Просто о сложном



Смотрим на копейку. С одной стороны копейка — это орёл. С другой — решка.

 

 

Орёл не есть решка. Орёл противоположен решке. Вместе проявиться они не могут, увидеть мы их можем только поочерёдно. Либо, то, либо другое. Орёл и решка друг друга отрицают, но друг без друга быть не могут. И только вместе они — копейка.

Этот принцип единства и борьбы противоположности выражен в верховном тернере Древа сефирот.

 

 

Под термином «маг» обозначается Единство (славянское Аз), под словом «жрица» — информация (Вѣди), а под «императрицей» — энергия (Глаголь). Другими словами, «Мысль» есть единство противоположностей «Энергия-Информация». «Энергия» противоположна «Информации», обе друг друга отрицают, друг без друга быть не могут, проявляются поочерёдно и вместе составляют «Мысль».

Как размножиться? Принцип размножения себя — это фрактальный принцип создания самоподобия.

Посмотрите на себя в зеркало. Что вы видите? Себя? Нет, вы видите своё зеркальное изображение. Правое стало левым и наоборот.

 

 

Когда вы с помощью зеркала делаете селфи, вам потом приходится с помощью фотошопа отразить изображение по горизонтали.

Что произошло? «Жрица» заняла место «Императрицы». Как бы не своё место. Мы в таком случае говорим — «Информация в Энергии». А «Императрица» заняла место «Жрицы» — «Энергия в Информации».  То есть возникла некая новая противоположность. А что противоположно «Жрице», но с тем же «жреческим» качеством? «Жрец». То же жреческое (информационное) качество, только вместо женского образа — мужской. А «Императрица» превратилась в «Императора».

 

 

Теперь, чтобы превратить «женщин» в «мужчин», осталось отразить тернер по вертикали, и получим начало Древа сефирот.

 

 

«Единое, раздвоившись в троицу, проявилось четверицей» («Вѣда славѧньска»). Таков был ход рассуждения древнего мудреца при составлении Древа сефирот.

На востоке весь ход рассуждения выражен одним символом «Ян-Инь».

 

 

В рунной последовательности полевого генома изначальная двойственность «Вѣди/Глаголь» обозначена бха, бог, а отображённая двойственность дха, дух. Эти же слова читаются в «информационно-жреческом» бинере «Вѣди/Есть» — , бха, бог, и в «энергетическо-императорском» бинере «Глаголь/Добро» — , дха, дух.

Далее рассуждать можно много и долго. Детально и подробно не разжёвываю, ибо статья предназначена для моих постоянных читателей, которые ранее читали мои разглагольствования о зеркально-незеркальных симметриях и прочих несуразностях с точки зрения психически здоровых людей. Они всё это знают, я лишь слегка проиллюстрировал.


© Юрий Ларичев, 2017





Социальные сервисы:


Оставить комментарий

Размышления о цивилизации

 

В основу нынешней человеческой цивилизации заложена европейская философская мысль. Хотя в наше время бурно просыпается и заявляет о себе Азия, цивилизация пока остаётся европейской. Философы любят цитировать древних греков, иудейских каббалистов и Библию, восточная же (индо-арийская) философия остаётся на задворках сознания. Она слишком сложна для понимания рациональным европейским мышлением. Египет так и остался неразгаданной загадкой[1]. А уж о славянском герметизме вообще никто не хочет слышать.

Миллиарды людей считают себя верующими, принадлежащими трём авраамическим религиям, соперничающим друг с другом. Созданы и исторически сложились сказочно богатые и мощные религиозно-идеологические институты политического конструирования действительности и влияния на умы человечества. Ничего в мире не происходит спонтанно и естественно, всё тщательно планируется и управляется.

В основе нынешней человеческой цивилизации лежит Библия — по сути художественный, сказочный иудейский национальный миф, в котором почти нет исторической правды[2].

Археологи спорят. Одни, в том числе израильские, честно заявляют, что никаких массовых находок нет, другие же подгоняют действительное под желаемое. Некоторые исследователи обращают внимание на то, что описываемые евангельские события не соответствуют ни местности, ни топонимике Израиля и находят их либо во Франции, либо в Византии. Степень правдоподобности настолько высока, что даёт повод поклонникам «новой хронологии» писать многие тома своих откровений. В учёном мире, с одной стороны, идёт атака на Библию, с другой, отчаянная защита. Этот процесс длится издавна и с переменным успехом. Иногда с кровью, кострами и проклятьями. Причём, и те, и другие не являются атеистами, борятся не за или против Бога, а отстаивают то, что полагают истиной. И те, и другие понимают, что имеют дело с идеологическим фундаментом человеческой цивилизации и что ставки в этой дискуссии высоки.

Вся Библия насквозь пропитана ненавистью к Египту и Вавилонии, философию которых она лишь частично заимствовала, потому что так и не смогла подняться до их уровня, не говоря уж об арийском мировоззрении. Но на протяжении столетий память о Египте стиралась, рушились памятники, стирались надписи, сжигались библиотеки. Египетская цивилизация погибла, что предвидели и о чём предупреждали великие Посвящённые. То же сегодня делается с жалкими отстатками шумерского наследия руками исламских экстремистов в Ираке и Сирии. Убивается небиблейская древность, зачищается сознание человечества. Если появится возможность, доберутся и до Индии. Что не сломают, извратят до неузнаваемости и высмеют. Наиболее ценное, полезное для жреческого просвещения самих авраамистов, хранят за семью замками в библиотеке Ватикана и масонских ложах.

Египтологи полагают, что египетская цивилизация уже существовала ещё до 4000 лет до нашей эры. На большее пока смелости не хватило. Хотя и это противоречит библейскому сроку сотворения мира и человека. Время египетской цивилизации сравнимо с ведической восточной, не говоря уж о славянском летоисчислении. Египет в качестве государства относительно стабильно просуществовал примерно до 641 года[3] — длительность 4,5 тысячи лет, которая пока и не снилась современной «библейской» цивилизации с её кратковременными империями и государствами.

Так что же за феномен был Египет?

Европейские философы любят цитировать Платона. Давайте и мы проанализируем диалог «Тимей», в котором Платон описывает беседу своего учителя Сократа (470-399 до н.э.) с Тимеем, Критием, Гермократом. А было это в V-м веке до нашей эры.

Критий рассказал, что в детском 10-летнем возрасте слышал рассказ 90-летнего Солона «мудрейшего из семи мудрецов».

Солон рассказывал, что, когда в своих странствиях был в Египте, он расспрашивал о древних временах самых сведущих жрецов. И быстро убедился, что почти ничего о старине не знает. Он попробовал рассказать египтянам греческие мифы о древностях, о потопе, об исчислении родословной, о способе подсчёта по количеству поколений исторических «сроков» (что мы ныне называем датировкой).

На что один из преклонных годами жрецов ответил наивному Солону: «Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаётесь детьми, и нет среди эллинов старца!» Египтянин явно дал понять, что греческая (европейская) цивилизация молода, а египетская принадлежит к предыдущей. И это не просто выпендрёжное заявление, жрец обосновывает сказанное.

«Почему ты так говоришь?» — спросил Солон.

«Все вы юны умом, — ответил тот, — ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания, искони переходившего из рода в род, и никакого учения, поседевшего от времени. Причина же тому вот какая. Уже были и ещё будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные — из-за огня и воды, а другие, менее значительные, — из-за тысяч других бедствий. Отсюда и распространённое у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить её по отцовскому пути, а потому спалил всё на Земле и сам погиб, испепелённый молнией.

