О себе

Петров Александр Григорьевич, родился в 1960 в Новосибирске. В 1971-1998 годах жил в Алма-Ате. В 1986 году закончил Ташкентский электротехнический институт связи по специальности радиосвязь и радиовещание. Ремонтировал и налаживал бытовую и промышленную электронику. С 1998 года живу в Монреале, Канада.

Историю я любил с детства, но ещё в школе не мог понять, как слоны Ганнибала пересекли Гибралтар, Пиренеи, Альпы и не умерли с голоду. А сам Ганнибал потом несколько лет бродил по Италии, ожидая новый набор в римскую армию. Да и слоны африканские дрессировке не поддаются. Или тогда в Магрибе были джунгли? А когда это тогда? А это вообще было?

Любой человек, который найдёт время и включит своё сознание, обнаружит, что живёт среди мифов, и мифы эти не обязательно древние. Всё что мы видим ‒ это борьба самомнения и здравомыслия в каждом из нас. И во мне тоже. Я написал эту статью после года зависания на сайтах, посвящённым древней и не очень истории. И даже никогда не участвовал в блогах, форумах и обсуждениях. Просто пытался понять ход мысли других, сопоставляя их мнения друг с другом, даже не с моим. Ибо это было только моё мнение. Но когда пробило, решил сам разобраться. На дешифровку рунических надписей меня подтолкнула манера их чтения некоторыми специалистами. Есть такой армейский анекдот о курсантах на стрельбище. «Подход ‒ пять, отход ‒ пять, стрельба ‒ два, общая оценка ‒ четыре». А вы можете оценить то, что написал я. Об одном прошу, не следите за словами, следите за мыслью.

На сайт «Русские времена» я случайно попал несколько дней назад, когда уже закончил писать статью. Пожалел, что не попал сюда раньше. Математика, физика, генетика и прочее, включая ведические символы, которые выводятся из рун, это требует осмысления. Лев, бык, орёл и сам Яр в неявном виде видны на якобы христианской иконе из Константинополя. Такое сразу напрягает по полной. Но ещё больше чем руны меня заинтересовали иллюстрации с буквами русской азбуки, распределёнными по телу человека. Объяснять такое не стоит, любой русский мозг сам поймёт, просто почувствует, откуда взялись буквы. Я лично уверен, что история человечества началась не на этой планете, чтобы не выстраивали генетики. В любом случае их расчёты не идут глубже 10-15 тысяч лет, а их африканскую версию о едином стволе можно представить по-другому, как результат смешения основных рас. И языков тоже. Впрочем, сегодня не об этом. Я кое что сделал, наблюдая за другими.

И теперь сам попал под прожектор...

***

Если не сведут с ума римляне и греки, сочинившие тома для библиотеки…

В течение года из любопытства читал статьи на разных сайтах, посвящённых древней истории Руси и других стран. Большей частью это были Руница.ру, Trinitas.ru, Newchronology.com и особенно сайт В.А.Чудинова, где есть целый океан материала по рунической письменности, которая была в употреблении у славян. Меня особенно заинтересовали так называемые руны футарка, или как их ещё называeт сам В.А.Чудинов ‒ руны Одина. В Европе найдено множество артефактов с надписями, но подавляющее большинство из них до сих пор не прочитаны, в следствии чего возникла даже такая вещь как рунология, претендующая в виду чрезмерных амбиций разного рода рунмастеров на статус науки. При помощи этих рун объясняют даже устройство мироздания, ими научились писать, но почему-то не могут их читать. Посмотрим, что известно об этом на сегодня из Википедии.

Старшие руны. Древнейшая система рунного письма – 24-значный алфавит. Каждая руна занимала в нём определенную позицию, и вместе они образовывали рунический ряд, соответственно последовательности его первых шести знаков обычно называемый «футарком».

