои.

Есть люди кажущиеся и есть настоящие. Разница огромная. Различай.

Как ни крути, так или иначе, а судьбы цивилизации, её глобальные проблемы сводятся к каждому отдельному человеку. Он хоть и кажется ничего не значащим незаметным винтиком огромной системы, но в природе ничего избыточного и ненужного нет. Ни убавить, ни прибавить. Вынь «лишний» винтик и всё рухнет.


© Юрий Ларичев, 2021







Социальные сервисы:


Комментариев: 2

О человеческой грамотности

О ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ГРАМОТНОСТИ

(ещё одна попытка что-то объяснить)


За нарисованным камином папы Карло жил неглупый сверчок, который намекает всем, что каждый из нас должен знать свой шесток и не выпендриваться. Ведь каждый из нас, имея дипломы, сертификаты и степени, полагает себя шибко грамотным и образованным.  Оно, конечно, так, да не очень. Многие уважаемые люди не умеют писать без ошибок на родном языке и полагают его лапотным.


Итак, о грамотности.

Жил 2,5 тысячи лет назад Гераклит, принадлежавший не просто к царскому, а к роду басилевсов (царей-жрецов). Отказавшись от привилегий, он удалился от людей в философское одиночество. Ибо «Глаголи къ Богу много, а человѣкомъ мало».

Так вот, Гераклит указал на три уровня человеческой грамотности, определяемой способностью понимать три вида письма. Он точно обозначил различия трёх видов букв — «говорящие», «обозначающие» и «оккультные».

1. Говорящие буквы говорят. Своей речью мы озвучиваем буквы, из которых состоят слова — понятия. У человека понятийное мышление, мы думаем словами. Без слова нет мысли, только чувство и мычание. И подавляющее число людей на планете, включая великих политиков и академиков, находятся на этом уровне грамотности. Такова наша эпоха повальной всеобщей грамотности.

2. Обозначающие буквы являются инструментом óбразного мышления. Это картинки, иероглифы, карты Таро. «Когда душа начинает понимать символ, перед ней возникают представления, недоступные чистому разуму» (Карл Юнг). С помощью óбраза можно общаться с иностранцем. Картами Таро сохранялось и передавалось тайное герметическое знание. Но это другое мышление (медитация). И тут важно уметь переводить с одного способа думать на другой. Перевод представления в мысль. Потому что мысль есть чувство, ощущение, выраженное словами (понятиями). Этому уровню грамотности соответствует очень ограниченное число людей. «Знаки и символы правят миром, а не слово и закон» (Конфуций). Но людям 1-го уровня грамотности это непонятно, поэтому с их стороны много отрицания, критики и зубоскальства. Карты (арканы) Таро óбразно иллюстрируют сложнейшие философские доктрины, содержащиеся в обозначающих их говорящих буквах. Так что и буквы азбуки оказываются не такими уж простыми символами, поэтому слова представляют собой саморасшифровывающиеся, самораспаковывающиеся сложные понятия, доступные уху, не только знающему, но и чувствующему родной язык.

3. Оккультные, сакральные, сокровенные буквы (руна — «тайна шёпотом») обозначают не только доктрины, а, главное, принципы, первоначала, лежащие в основе «Всего», включая сам смысл генома, разум (фр. raison — смысл, разумное основание, резонанс) и мыслительный процесс. Человек мыслит понятиями, манипулируя ими, создавая различные словесные комбинации. Само мыслительное действие осуществляется «деятелями», которые и есть принципы. Например, сравнение, выбор, соединение, разделение, замыкание цикла и т.д. Понимание принципов, мышление принципами относится к 3-му — высшему уровню грамотности. Этим владеют единицы.


Три вида письма выражают три уровня представления и, соответственно, знания.

1. Демотическое, энхориальное (δημοτικ̀α γράμματα — «народное письмо», от δῆμος — народ). Этим владеют все грамотные.

2. Иератическое, иероглифическое (γράμματα ἱερατικά — «священное письмо», от ἱερός — священный). Этим владеют посвящённые.

3. Оккультное, сакральное (occultus — тайный, скрытый; sacrum — божественный). Этим владеют единицы.