Положим, у этого сказания облик мифа, но в нём содержится и правда: в самом деле, тела, вращающиеся по небосводу вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через известные промежутки времени всё на Земле гибнет от великого пожара. В такие времена обитатели гор и возвышенных либо сухих мест подвержены более полному истреблению, нежели те, кто живёт возле рек или моря; а потому постоянный наш благодетель Нил избавляет нас и от этой беды, разливаясь.

Когда же боги, творя над Землёй очищение, затопляют её водами, уцелеть могут волопасы и скотоводы в горах, между тем как обитатели ваших городов оказываются унесены потоками в море, но в нашей стране вода ни в такое время, ни в какое-либо иное не падает на поля сверху, а, напротив, по природе своей поднимается снизу. По этой причине сохраняющиеся у нас предания древнее всех, хотя и верно, что во всех землях, где тому не препятствует чрезмерный холод или жар, род человеческий неизменно существует в большем или меньшем числе. Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в нашем краю или в любой стране, о которой мы получаем известия, всё это с древних времён запечатлевается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и всё прочее, что необходимо для городской жизни, вновь и вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неучёных. И вы снова начинаете всё сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих.

Взять хотя бы те ваши родословные, Солон, которые ты только что излагал, ведь они почти ничем не отличаются от детских сказок. Так, вы храните память только об одном потопе, а ведь их было много до этого…»

О чём сказал жрец? О том, что мы — не первые и не уникальные только что сотворённые, что на Земле до нас были предыдущие цивилизации с накопленным опытом и знаниями. Сегодняшние исследователи ломают голову над технологиями изготовления и укладки огромных мегалитов, некоторые, отчаявшись понять, придумывают мифы об инопланетянах.

Но если жрецы записывали и хранили сведения о прошлых цивилизациях, значит, Египет был свидетелем описываемых событий. Следовательно, Египет принадлежал к той (или тем) предыдущей цивилизации. Можно сказать, Египет был уцелевшим осколком (или бывшей колонией) погибшей легендарной Атлантиды. А каждая новая цивилизация начиналась с уровня деградировавших дикарей. Разные авторы писали, что во времена процветающего цивилизованного Египта европейцы жили в шалашах. Хотя не везде. Так называемая «Трипольская культура» (4000 – 2350 гг.  до н. э.) и археологические находки на территории Алтая и в других местах материка опровергают это.

Так называемый «всемирный потоп» с гибелью Атлантиды произошёл не по библейской датировке, а более 11800 лет назад. Египетские жрецы сообщили Геродоту об анналах, хранившихся 17000 лет.

Раз уж мы цитируем Платона, обратим внимание на Фанодема  (аттический историк и мифограф IV ст. до н. э.) и Ференика (эпический поэт неизвестного времени). Видимо, от них пошло упоминание о северной цивилизации счастливых любимцев богов — Гиперборее (Ὑπερβορεία — «за Бореем», «за северным ветром»). Гиперборейцы «близкие к богам и любимые ими» были художественно одарены. Их блаженная жизнь сопровождалась песнями, танцами, музыкой и пирами, вечным весельем и благоговейными молитвами богам. Как это отличается от Атлантиды, вся сплочённая мощь которой «была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство и ваши [греческие] и наши [египетские] земли и все вообще страны по эту сторону пролива» (жрец Солону).

Каждый народ хочет быть самым древним. И поэтому историки из кожи лезут в поисках древности и обосновании исключительности своей нации. Обычно это делают методом унижения других, особенно соседей.

Но не таков египетский жрец. Он рассказал о славных страницах истории греческого народа, о чём Солон не знал: «…более того, вы даже не знаете, что прекраснейший и благороднейший род людей жил некогда в вашей стране. Ты сам и весь твой город происходите от тех немногих, кто остался из этого рода, но вы ничего о нём не ведаете, ибо их потомки на протяжении многих поколений умирали, не оставляя никаких записей и потому как бы немотствуя. Между тем, Солон, перед самым большим и разрушительным наводнением государство, ныне известное под именем Афин, было и в делах военной доблести первым, и по совершенству своих законов стояло превыше сравнения; предание приписывает ему такие деяния и установления, которые прекраснее всего, что нам известно под небом». Услышав это Солон, по собственному его признанию, был поражён и горячо упрашивал жрецов со всей обстоятельностью и по порядку расказать об этих древних афинских гражданах.

Жрец ответил ему: «Мне не жаль, Солон; я все расскажу ради тебя и вашего государства, но прежде всего ради той богини, что получила в удел, взрастила и воспитала как ваш, так и наш город. Однако Афины она основала на целое тысячелетие раньше, восприняв в ваше семя от Геи и Гефеста, а этот наш город — позднее. Между тем древность наших городских установлений определяется по священным записям в восемь тысячелетий. Итак, девять тысяч лет назад жили эти твои сограждане, о чьих законах и о чьём величайшем подвиге мне предстоит вкратце тебе рассказать; позднее, на досуге, мы с письменами в руках выясним всё обстоятельнее и по порядку. Законы твоих предков ты можешь представить себе по здешним: ты найдёшь ныне в Египте множество установлений, принятых в те времена у вас, и прежде всего сословие жрецов, обособленное от всех прочих, затем сословие ремесленников, в котором каждый занимается своим ремеслом, ни во что больше не вмешиваясь, и, наконец, сословия пастухов, охотников и земледельцев; да и воинское сословие, как ты, должно быть, заметил сам, отделено от прочих, и членам его закон предписывает не заботиться ни о чём, кроме войны».

Этот кусок речи египетского жреца сильно совпадает с темой платоновского диалога «Тимей» (философы теми же аргументами рассуждали о сословности и об устройстве государства), что может возбудить подозрение в том, что весь рассказ о Солоне, жреце и Атлантиде — выдумка Платона и его друзей ради возвеличивания греков. Но подозревать Платона в мистификации и обмане рука не поднимается. Не царское это дело — ради сиюминутной аргументации городить сказочный огород и рисковать репутацией своего учителя Сократа. Ведь далее в «Тимее» приводятся слова самого Сократа: «Мы имеем дело не с вымышленным мифом, но с правдивым сказанием». И далее слова Крития Сократу: «Когда ты вчера говорил о твоём государстве и его гражданах, мне вспомнился этот рассказ, и я с удивлением заметил, как многие твои слова по какой-то поразительной случайности совпадают со словами Солона».

Что мы можем сказать об Атлантиде? Она, как и Египет, не была техногенной цивилизацией.

Послушаем жреца. «Добавь к этому, что снаряжены наши воины щитами и копьями, этот род вооружения был явлен богиней, и мы ввели его у себя первыми в Азии, как вы — первыми в ваших землях.