Сохранилось ок. 200 надписей старшими Рунами, самая ранняя ‒ на наконечнике копья из Эвре Стабю (Норвегия, ок. 200 г.) raunijaz «испытывающий». Наконечники копий с нанесёнными на них рунами наименованиями оружия («нападающий» и т.д.) были найдены и в других частях Европы: на о. Готланд, в Пруссии, в Польше, на Украине. Помимо оружия старшие рунические надписи также вырезались и на других предметах: орудиях, украшениях, амулетах, в Скандинавии с V в. также на камнях. Довольно-таки многочисленную группу составляют надписи на чеканных золотых медальонах ‒ брактеатах, датируемых 450-550 гг. и найденных преимущественно в Дании. Считается, что рунический алфавит возник в I-II вв. н.э. на основе одного из южноевропейских алфавитов. Какого же именно ‒ остается спорным. Родоначальник научной рунологии (наука?) датский учёный Л.Виммер (1874 г.) предполагал, что руны восходят к латинскому письму. Его оппоненты С.Бугге и О. фон Фрисен пытались вывести рунический алфавит из греческого курсива, (очевидно, не вывели) связывая появление письма со временем пребывания готов в Причерноморье (III в.). Так называемая «греческая теория» возникновения рунического письма вступает, однако, в явное противоречие с датировкой древнейших рунических находок на территории Скандинавии. В дальнейшем самое большее число сторонников завоевала теория норвежского рунолога К.Марстрандера (род. в 1928 г.), считавшего, что руны могут быть возведены к группе северо-италийских алфавитов, употреблявшихся в течение нескольких столетий до н.э. и ставших позже известными германцам благодаря посредничеству кельтов, однако прямой прототип этого письма не был установлен. По наблюдениям же Йенсена, расположение гласных и согласных в руническом ряду следует некоторым числовым закономерностям: в каждой из «семей» футарка содержится по 2 гласные и по 6 согласных букв, причём последние гласные в «семьях» разделены равным промежутком в 9 рун. Число согласных, помещённых между обеими гласными в каждой из «семей» возрастает в профессии 1-2-4 и соответственно убывает число согласных, стоящих после последних гласных в «семьях» 4-2-0 (он кем был, математиком?). Так устроен рунический ряд, изображённый на Кюльверском камне (Готланд, V в.). В другом варианте футарка, лучше всего сохранившемся на брактеате из Вадстены (Швеция,VI в.) и отличающемся от кюльверского тем, что руна p-é и d-o в нём располагаются уже в обратном порядке (é-p; o-d), (откуда известно название рун?) также царит симметрия в распределении согласных и гласных. Также по мнению большинства рунологов, причиной перехода от старшего рунического ряда к младшему послужили главным образом те очень важные изменения, которые претерпел к этому времени фонетический строй скандинавских языков: число гласных звуков возросло с 5 до 9, произошли преобразования в системе согласных. В силу неадекватности системы графем звуковому составу языка младшие руны в большинстве своём являются полифункциональными ‒ почти все из них используется в нескольких фонетических значения. (запомним).

Особый вариант рунического письма, употреблявшийся в Англии в VII-X вв. Англосаксонский рунический ряд (futhork) представляет собой модификацию старшего футарка. Как и в случае скандинавских (младших) рун, изменениям подверглось не только начертание отдельных знаков древне-германского алфавита, но и его состав, однако преобразование этой системы письма в Англии шло в направлении, противоположном развитию рунического письма у ее северных соседей: не в сторону сокращения числа рун, но, напротив, в сторону пополнения рунического ряда. Уже в памятниках конце VII ‒ начале VIII вв. англосаксонский рунический ряд содержит 28 знаков, позднее их число возрастает до 33-х рун. Именно столько рун в руническом ряду в рукописи древнеанглийской «Песни о рунах» (IX-X вв.).

Кроме того, сохранилось также несколько десятков памятников англо-саксонской рунической письменности, древнейшие из которых восходят к середине VII в. Как правило, это очень краткие надписи (надписи на монетах содержат лишь имена). Самый значительный среди ранних англосаксонских рунических памятников ‒ надпись, окаймляющая сцены из древнегерманских, римских и библейских сказаний, вырезанная на т.н. руническом ларце Фрэнкса (Franks Casket, VII в.).

Литература:

Макаев Э.А. Язык древнейших рунических надписей. М., 1965;

Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи. М., 1977;

Смирницкая O.A. Древнейшие рунические надписи как памятник протостиха. Эпос Северной Европы. Пути эволюции. М.,1989;

Смирницкий А.И. Вопрос о происхождении рун и о значении праскандинавских надписей как памятников языка. Уч. записки Института языка и литературы, 1931, т. 4;

Стеблин-Каменский М.И. Древнескандинавская литература. М., 1979.