Всё образованное население, включая академиков, владеет первым уровнем грамотности, им этого хватает для изобретений и великих открытий. И с этим фактом следует примириться без обид. А знаменитая на весь мир Каббала владеет двумя уровнями. Третьим же, высшим уровнем, может овладеть только русскоязычный трудяга. И это налагает на нас огромную ответственность. Жить в поле русского языка, обладать его богатством и оставаться самонадеянным профаном означает обкрадывать самого себе. «Там царь Кащей над златом чахнет; там русский дух… там Русью пахнет».


Взаимопонимания людей с разными уровнями грамотности достичь непросто. Это понимал Гераклит, поэтому уединился и ни с кем особо не разговаривал.

Нотные знаки и математические символы выглядят по-разному, но выражают одно и то же — частоту волны. Хотя всё едино, но музыкант чувствует одно, а математик другое. И каждый из них прав лишь относительно.


«... Ремесло

Поставил я подножием искусству:

Я сделался ремесленник: перстам

Придал послушную, сухую беглость

И верность уху. Звуки умертвив,

Музыку я разъял, как труп. Поверил

Я алгеброй гармонию. Тогда

Уже дерзнул, в науке искушённый,

Предаться неге творческой мечты».


Чем выше ты, тем дальше видишь. «Широта горизонта определяется высотой глаза смотрящего» (адмирал Макаров).


© Рунмастер, 2021

 

 

 

Социальные сервисы:


Комментариев: 1

Философия мысли: ключи к новому миру

 

ФИЛОСОФИЯ МЫСЛИ: ключи к новому миру

Интервью с Александром Гребиниченко

Национальный институт стратегических исследований (Украина)

 

Ведущий:

Добрый день! Сегодня у нас необычное сочетание тем — и философия и её практическое применение, например, в вопросах выхода из кризиса или в повседневной жизни. Обычно от философии этого не ждут.

А.Гребиниченко:

Это потому, что понимание философии, её задач, а значит и возможностей сильно искажено. Настоящая философия не может не быть практичной. Если её нельзя использовать — значит это не философия. Философия — точная наука, как ни странно.

 

Ведущий:

Тогда что такое философия? «Любовь к мудрости» или что-то другое?

А.Гребиниченко:

Философия изучает самое главное и важное — первоосновы, первоначала; то, что находится в основании мира, природы, человека. По Бекону предмет философии троичен: Бог, Природа, Человек. Основная задача философии — дать человеку внятную и отвечающую современности картину мира, мировоззрение. Дать научную парадигму, наиболее соответствующую действительности. Без этой рамки — никакая научная деятельность или повседневная жизнь не могут быть успешными.

Поскольку философия отошла от решения этой ГЛАВНОЙ задачи, она занялась цитированием самой себя. В ВУЗах по большей части изучают не философию, а её историю. Философы, в свою очередь, хлынули в отраслевые науки и занимаются социологией, этикой, моралью, чем угодно — только не своей основной задачей. Поэтому вся философия сейчас воспринимается как говорильня ни о чём. Болтовня.

 

Ведущий:

Но ведь сейчас заметен большой интерес к философии у обычных людей, и отраслевых специалистов? Почему?

А.Гребиниченко:

Да, интерес ожидаемо возрастает. О чём это говорит?

Это говорит о том, что в разных сферах жизнедеятельности накопилось критическое количество в принципе неразрешимых противоречий. Как мы знаем, противоречия и парадоксы нельзя разрешить на том уровне, на котором они были выявлены (или созданы). Необходимо выходить на более высокие уровни обобщений, вплоть до пересмотра начал и ПЕРЕСМОТРА доминирующей парадигмы — принятого взгляда на мир. Чем, собственно, и должна заниматься философия. А поскольку ФИЛОСОФЫ не предлагают этого дискурса, то физики, биологи, другие специалисты и обычные люди ВЫНУЖДЕНЫ философствовать. Что мы и наблюдаем. В итоге имеем «сколько людей, столько и философий». Плюс конфликт между отраслевыми специалистами и философами.

Нынешняя популярность ФИЛОСОФИИ — это подсознательное понимание, что никакой выход из тупиков без СМЕНЫ ПАРАДИГМЫ невозможен. В этом ключ к преодолению кризиса и совершения прорыва.