Что касается умственных занятий, ты и сам видишь, какую заботу о них проявил с самого начала наш закон, исследуя космос и из наук божественных и выводя науки человеческие, вплоть до искусства гадания и пекущегося о здоровье искусства врачевания, а равно и всех прочих видов знания, которые стоят в связи с упомянутыми. Но весь этот порядок и строй богиня ещё раньше ввела у вас, устроя ваше государство, а начала она с того, что отыскала для вашего рождения такое место, где под действием мягкого климата вы рождались бы разумнейшими на Земле людьми. Любя брани и любя мудрость, богиня избрала и первым заселила такой край, который обещал порождать мужей, более кого бы то ни было похожих на неё самоё. И вот вы стали обитать там, обладая прекрасными законами, которые были тогда ещё более совершенны, и превосходя всех людей во всех видах добродетели, как это и естественно для отпрысков и питомцев богов. Из великих деяний вашего государства немало таких, которые известны по нашим записям и служат предметом восхищения; однако между ними есть одно, которое превышает величием и доблестью все остальные. Ведь по свидетельству наших записей, государство ваше положило предел дерзости несметных воинских сил, отправлявшихся на завоевание всей Европы и Азии, а путь державших от Атлантического моря.

Через море это в те времена возможно было переправиться, ибо ещё существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов — на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по эту сторону упомянутого пролива является всего лишь заливом с узким проходом в него, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком). На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возникло удивительное по величине и могуществу царство, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении. И вот вся эта сплочённая мощь была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство и ваши и наши земли и все вообще страны по эту сторону пролива. Именно тогда, Солон, государство ваше явило всему миру блистательное доказательство своей доблести и силы: всех превосходя твёрдостью духа и опытностью в военном деле, оно сначала встало во главе эллинов, но из-за измены союзников оказалось предоставленным самому себе, в одиночестве встретилось с крайними опасностями и всё же одолело завоевателей и воздвигло победные трофеи.

Тех, кто ещё не был порабощён, оно спасло от угрозы рабства; всех же остальных, сколько ни обитало нас по эту сторону Геракловых столпов, оно великодушно сделало свободными. Но позднее, когда пришёл срок для невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землёй; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину. После этого море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров».

Ну, ладно, от Египта и его величия осталось только название. Народ там живёт другой, письмена до конца не расшифрованы и не прочитаны. Духовное богатство поколений мудрецов исчезло, рассыпавшись в пыль. Осталась неразгаданная загадка, будоражащая воображение искателей истины. Молчат пирамиды, молчит Сфинкс. Если же учесть, что самая сакральная суть жреческих знаний никогда впрямую не записывалась даже в храмах, а передавалась из рук в руки только по цепи преемственности среди единиц Посвящённых, получается, что информация утеряна навсегда.

Утеряна ли? Ведь герметическое знание — знание не людей, а богов. Жрец (волхв, маг, шаман, брахман) ничего не придумывает и не изобретает. Он готовит себя и внимает. И получает знания посредством Тота (Гермеса, Меркурия) — посланника, вестника богов. Если достоин. Герметическое знание не может быть утеряно по определению. Это для него справедливо «рукописи не горят», потому что оно записано не на папирусе, а в информационном поле. А там оно записано не иероглифами, а мыслями. Мысль есть чувство (ощущение, образ) оформленное словами. На каком языке? На языке подсознания, на языке богов. А язык богов — это не понятийный или óбразный язык, а язык принципов. Универсальный. Вечный. Неуничтожимый.

Хорошо, допустим, можно в момент озарения ухватить когда-то звучавшую мысль из давно ушедшей цивилизации. И некоторым это удаётся, да только выразить не могут, говорят: «Слова бессильны. Что-то чувствую, балдею от счастья и красноречиво мычу». Это служит хорошим оправданием «помалкивать и не метать бисер перед быдлом».

А к какой цивилизации ты принадлежишь? К молоденькой, только что спустившейся с дерева? Тебе так внушили. Тебя обокрали.

Какой сейчас год — 2017? Нет, дорогой. Сейчас 7525 год. Ты и твой язык старше Египта и старше Библии. То-то и оно. Твой язык и есть язык богов. Соперников ему на этой планете нет. Ты — носитель и хранитель языка богов. Это твои предки четыре тысячелетия назад принесли в Индию в готовом сформулированном виде великое Ведение, от которого в восторге и об которое ломают зубы западные философы. Это твоё божественное Знание легло в основу всех религий.

Утерянная сокровенная суть древнего Знания восстановлена и заговорила на русском языке. Ни на каком ином. Это воскрешение Мысли мы называем реконструкцией. И пусть это слово тебя не пугает. На Земле нет ни одного подлинника так называемых священных писаний. А в аллегориях, метафорах и притчах, писаных людьми, нет эзотеризма. Все они адресованы широкой публике, которая до сих пор рушит памятники и сжигает книги. Значит, не в коня корм.

«Люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда бы-ло… Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота. Ну, легкомысленны… ну, что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их…» (Воланд).

Нынешняя молодая библейская цивилизация техногенная и монетарная, поклоняющаяся универсальному богу — Мамоне. Потому и лживая. Всякая святость является лишь лицедейской маской. Доказывать ничего не надо, достаточно посмотреть на людей и планету.

Ну, а что нынешние жрецы? Религии давно зашли в тупик. Моральное разложение не видит только ленивый. Современному мало-мальски образованному человеку, умеющему самостоятельно думать, уже не нужна вера и духовные посредники в виде иерархов, ему нужно знание. А знание приходит только через внутрь себя. Через изучение, анализ, сомнение, самопроверку, синтез и самопожертвование.

Религиозные фанатики боятся любой критики и кричат о кощунстве и об «оскорблении чувства верующих». Знание наоборот, открыто для любой критики и полемики. «Знание, и только знание делает человека свободным и великим» (Писарев).

Но вернёмся в Египет.

«Однако, поскольку мудрые должны всё предвидеть, необходимо, чтобы вы знали одну вещь: придёт время, когда будет казаться, что египтяне напрасно с таким благочестием соблюдали культ богов и что все их святые воззвания окажутся тщетны и не исполнены. Божество покинет землю и вернётся в небо, оставляя Египет, своё старинное обиталище, вдовою религии, лишённой присутствия богов. Чужестранцы наводнят страну и землю и будут не только пренебрегать вещами святыми, но, что ещё более прискорбно, религия, набожность, культ богов будут запрещены и караемы законами. Тогда земля сия, освящённая столькими святилищами и храмами, будет изрыта могилами и усеяна мертвецами. О Египет, Египет! От твоих верований останутся только неясные рассказы, в которые потомки уже не будут верить, набожные слова, высеченные в камне. Скифы или индусы или какие-либо иные варвары населят Египет. Божество возвратится в небо, покинутые люди все умрут, а Египет без богов и людей превратится в пустыню.

Я обращаюсь к тебе, о пресвятая река, и я открываю тебе будущее. Потоки крови, оскверняя твои священные волны, выльются из твоих берегов, число мёртвых превысит число живых, и если останется несколько жителей, то они будут египтянами только по языку, но чужими по обычаям» (Апокалипсис, «Книга Гермеса»).

Таковым было предупреждение Посвящённых. Но даже язык египетский исчез. Нынешние «египтяне» не знают ни языка, ни иероглифов.

Ни скифы, ни индусы, ни арии не населили Египет и не причинили ему ущерба. А кто? Представители авраамических религий. Вот и мотай на ус.

Понимали ли иностранцы ценность египетской цивилизации? Несомненно. Об этом свидетельствует хотя бы странный и таинственный египетский поход Наполеона в 1799 году, за армией которого в Египет последовали многие учёные, рисовальщики и литераторы. Он основал научные учреждения, поручил зарисовать все сооружения и остатки памятников, составил карты, раскопал из песка Сфинкса и даже приказал просверлить в его плече отверстие, пытаясь найти потайные ходы, упоминавшиеся в древности. В Дендере он оставил точную копию Зодиака, взамен подлинника, увезённого в Париж. Его учёные поняли важность Розетского камня, который потом француз Шампольон прочитал и тем самым расшифровал египетское письмо. Денон составил первое научное описание Долины царей. И так далее. Наполеон лично интересовался всем, что удивительно для военного и политика.

Чувствуется интерес, деньги и рука франмасонов, только что устроивших французскую революцию. Ведь и знаменитую «Марсельезу» написал масон Руже де Лиль.

Известно, что во время французской «египтомании», последовавшей за походом Наполеона в Египет, примерно в 1810 году среди французских групп в Италии и во Франции появился «Египетский устав Мицраима» и египетское масонство. Распространение устав получил во Франции к 1814 году. Наполнение египетского устава Мицраима представляло собой синтез устава филадельфов Нарбонна, Египетского устава Калиостро, устава магов Мемфиса, Устава архитекторов Африки, алхимической системы Arcanum Arcanorum Шотландского устава, устава Мартинизма маркиза Луи Клода де Сен-Мартена и мистического Тамплиеризма. Устав был запрещён в 1817 году после инцидента с четырьмя сержантами из Ла-Рошели и процесса над карбонариями. Ложи стали местом встреч для врагов существующего политического режима, что привело к временному упадку устава. Заигрались ребята.

Что нужно было масонам в Египте? Герметическое Знание. Нашли ли они его? Вряд ли. Они получили внешнюю экзотерическую оболочку, но реконструкцию сделать не смогли по определению. Но для мистического тумана некоей загадочности и этого достаточно. И во Франции, как из рога изобилия, посыпались известные вам фамилии: Фабр де Оливе, Элифас Леви, Сент-Ив д'Альвейдр, Станислав де Гюайта, Папюс и т.д. Понаписано много и всякого. Но главное — взрыв интереса к оккультизму. И возникло то, что мы сегодня называем египтологией.

Вот что дало всего лишь прикосновение к жалким остаткам убитого Египта.

Вся европейская цивилизация, будучи вассальной, заимствовала латинские буковки у сюзерена — Римской империи. И все как-то забыли, что великий Рим вырос не сам по себе, а на корнях этрусков (итал. Etruschi, лат. Etrusci, Tusci, др.-греч. τυρσηνοί, τυρρηνοί, самоназв. Rasenna, Raśna) — древней цивилизации, населявшей в I тыс. до нашей эры северозапад Апенинского полуострова, создавшей развитую культуру и инженерное искусство, в частности возведение арочных сводов зданий. Зачем помнить, ведь «etruscum non legitur» — этрусское не читается. Европейские высоковыйные лингвисты считают, что этрусский язык, происхождение которого не выяснено, не родственен известным европейским языкам и является изолированным. Видимо, они полагают, что этруски в Европу с Луны свалились и туда же исчезли.

В 1825 году итальянский учёный Себастьяно Чьямпи предложил использовать славянский алфавит для расшифровки этрусских надписей. Немного выучив польский язык во время работы в варшавском университете, Чьямпи неожиданно обнаружил, что теперь стал читать и понимать древние этрусские тексты. Приехав в Италию, профессор поделился своим открытием с коллегами, но они ему напомнили, что немцы давно доказали, что славянские народы возникли на исторической сцене не ранее VI века н.э. Не сложно догадаться, что на слова Чьямпи никто не обратил внимания.

Но польский учёный Тадеуш Воланский расшифровал большинство надписей на этрусском языке, в том числе и памятник вблизи Креччио. При дешифровке он опирался на славянские языки, считая этрусскую цивилизацию славянской.

«Учёные претыкались на эти памятники и напрасно трудились до нашего времени разбором их надписей по алфавитам греческому и латинскому, и видя неприложимость таковых, напрасно искали ключа в еврейском языке, потому что таинственный этот ключ ко всем неразгаданным надписям находится только в славянском первобытном языке… Как далеко простиралось в древние времена жительство славян в Африке, пусть докажут славянские надписи на камнях Нумидии, Карфагена и Египта…

Разве в Италии, Индии и Персии — даже в Египте — нет славянских памятников?… Разве древние книги Зороастры, разве развалины Вавилона, памятники Дария, остатки Парсаграда (Персеполис) покрытые клинописью, не содержат надписей, понятных славянам? Англичане, французы и немцы смотрят на это, «jak kozioł na wodę». Мы, славяне, сможем довести эти исследования до конца, только в том случае, если дети и внуки наши захотят пойти по нашим следам!» (Воланский).

На что современный польский профессор археологии Иоахим Слива отвечает: «[Работы Воланского] по своему содержанию доказывают, что автор был слишком доверчив и чрезвычайно одарён пышной фантазией».

Ну, что ж, не хотят читать, пусть не читают. Никому не возбраняется оставаться в дураках.

Глядя на засиженную лампочку, задумываешься над следующим: когда в божественной Вселенной наступает ночная темнота и мрак, насекомые, понуждаемые инстинктом к просветлению, дружно устремляются к свету. И тут уж кому как повезёт: одни — мотыльки и бабочки — дерзновенно достигая открытого огня, сжигают себя в пламени и устремляются в небо, другие же — мухи — облепив лампочку, дружно её обсирают, между собой судача: «Огонь-то не настоящий!».

Так и люди: есть бабочки, а есть мухи.

Надо учиться у природы. А она ежедневно подсказывает.

Что такое лазер? Мощный источник света. Монохроматичный и когерентный. С исключительно стабильной частотой излучения. Множество, в котором каждая его часть дружно в едином порыве находится в резонансе с Целым. Поэтому возможности этого ходячего резонанса широки. Сила резонанса огромна.

А можно ли создать голограмму с помощью обычной незасиженной мухами лампочки? Нет. Потому что в ней нет резонанса, а сплошная демократическая и толерантная разноголосица.

А что такое разноголосица? Это фоновый шум разных придурков, каждый из которых мнит себя белым и пушистым лебедем, который ставит раком щуку. И сам стоит в этой же живописной позе. Причём, в этом спектре мнений каждый великий теоретик настолько грамотен, что ничтоже сумняшеся пишет сермяжные слова «выпендрёж» и «выпендривается» с мягким знаком. Ведь все когда-то и чему-то учились как-нибудь и прекрасно чувствуют родной язык,.. на котором, между прочим, иногда думают.

Единомыслие «все как один» — огромная сила. Единомыслие нацистской идеологии преобразило Германию за несколько лет. И незабвенный Иосиф Виссарионович тоже предпочитал единомыслие граждан. Единомыслие народа (не путайте с одномыслием) — хрустальная мечта каждого лидера.

Вопрос в том, какую идею заложить в основу резонанса. Где её взять? И боязно, аж жуть. Ведь не бывает идей, которые по душе всем. А хочется слыть удобным для всех: для умных и дураков, для жлобов и добреньких, для красивых и уродов, для своих и забугорных оценщиков. Ведь никого не хочется обижать. И, разумеется, не хочется, чтобы в твой портрет плевали ядовитой слюной и мазали дерьмом великие свободные инсталяторы и перфомансаторы, гениальность которых — не подвергаемая сомнению аксиома.

Ну, а без идеи каждый едва проклюнувшийся гадкий распиаренный утёнок будет публично «иметь» раком щуку.