 

Ведущий:

Каковы перспективы смены парадигмы, ведь это, по сути, совершить революцию, сменить повестку дня. Возможно ли это и что это даст?

А.Гребиниченко:

Смена парадигмы в любом случае произойдет! Не потому, что мы этого хотим, или это продвигают заинтересованные силы. А потому что этого требует само время, это определяется действием объективных обстоятельств и факторов. Жареный петух давно клюнул!

Кто будет противиться этому — того сметет на сломе эпох. Кто раньше всех сориентируется — тот возглавит новый цивилизационный рывок.

Потому что новый цивилизационный уклад будет формироваться не на технологическом цифровом уровне, а на философско-мировоззренческом. На основе понимания природы Мысли, Сознания, взаимосвязи информации и энергии, языка и подсознания, овладения природоподобными (аналоговыми) технологиями работы с окружающей действительностью, воздействия мыслью на ход процессов и т.д.

 

Ведущий:

Вот как? Тогда давайте, пока читатели и зрители не успели убежать (смеётся), задам интересующий не только меня вопрос — возможно ли воздействие на мир с помощью мысли (материализация мысли)?

А.Гребиниченко:

Принципиально говоря, да. Запрета не это нет.

Вообще говоря, материализация мысли может быть объяснена с помощью физики. В этом нет никакой мистики, эзотерики или чертовщины. Это чистое знание. Но эта способность зависит от того, в какой картине мира вы живёте, как вы понимаете действительность.

В современной материалистической парадигме вы даже не будете задавать такой вопрос. Хотя физики установили факт зависимости исхода эксперимента от наличия или отсутствия наблюдателя. Да и жизненный опыт нам показывает, что мы своими мыслями каким-то образом влияем на окружающие нас обстоятельства. Но объяснить это мы толком не можем. Потому что понятия, которыми можно было бы описать этот процесс, просто не входят в круг наших представлений. Не можем объяснить, значит не можем понять. Не можем понять — не можем использовать.

Но в другой картине мире, которая описывается другим языком (парадигмой) и по иному объясняет Реальность — это вполне возможно. Для этого нужно иное Мировоззрение.

 

Ведущий:

Хорошо. Можете описать в двух словах суть нового Мировоззрения? Мировоззрения, которое бы по крайней мере создавало основу для представлений о материальности мысли.

А.Гребиниченко:

В двух словах можно. Вопрос в том, сколько из этих двух слов человек сможет извлечь информации для себя.

Давайте сначала определим, что такое Мировоззрение?

Мудрец на вопрос что такое истина ответит молчанием. Истина — то что есть. Объективная Реальность. А все наши представления, мысли и измышления о ней — это не сама истина, а аналогии Реальности, которые мы выстраиваем. Из этих аналогий складывается основа нашего мировоззрения.

То есть Мировоззрение — это аналогия Реальности, которую мы формируем в своём уме, сознании в виде образов и слов (понятий). Качество этой аналогии показывает глубину нашего понимания (или непонимания) мироздания, способности с ним взаимодействовать.

В чем суть нового мировоззрения?

Если коротко, это понимание того, что Мироздание есть резонирующая Мысль. Бог есть Мысль. Все есть Мысль. А природа Мысли — это волна. Эта Мысль выражает себя последовательностью Первопринципов, Архетипов. Язык Вселенной — это язык Принципов.

 

Ведущий:

Это какое-то абсолютно новое видение?

А.Гребиниченко:

Не совсем. Вообще-то это древнее герметическое знание и целостное понимание Мироздания. Оно было у наших далёких предков ещё тысячи лет назад. Оно сохранилось в свёрнутом (закрытом) виде. Нам удалось его реконструировать, развернуть и выразить с учётом передового научного опыта и знания.

Суть Мировоззрения дана предельно сжато и кратко! Эту суть можно развернуть в многотомные философские тома.

 

Ведущий:

Хорошо. Давайте тогда разбираться подробней. Вы претендуете на научность и при этом считаете, что есть Бог?

А.Гребиниченко:

Философия изучает базовые первичные категории. По Ф.Бекону «предмет философии тройственен — Бог, природа, человек».