О том, что наше родное Отечество громко плюхнулось и барахтается в безыдейном болоте, вы все знаете.

Живём мы без цивилизационной национальной идеи весело, иногда буйно, бессмысленно и беспощадно. И в этом наше счастье. Умом нас не понять. А аршином кое-кого мы можем по башке так огреть, что вселенские звёзды посыпятся из глаз. Или посыплются (кому как нравится).

Очень «умненько» в конституционном порядке у нас запретили всякую идеологию. Зачем народу размышлять? А то вместо вечного покаяния и посыпания себя пеплом возгордитесь и зауважаете себя, что вредно для здоровья. И соседи обидятся.

Кто такие правители? Те, которые правят. Правят судьбами народов. Как правят? Да очень просто — ломают через колено, ничего не объясняя и держа за быдло.

Совсем уж великий Александр Македонский — ученик Аристотеля — не написал ничего умного. Ни строчки.

Обозрите историю. Кто из правителей удосужился изложить свои философские и идеологические воззрения? Римский император Марк Аврелий (писал для себя), Ленин, Сталин и китайский Мао. Всё!!! Ах да, чуть не забыл, ещё и Гитлер отметился своим «Майн кампфом». И заметьте, одной книжонкой он сплотил и возвысил немецкий дух до небес, создал мощнейшую экономику и сильнейшую армию — поднял страну с колен унижения. Вот, что такое сила идеологии и сила резонанса.

Над страницами их писаний можно думать, соглашаться или возмущаться, принимать или спорить, но они есть. Они написаны для вас. То есть, эти правители были ещё и идеологами, причём, довольно крупными, и были убеждены в правоте своего дела. Понимайте разницу между политиками и государственными деятелями.

Вы не согласны? Хотите отвергать? Пожалуйста, никто не запрещает. Всё доступно. Читайте, изучайте, поднимитесь до их уровня, обоснованно выстраивайте аргументы. Ежели вы по науськиванию «особо вздрюченных» просто тупо рушите наследие предков, тогда вы кто: гомосапиенсы или игиловцы с кувалдой? И запомните, сжигать книги, разрушать памятники, запрещать думать (идеологию) — это путь в никуда, путь в ваше рабство.

Обогатились ли вы от того, что сожгли Александрийскую библиотеку? Счастливы ли вы от того, что «святой» Павел публично сжигал книги, поумнели ли вы от того, что Ватикан прячет от вас свою библиотеку? То-то и оно. Я уж не говорю о сжигании на кострах умных людей.

Сильным мира сего остро необходимо, чтобы вы оставались малограмотными и тупыми, неумеющей думать серой массой. Втёмную манипулировать и управлять легче.

Поэтому проявите хотя бы чуточку уважения к тем правителям, которые для вас что-то написали и не скрывали от вас идеологию. Кто из них отчего и как умер, не имеет значения. Ведь и вы не ведаете, как и отчего умрёте. И кто попляшет на ваших могилах.

Вам устраивают вечные «реформы» с «перестройками» и «перемены» явочным порядком. Ведь вы до сих пор не понимаете: куда и зачем вас ведут и что хотят построить.

Quo vadis? Камо грядеши? Куда прёшь, цивилизация?

Мы призываем вас думать.


© Юрий Ларичев, 2017

 

 


 

[1] Земля Кем (Кемет). Имя Египет (Αἴγυπτος) дали греки. Хи-Ку-Пта — букв. «дом Ка-Пта», где Ка — дух человека, сущность высшего порядка, Птах — одно из имён Бога-Творца.  Некоторые исследователи (Хорхе А. Ливрага) трактуют название как «тайна, загадка». Имя Египет начинается со слога йе, йеро, обозначающего священность. Над руническим поразмышляйте сами.

[2] Например, см. «Письмо Е.П.Блаватской к её тёте Н.Фадеевой», 1877.

[3] Продолжается разграбление и разрушение Египта. Последние Посвящённые погибают на острове Фил; тех, кто не принимает христианство, убивают камнями или изгоняют. И, наконец, халиф Омар сжигает последние остатки Александрийской библиотеки. Сфинкс и храмы постепенно заносятся песками. Авраамический вирус окончательно добил древнюю цивилизацию.



Социальные сервисы:


Комментариев: 9

Шёпот перемен

 

От Рунмастера

Читатели нашего сайта «Русские времена» знакомы с человеком, которого я с удовольствием могу назвать своим учеником, по его статьям и книге «Принципы мироздания». Блестящий ум. Александр Гребиниченко — киевский учёный, кандидат наук, работает в Институте стратегических исследований.

Предлагаю вашему вниманию его новую статью, в которой дан анализ происходящего и даётся научно обоснованный прогноз будущего. Статья уникальная. Хочу заметить, что с этой точки зрения ничего подобного нигде не публиковалось. Думаю, что кукловоды мировых процессов и политики, если прочитают, тщательно задумаются. А они прочитают. Обязательно прочитают. Но чтобы понять глубинную суть происходящего и будущего и грамотно действовать в изменяющихся обстоятельствах, наступающих шёпотом, им придётся вникать в славянский герметизм, реконструкция которого представлена авторами нашего сайта.

 

 

 

Будущее будет прекрасным и добрым. Но придёт оно безжалостно.

 

Как-то незаметно мир пришёл в движение. Эра Водолея неумолимо близит исход эпохи Рыб. Большие и малые циклы сходятся в одной точке.

4-я научно-техническая революция,  становление 6 и 7-го технологических укладов, технологии 3d, 4d, 5d копирования и производства оказывают грандиозное влияние на ход обыденной жизни.

Всё тяжелее не только успевать за изменениями, но и осмысливать происходящее. Тем более, прогнозировать будущее.

Тень больших изменений делит людей на два больших лагеря. Одни всеми силами стараются сохранить статус-кво и цепляются за привычную картину мира, другие — не менее яростно продвигают и поддерживают изменения, творя новое и разрушая старое.

Первые обосновывают концепцию «Долгого Мира», надеясь, что инновации просто дополнят существующий порядок вещей и встроятся в него. Вторые считают неизбежной «Большую Войну», в которой инновации установят принципиально новый порядок.

Первые чувствуют, что потеряют. Вторые знают, что приобретут. Первые несут «мир», но сеют смерть; вторые несут «войну», но сеют жизнь.

Этот символический антагонизм только усугубляет НЕОПРЕДЕЛЁННОСТЬ текущего момента.

Поэтому в интеллектуальной среде разгораются дискуссии в попытках осмыслить причины настоящего и природу будущего. Очень активны в этом плане Украина (С.Дацюк, В.Стус), Россия (С.Переслегин, П.Щедровицкий, С.Карелов) и условный Запад без спящей Европы (С.Пинкер, В.Виндж, Н.Талеб).

Какую бы парадигму не отстаивали современные мыслители, они сходятся в одном — для понимания ситуации необходимо отказаться от старых ранее наработанных шаблонов восприятия и мышления. Необходимо отказаться от любых «очков» и с чистотой ребёнка вглядываться в бездну происходящего — чутко наблюдая, критически осмысливая, стремительно действуя — стараясь сместить акценты от того «О ЧЁМ ДУМАТЬ» к тому «КАК ДУМАТЬ».

В принципе, можно выделить два рамочных процесса, которые в большой степени раскрывают характер происходящих изменений и их последствия:

1) Научно-технологический прорыв и внедрение технологическо-сетевых инноваций новые способы организации и производства (трёхмерная печать, роботизация, распределённая сеть, блокчейн, альтернативная электроэнергетика, трансструктурные (нано-, фемто-, квантовые технологии), новая валюта (сетевая распределённая электронная валюта), новая коммуникация (сетевая), новые способы войны (кибервойны, информационные, коммуникативные войны).

2) Гуманитарная деградация — обесценивание гуманитарных знаний в условиях развития знаний прикладных естественных, технологических и инженерных — как следствие, громадный разрыв и отставание социальных инноваций от технологических; специализация способов мышления, которая не соответствует уровню глобальных проблем. Например, технологические инновации высвобождают огромный человеческий потенциал — только в США готовятся к появлению 40 млн армии безработных в результате роботизации.

В связи с этим формулируется один из главнейших вызовов  современности и ближайшего будущего — необходимость социальной адаптации и внедрения соответствующих социальных инноваций (в том числе, инструментов ускоренного развития человека), способных компенсировать (сбалансировать) влияние новых технологий; а также продуцирование новых смыслов, поскольку в рамках старых смыслов, задаваемых СМИ и образованием, места человеку остаётся все меньше и меньше.

Пока учёные и технологи спорят об искусственном интеллекте, роботизации, клонированни и т.д., один из недавних номеров влиятельного журнала The Economist выходит с картами Таро на обложке и пытается дать расклад развития событий на 2017 год. Потрясающий контраст Таро на фоне современных нано-технологий и дискуссий о них.

Это послужило для автора толчком к осмыслению происходящих изменений с точки зрения развития массовых информационных процессов и процессов коммуникации. Ведь информационные потоки являются «кровеносной системой» обществ и государств.

Итак, в данной публикации я предлагаю рассмотреть проблему современных сдвигов и порождаемой ими неопределенности в рамках эволюции массовых информационно-коммуникационных процессов.

 

Теоретическая модель

 

Для этого воспользуемся известным и широко применимым коммуникационным подходом к изучению общественно-политических процессов. В рамках указанного подхода все социально-политические объекты и связи между ними представляются в виде информационно-коммуникационных систем (ИКС), которые обмениваются информацией и коммуникациями в рамках общего управленческого процесса. Проблема управления и шире — развития рассматривается в рамках триады ИНФОРМАЦИЯ — КОММУНИКАЦИЯ — УПРАВЛЕНИЕ.

Поэтому структурно ИКС содержат три принципиально отличных (хоть и близких) логических уровня:

- информационный – информация и данные, обмен информацией и потоками данных, установление связи между ИКС;

- коммуникационный – сообщения и коммуникативные акты, обмен коммуникациями, обеспечение взаимодействия на разных уровнях ИКС и между различными ИКС;

- уровень управления – формирование общих подходов и принципов по управлению ИКС.

В ИКС циркулируют и взаимодействуют три типа потоков:

1) информационные данные, сведения, факты и т.д.;

2) коммуникации, образы, символы, интерпретации;

3) смыслы, идеи, принципы.

 

Триадная модель ИНФОРМАЦИЯ — КОММУНИКАЦИЯ — УПРАВЛЕНИЕ является очень простой и удобной, плюс обладает свойством подобия (голографичности), поскольку на каждом из её уровней можно выделить указанную триаду. Это позволяет сколь угодно точно масштабировать модель, применяя её к микро- и макропроцессам.

Например, в системе «управление автомобилем» ИНФОРМАЦИОННЫМ уровнем является сам автомобиль, уровнем КОММУНИКАЦИИ — все приборы и устройства, которые позволяют управлять автомобилем и взаимодействовать с ним, уровнем УПРАВЛЕНИЯ — водитель, который определяет маршрут и скорость движения. Но на уровне ИНФОРМАЦИОННОМ (автомобиль) также можно выделить свои уровни коммуникации и управления, и т.д.

Каждый предыдущий уровень является основой для следующего. Так, без информации невозможна коммуникация, а без коммуникации невозможно управление.

В этом смысле эволюция обществ (ИКС) заключается в переходе всего общества на более сложные уровни — от ИНФОРМАЦИОННОГО (создание структуры организации, обмена информацией) до КОММУНИКАЦИОННОГО (на основе информации развитие всех видов коммуникаций и создание связей, которые будут их обеспечивать) и затем до уровня УПРАВЛЕНИЯ (управление смыслами, идеями и их внедрением).

Проблемы современного развития, о которых говорилось в начале статьи, связаны именно с переходом общества с информационного на коммуникационный уровень. Переходом от диктата средств массовой информации (СМИ) к доминированию средств массовой коммуникации (СМК — социальных сетей) и сервисов WEB-2.0; переходом от иерархических организационных структур к распределённым сетевым.

 

Информационный уровень. Прошлое

 

Создание информационного уровня завершается на пике влияния СМИ и в условиях развития сети Интернет. Работа многих поколений людей увенчалась созданием глобальных систем связи, компьютерных сетей, информационных магистралей, которые опоясали планету и связали её в единое целое. Достигают пика развития и власти средства массовой информации. Мировую повестку дня определяют всего несколько информагентств. То же самое происходит в отдельных странах и на континентах. Это нормально для данного уровня развития общества.

Если охарактеризовать эту эпоху одним словом, то это — «медиа» (посредник). Медиа­ — один из основных инструментов управления массами, который применяется властвующими элитами. Посредник — тот элемент, который необходим для передачи управляющих сигналов от правящих элит к массам; тот элемент, который разъясняет и утверждает для масс ту или иную картину мира.

Этим посредником являются СМИ, проповедники, эксперты, популярные и публичные люди, так называемые «лидеры мнения». Таким посредником могут быть государства и правительства, которые под видом государственной политики проводят интересы частных корпораций или групп влияния. Посредники всюду — от политики до религии, от искусства до быта. Это маски, за которыми скрываются властвующие.

Это общая модель передачи управляющего воздействия как для тоталитарных, так и демократических систем. Ибо на информационном уровне они ничем не отличаются — это вертикальные иерархические структуры, в которых информационные сигналы передаются сверху вниз — от элит к массам через посредников (медиа).

Это системы с односторонней коммуникацией и передачей информации. Двусторонняя связь (связь от общества) как таковая отсутствует. Иногда присутствует общественное мнение — но оно предформировано и управляемо. Поэтому так необходимы инструменты, которые определяют и изучают реакцию аудитории — социологические службы, маркетинговые, «пиар» и рекламные структуры. Профессии, связанные с медиа и влиянием на массы (журналисты, редакторы, рекламщики, медийщики, маркетологи, социологи, пропагандисты) хорошо оплачиваются и спонсируются. Пропаганда в основном ориентирована на массы и базируется на демографических и социальных характеристиках аудитории, а также психологии толпы.

Влияние общества на процессы «снизу-вверх» минимизировано и практически невозможно. Информация подается дозированно и облекается в нужные формы. Поэтому утечка закрытой информации в СМИ может оказывать огромное воздействие и быть эффективной (развенчивание культов личности, журналистские расследования, «уотергейты» и т.д.).