Размышляя о началах, мы приходим к выводу, что есть Объективная Реальность, не зависящая от нашего мнения о ней. Условно можно называть её Богом, Вселенским Разумом, Дао, Источником, Мыслью.

Почему должен быть этот Источник?

Все мы понимаем, что в мире всё изменяется и развивается по каким-то законам, закономерностям, соотношениям и пропорциям, алгоритмам, которые мы можем изучать и постигать. По какой-то Программе, которую создал и написал явно не Человек.

Если есть Программа (Замысел), тогда должен быть и её Автор, Творец, Сценарист. Можно его назвать Богом или Вселенским Разумом.

Что такое Программа? Это набор текстов и кодов, написанных на специфическом Языке программирования.

Для человека — и сам Творец, и его Замысел, и Язык реализации замысла — это объективная реальность, данность, которую мы не в силах изменить. Но которую можно использовать для преобразования окружающей нас Действительности. Если понимать этот язык и логику.

 

Ведущий:

Почему тогда Бог — это мысль? Всё — это мысль?

А.Гребиниченко:

Что лежит в основе любой Программы или Замысла?

Идея. Попросту Мысль. Поэтому в основе всего есть Мысль. Бог есть Мысль.

Этой древней герметической истине тысячи лет.

 

Ведущий:

Если мы говорим о мире в терминах алгоритмов, программ, идей — получается, что вся наша Вселенная это такая запрограммированная симуляция?

А.Гребиниченко (смеясь):

Ну, не совсем симуляция. Смотря как посмотреть. Для Бога может это и симуляция (иллюзия, грёза). Мы же, пока находимся внутри её, воспринимаем её как Действительность.

Так же и во сне. Пока мы бодрствуем — сон для нас иллюзия. Если мы во сне — то воспринимаем сон как реальность.

Всё определяется точкой зрения (позицией) Наблюдателя.

 

Ведущий:

Что тогда собой представляет эта Вселенская программа, на каком языке она написана?

А.Гребиниченко:

Мысль выражает себя последовательностью принципов (первоначал, архетипов). Принцип (архе — с греч.) — первейшее, первоначало, основа.

Каждый из принципов тоже представляет собой идею, правило, закон, то есть тоже Мысль. Кроме того, каждый принцип — это деятельная сила.

Всего основных принципов — 24. Замкнутая последовательность этих принципов представляет собой универсальную программу развития и жизни. Принципы представляют собой голографическое единство множественности. Бесконечными комбинациями этих вечных принципов Вселенский Разум создаёт и длит мир.

Мы называем эту Программу полевым геномом. Полевым — потому что он лежит в нематериальной сфере.

Выше этих принципов ничего нет. Они лежат как в основе мироздания и нашего бытия, так и в основе мышления.

Язык Бога, Вселенной — это язык принципов.

Бог мыслит принципами.

 

Ведущий:

Можете объяснить, что такое принцип? Не совсем понятно.

А.Гребиниченко:

Например, каждому известно, что всё вращается. Планеты вокруг Солнца, Солнце вокруг центра Галактики, все планеты вокруг своей оси. Атом это вращающийся волновой пузырь. Молекула ДНК закручивается в вихрь.

Почему всё вращается?

По общему правилу — принципу вращения. А что такое правило — некая информация, поле. Например, есть принципы вращения, цикличности, вибрации (волны), замыкания начала с концом, подобия, аналогии, кармы (обратной связи) и т.д.

 

Ведущий:

Вы хотите сказать, что всё разнообразие может быть создано конечным количеством каких-то принципов или идей?

А.Гребиниченко:

Да. Всё разнообразие только и может быть создано на основании единых незыблемых принципов. Число которых конечно.

Всё разнообразие человеческого организма (его сложнейших алгоритмов и программ) создаётся благодаря генетическому коду молекулы ДНК, в котором всего лишь 4 основания перебором по 3 кодируют последовательность аминокислот (белков). Число перестановок из 4-х по 3 равно 24-м.

Другое дело, что количество комбинаций, которые можно построить на замкнутой последовательность принципов — бесконечное.