На информационном уровне происходит накопление информации, фактов, научных знаний. Формируются огромные массивы информационных данных. Количество данных увеличивается катастрофически быстро. Их слишком много (вопрос о том, увеличивается ли количество информации, оставим открытым). Больше, чем человек способен переварить и усвоить. Их анализ уже почти всюду отдаётся на откуп программам, которые делают это лучше и быстрее человека. Манипуляции на информационном уровне автоматизируются. Вмешательство человека в эту сферу требует всё меньшего участия. Напротив, возрастает необходимость в коммуникационных мостах — услугах или сервисах (людях), способных объяснить ценность тех или иных данных (знаний), их практическую применимость для конкретных общественных групп. Все более ценны знания (сведения), которыми можно поделиться в процессе коммуникации. Факты сами по себе постепенно теряют свою значимость (не в информационном, а в коммуникационном смысле). Это говорит о переходе на иной, более качественный уровень организации — уровень коммуникации (сети).

С технической точки зрения огромный цифровой мир приходит к своему насыщению и достигает пределов роста. После революционного скачка к «цифре» (0 или 1) технологии принципиально не изменились. Всё развитие связано с увеличением количества обрабатываемых данных и скорости передачи цифровых сигналов. Но скоро и этого будет недостаточно.

Единица измерения количества информации — бит (0 или 1). Ячейка памяти имеет два состояния и кодирует два сигнала (0 или 1). Современность требует того, чтобы одна ячейка кодировала множество сигналов. Этого стараются достичь в разработках био- и нанокомпьютеров, в использовании так называемой «спутанности» электронов.

Смысл увеличения информационной ёмкости и производительности компьютеров сводится в конечном итоге к способности понимания ими (программирования) различных контекстов, в зависимости от которых одно и то же состояние ячеек памяти будет кодировать разное множество данных. При этом, все ячейки должны будут как будто коммуницировать (общаться) между собой, понимая не только своё состояние, но и состояние других элементов памяти. Действовать как одно целое.

Это говорит о переходе на иной, более качественный уровень организации — уровень коммуникации (сети).

 

Коммуникационный уровень. Настоящее

 

В социальном смысле становление коммуникационного уровня связано з развитием средств массовой коммуникации (СМК) — социальных сетей и сервисов WEB-2.0, предусматривающих активный отклик (действия) интернет-пользователей.

Только с их развитием стала возможной массовая коммуникация на горизонтальном уровне между различными людьми и общественными группами, в которую вынужденно (реактивно) стали вступать и традиционные посредники, о которых мы говорили выше. СМК полностью изменяют ландшафт не только информационного поля, но и социально-политического.

Самое главное — СМК устраняют «посредника» (медиа) во всех его смыслах.

В прошлом году в США закрылся один из модных и раскрученных журналов — он проиграл конкуренцию блогерам, которые писали о моде и рынке товаров. Блогерам, которые имели в разы большую аудиторию, не привлекая для этого ни рекламщиков, ни маркетологов. Блогерам, коммуникация которых с аудиторией основывалась на доверии, и тех знаниях и опыте, которые они могли ей передать. В этом смысле блогер хоть и остаётся «лидером мнения», но не является посредником — а скорее коммуникатором, или проповедником, проводником ценностных запросов аудитории. Скорее слуга, а не властитель.

Подобным образом массовые коммуникации будут уменьшать и в перспективе устранять влияние других посредников — церкви, правительств, глобальных корпораций.

На коммуникационном уровне будут массово формироваться устойчивые горизонтальные связи между различными общественными группами. Происходить одновременные процессы сегментации и объединения — то есть формирования сетевых общественных структур. Их роль станет возрастать.

В политическом смысле это означает размывание власти и влияния государств, передача каких-то сфер под управление и ответственность гражданского общества. Кроме того, под ударом находится и идея современного глобализма. Считалось, что основным препятствием распространению глобализма станут суверенные государства — что в общем частично и происходит. Но пока  длится эта битва титанов, в рамках интернет-сервисов и сетей формируются различные (пока разрозненные) гражданские сети. А у сети своя логика и гармония построения. Можно сказать, что происходит альтернативное развитие идей государственности и глобализации на сетевом уровне.

Если информационный уровень — это время элит и масс, то на коммуникативном уровне — это время элит и сетевых общностей.

Властные элиты стараются подчинить сети своим интересам и влиять на происходящие в них процессы. Пробуются разные варианты: где-то путем управления коммуникационными потоками, где-то путем закрытия доступа в социальные сети, где-то путем массовой авторизации и подтверждения идентичности пользователей. В целом перспективы такого регулирования туманны, поскольку, как уже говорилось, сеть имеет свою логику — она создаётся отдельными сегментами, но как единый организм. Как целое.

К тому же возникает проблема контроля огромного количества коммуникаций и сообщений. Коммуникационные потоки возрастают лавинообразно. Интересным западным подходом к их изучению и систематизации является «визуализация коммуникаций» — графическое представление всего массива сообщений, где, допустим, изображение красивой розы будет нормой, а её искажение будет говорить о попытке вмешательства в коммуникационные процессы.

Это является хорошей иллюстрацией к тенденции проигрыша текстовой информации в пользу визуальной. В соцсетях люди больше смотрят, чем читают. Большой массив текста можно представить всего одной картинкой.

С другой стороны возникает феномен «мемизации» всего массива сообщений. Мем — короткая фраза (слово), которая содержит в себе целые пласты сообщений, коммуникаций пользователей и связанных с ними контекстов и опытов. Таким образом происходит упаковка информации (коммуникаций). Так коллективное бессознательное справляется с увеличением количества сообщений. Зачастую общение в сети происходит на уровне мемов. Употребление хэштэгов из этой же серии.

Коммуникационный уровень — это уровень образов, символов, интерпретаций, визуализаций и одновременно мемов. Это время психологов, художников, графиков, визуализаторов.

Если единицей количества информации является «бит», то единицей количества коммуникаций можно назвать «мем».

Переход на коммуникационный уровень оказывает огромное воздействие на сферу пропаганды и информационного влияния.

Устранение «посредников» приводит к тому, что правящие элиты и массы входят в непосредственное соприкосновение. Массовая аудитория сегментируется и кластеризуется вокруг общих для себя интересов, ценностей и смыслов, задавая альтернативную повестку дня. Вынужденно пропаганда опускается в эти сети, пытаясь подстроиться под них. Пропаганда сегментируется и становится максимально адресной (таргетированной). Выращиваются и действуют в сетях целые армии автоматизированных ботов, которые обеспечивают троллинг с целью влияния.

Пропаганда в соцсетях — это сфера психологического влияния, в первую очередь. При этом, чуть ли не адресного и индивидуального. Возможностей для психологического манипулирования появляется гораздо больше, поскольку каждый пользователь своими действиями в сети сам составляет свой портрет — и этот портрет гораздо точнее и честнее, полученного в результате соцопросов.

Классические (прежние) подходы к изучению аудитории уже не выдерживают конкуренции. Аудитория сегментируется не по социальным характеристикам (пол, возраст, социальное положение), а по психотипам. Поэтому психология рулит. Победа на президентских выборах Трампа в США и Макрона во Франции это наглядно продемонстрировала. Анализ «больших данных» (big data), полученных из профилей пользователей соцсетей даёт гораздо больше информации, нежели классические социологические подходы с точки зрения разработки стратегии электорального влияния. Кроме того, соцсети гораздо более удобны для рассылки адресных сообщений, чем обычные медиа.

В современной пропаганде и коммуникациях факт не имеет никакого значения — важна его интерпретация. В сетях не борются с утечкой информации — а борются за создание выгодного контекста, интерпретации, направление обсуждения или формирование тренда. Поэтому говорят о «постправде». Опереться не на что, кроме истины. Но это другая история.

Пройдёт ещё некоторое время пока человечество освоит и сформирует коммуникационный уровень. Пока сетевые сообщества институализируются и начнут массово оказывать своё влияние. Пока оформятся наиболее эффективные коммуникационные потоки. Но уже сейчас заметны признаки формирования отдельных элементов уровня управления.

Например, большое влияние получают те, кто контролирует big data через системы управления соцсетями и сервисами Интернет. Facebook, Google, ВКонтакте — любая другая система, включившая в себя миллионы пользователей, становится обладателем важнейшей информации об обществе и конкретных персонах, глобальных и локальных тенденциях; она может быть инструментом разведки и социально-политического влияния. Эти компании гораздо более могущественны нежели традиционные медиа.

Или в качестве другого примера — тенденция к уходу молодежи из соцсетей в мессенджеры. С одной стороны это объясняется попытками уйти от контроля в соцсетях, огромного количества визуальной информации и графики, а также постправды и манипуляций. С другой стороны — это один из признаков перехода к уровню управления — к выражению конкретного смысла и обмена идеями с помощью слов, мемов, и различных символов.

 

Уровень управления. Будущее

 

На этом уровне сообщества сосредоточатся на создании, внедрении и обслуживании разного рода систем массового управления (СМУ). Поскольку основные процессы по выработке и обмену информацией и коммуникациями будут автоматизированы. Из огромных массивов данных, информации и коммуникаций, а также потенциала сетевых сообществ необходимо будет генерировать смыслы развития и управленческие идеи.

Отличительной особенностью информационно-коммуникационных процессов станет наличие обратной связи, необходимой для управления. Информационно-коммуникационные процессы будут замкнуты, формируя единое фрактальное информационное поле. Дефективные коммуникации будут оказывать негативное воздействие на всех, поэтому будут сразу устраняться. Аналогичным образом позитивный опыт и практики будут наследоваться всеми.

СМУ будут развиваться в двух основных измерениях — технологическом и гуманитарном:

- технологическое — массовая роботизация и автоматизация, управление автоматизированными системами, искусственный интеллект, нейронные сети, развитие языков программирования, виртуализация реальности;

- гуманитарное — постижение природы мышления, развитие сознания, формирование единой науки, управление психической и мыслительной энергией, в широком смысле — предпосылки к сотворчеству и созиданию Вселенной.

Стремительное развитие технологических аспектов управления приведёт к освобождению от труда огромных масс людей. Возникает вопрос — что с ними делать и как преодолевать возникающие при этом социальные последствия? Некоторые считают, что социально адаптировать и трудоустроить их не получится, поэтому надо от них избавляться (есть якобы такие глобальные планы). Но это будут сотни миллионов и миллиардов. Слишком хлопотно. Невозможно во время войн и слишком долго при использовании вирусов и стерилизации.

Есть одна точка, в которой технологическое измерение и гуманитарное сойдутся — и это даёт всем шанс. Это произойдёт, когда программирование станет возможным не на машинных языках, а на человеческом. Разработанный интерфейс позволит создавать программы и алгоритмы с помощью обычных языков и алфавитов, позже — с помощью воображения и мысли.

Это, видимо, не устранит технико-гуманитарного дуализма — ведь кто-то захочет создавать и управлять виртуальной реальностью, а кто-то действительностью — но объединит их общим подходом. Человек будет мыслить принципами, алгоритмами, идеями. Природа мышления, сознания, языка станет краеугольным камнем созидания реальности. Для сотворения и создания управляющих алгоритмов потребуется огромная психическая энергия и мощность мышления.

Хочется верить и надеяться, что именно здесь потребуются усилия миллионов людей, освобожденных от физического труда.

Если на информационном уровне ценны информационные данные и их обработка (анализ), на коммуникационном — умение взаимодействовать и коммуницировать, то на уровне управления наиболее ценным будет создание смыслов и генерация идей. Если раньше смыслы создавала элита, то теперь смыслы должны будут создавать массы — в лице сетевых сообществ и конкретных индивидуумов.

Все структуры, которые будут генерировать деструктивные смыслы, будут устраняться.

Наиболее востребованной профессией станет что-то вроде смыслоконструктора. Философы, программисты или художники будут подобны — они станут смыслоконструкторами.

Единицей измерения количества информации является «Бит». Мы предложили количество коммуникаций измерять в «Мемах». Пусть единицей измерения количества управления будет — «Рун».

 

 

О мышлении

 

Для каждого из рассмотренных уровней характерен свой тип и способ мышления. На информационном уровне доминирует понятийное «последовательное» мышление, рациональность, ценится способность обрабатывать и анализировать большие объёмы информации, находить причинно-следственные связи, ориентироваться на линию времени (из прошлого в настоящее-будущее и наоборот).

Для коммуникационного уровня характерно óбразное «параллельное» мышление, чувственность и чуткость, способность синтеза и целостного восприятия (представления) вещей; отсутствует жёсткая ориентация на время — одновременность, ценится умение выстраивать двусторонние коммуникации и действовать в интересах общего блага. Присутствует склонность к символизации и визуализации.

На уровне управления человек начинает мыслить принципами, алгоритмами, идеями и архетипами. Характерно ощущение вневременности (вечности). Нацеленность на созидание и разрушение как составляющие общего процесса управления. Сетевые общности формируются не на основе коммуникации (взаимопонимания), а по принципу подобия (резонанса) идей и смыслов. Каждый становится творцом.

 

Рунная аналогия

 

 

Странным образом читается последовательность СМИ.

Действие ЗМИя. Развёртывание информации высочайшей плотности и ёмкости.

В аббревиатуре СМК (коммуникационный уровень, сеть) — присутствует 11-й Аркан (Како) — мощь и сила материальных стихий, энергия сетевой материальной матрицы, сила взаимодействия.

В последовательности СМУ (уровень управления) — наличие 21/22 Аркана (Оук) — символизация проявленной Вселенной, управление её элементами под воздействием информации Тверди (0/21 Аркан).

 

Вместо выводов

 

Колесо движения 10-го Аркана всё ощутимей. Рушится старое, обнажая новое. Быть самоуверенным всезнайкой всё опасней. Подходить к оценке происходящего с прежними стереотипами и установками — верх легкомыслия и беспечности. Сколько ещё будет актуальна геополитика, когда начинает проявляться топологическая политика (топополитика)? Скоро многое, о чём так активно сегодня рассуждают телеэксперты, канет в Лету.

Время, когда многие верования и убеждения будут легко сорваны шёпотом перемен.

Время, когда опора и истина могут быть найдены только где-то внутри.

Змий несёт в себе зародыш мудрости 9-го Аркана. Фита — одинокий скиталец и одновременно мудрец. Осознание и понимание. Весь мир сейчас напоминает этого скитальца, ищущего дорогу в кромешной тьме.

Время не королей и магов, но неофитов. Смиренных и жаждущих. Но потому и готовых к принятию нового.

Понимающих, что будущее будет прекрасным и добрым. Но придет оно безжалостно.


© Александр Гребиниченко, 2017

 

 

 

Социальные сервисы:


Комментариев: 3
Прыг: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
Скок: 10 20 30