Ну и для наглядности — в сети можно найти много роликов, где используя 1-2 простых правила и применяя к ним принцип рекурсии (замыкания правила на себя, бесконечно применение этого правила к самому себе) — вы можете создавать сложнейшие природные объекты, такие как листья, деревья, целые леса и т. д.

 

Ведущий:

Хорошо, а что дает такое новое Мировоззрение? Как оно может помочь науке или в повседневной жизни?

А.Гребиничеко:

Оно меняет основу наших представлений и понятийный аппарат. В физическом смысле, например, это переход от материализма к волновой парадигме.

Переход к волновой парадигме в физике, например, позволяет разрешить противоречие, вернее, парадокс квантово-волнового дуализма. Когда объекты при одних условиях проявляют свойства волны, при других — свойства частиц. Никаких отдельных частиц нет. Есть волновое поле, в котором частицы то проявляются, то исчезают.

Первичным объектом материального мира надо рассматривать не частицу, а связанную пару частиц — волну. Волна — это нераздельная пара частиц, которые волнообразно по очереди, то есть неодновременно, проявляются. Двойняшки-близнецы.

При этом, уже в первичном волновом объекте (пара частиц) содержится парадокс: волна состоит из частиц, но каждая частица — это волна. Целое состоит из частей, но каждая часть — это всё целое.

Человек часть Вселенной, но внутри него есть целая Вселенная.

Тогда понятен, например, феномен квантовой спутанности (связи частиц между собой) и все явления связанные с голографичностью, фрактальностью и т. д.

В гуманитарном смысле — это возврат языку и речи их первостепеннейшего значения для роста и развития человека. Понимание языка как того, что связывает идеальное и материальное.

Волновая парадигма объясняет нераздельную двойственность — СВЯЗЬ — духовного непроявленного и материального проявленного мира. Их волновой природы и их взаимодействия через резонансы.  Понимание двойственности со-знания, понимание с-мысла (совместная мысль).

Это открывает перед нами совершенно новую вселенную и новых нас.

И в конце концов, именно такая парадигма позволит человеку сопротивляться экспансии цифровых технологий и искусственного интеллекта, где человек превращается в объект.

Новые волновые (природоподобные) технологии позволят раскрыть внутренний потенциал человека, развить его сознание, мышление.

В этой картине мира материализации мысли из категории немыслимого переходит в категорию возможного, потом и реального.

 

Ведущий:

Тогда должны быть люди — маги или волхвы, которые могут мыслью воздействовать на мир?

А.Гребиниченко:

Конечно, они есть. Но ни один волхв не признается в том, что он волхв.

А ряженых магов и шарлатанов хоть пруд пруди. Включите телевизор или зайдите в интернет. Кто громче орёт, тот и прав…

Настоящие маги «учат молчанием, и действуют недеянием».

 

Ведущий:

И всё же — что волхвы знают такого, чего не знают остальные? Какой технологией они обладают? Или это секрет?

А.Гребиниченко:

Нет, не секрет.

Волховство — это не религия, не профанная эзотерика. Не гадание или вера. Это знание.

Основное отличие волхва (посвящённого) от обычного человека — в способе мышления. Они мыслят не так, как мы. По иному. Но этому может научиться каждый.

 

Ведущий:

И в чём отличие в мышлении?

А.Гребиниченко:

У человека понятийное мышление. При мышлении он оперирует понятиями, словами.

Волхв (посвященный) мыслит принципами. Принципы — это начала, из которых создан мир.

То есть волхв мыслит на языке Вселенной.

Кроме того, он умеет переводить с одного способа думать, на другой.

Сменять точку зрения и осуществлять перевод с языка принципов на язык слов и конкретных понятий.

Вот и вся технология.

Поэтому настоящая магия — это магия мысли. Другой магии нет.

Но в основе магии, о которой мы говорим, целостное герметическое знание о мире и человеке. Иная философская парадигма. Иное мировоззрение.

Это уже философия посвященной жреческой элиты.

И этой новой элитой может быть каждый.

 

© Дмитрий Герасименко, 2020

(Нова Українська Спільнота)  

 



ВИДЕОПРИЛОЖЕНИЯ

Часть 1


 



Часть 2


 



Часть 3


 



Часть 4


 



Социальные сервисы:


Комментариев: 2
Прыг: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
Скок: 10 20 30 40