Из текста можно понять, что официальной науке случаи перевода не известны. Иначе бы привели. К тому же сведения из всех этих википедий… А ведь примеры есть, у В.А.Чудинова. В статье «Руны Одина и их славянское место чеканки» он однозначно доказывает, что русские, а именно они раньше и жили в Европе, знали и использовали руны Одина. Привожу фото из статьи с его прорисовкой, там так и написано ‒ руны Одина, по-русски написано.

Вряд ли они изготовляли такие вещи по заказам германцев, так как сами писали ими, что прекрасно видно из дешифровки римского брактеата. Кстати, почему же он римский? Латиницы на нём нет, зато есть надписи по-русски.

Чтение В.А.Чудинова из его статьи «Брактеат с капитолийской волчицей».

С этого брактеата всё и началось. Сначала я его видел в одной из статей О.Л.Сокол-Кутыловского на сайте «Академия Тринитаризма» и дешифровка его этой надписи меня очень удивила. И где он взял такое чтение рун? Алфавит или силлабарий надо ведь обосновывать, или подобрать.

В другой его статье я увидел ещё серию дешифровок, среди которых, собственно, я впервые и увидел то, что называется рядом, или алфавитом старшего футарка.

Просто из интереса я завис над всем этим, хотя до этого и в мыслях не было заниматься дешифровкой самому. Этот набор рун, который чеканили и выбивали на камнях по всей Европе, должен бы иметь какое-то значение.Если это рунический алфавит, то зачем записывать его на медальонах? Что, трудно запомнить все эти двадцать четыре руны? Да ещё добавлять что-нибудь до и после, неизменно размещая этот ряд в центре композиции. Где вы видели камень с выбитым на нём алфавитом? На бином Ньютона тоже как-то не очень похоже. Про соотношение гласных и согласных уже написано в начале.

Ещё попытался найти примеры внятных прочтений в книгах А.Платова, Р.Плюма и Е.Мельниковой. Одним вопросом стало больше. Кто у кого списывал? Нашёл значение рун у европейский авторов. Ни одного нормального чтения, ни на одном из претендующих на авторство языков. Скандинавы знают как звучат руны? Они что, смогли-таки получить внятный перевод? Я видел их переводы. Вначале на монгольском, а потом ‒ отрывок из Валькирии. Их тоже можно понять, всё-таки идеология.

Объяснение и в хронологическом плане я нашёл в блестящей статье Ю.Д.Петухова «Скандинавия ‒ русская земля, или юг против севера и востока». Несколько выдержек.

«Нынешняя политико-этническая карта Европы ‒ не случайность, а результат многовековой целенаправленной и планомерной деятельности латинского папского престола. Это дополнительно наводит на мысли, что земли нынешней Германии, в I тысячелетии н.э., а значит, и ранее, населяли не совсем те, кто проживает на них ныне.

Наиболее весомым и неопровержимым подтверждением нашего открытия является топонимика Европы ‒ за исключением вновь возникших с XV по XX век поселений и т.п., она полностью имеет славяно-русское происхождение. Было бы крайне странным предположить, что некие неславянские племена, проживавшие в Европе, называли бы всё вокруг себя и под собою славянскими наименованиями.

Рунические памятники Скандинавии полностью подтверждают вышесказанное.

И, если в младшерунических поздних надписях мы встречаем иногда пришлый «германский» элемент и даже отдельные реальные германизмы, то, с наиболее древними старшими рунами, всё обстоит иначе. Чтобы самые пристрастные «германолюбы викингов шведского происхождения» могли нас проверить, приведём выдержку не из специальных малотиражных изданий, а из доступного «Лингвистического энциклопедического словаря» (М., 1990, с. 424-425):

«Старшерунические надписи встречаются на оружии, украшениях, а с V века также на камнях. Их язык, отличающийся большим единообразием и архаичностью, не может быть отождествлён ни с одним конкретным древнегерманским языком».

Строго, точно, научно. К Скандинавии и скандинавам I тысячелетия н.э. германцы не имеют ни малейшего отношения».

Действительно, топонимика упрямая вещь! На каком языке раньше говорили в Египте, если главный город страны назван Александрией? На греческом? Александр был грек?

И ещё. «Этногенез, то есть, появление и формирование отдельных «немецких» племён, происходил в многовековом процессе вторжения неарийского, европеоидно-негроидного вторжения в Европу с латинского юга. Этим и объясняется тот факт, что до XVIII века, у разрозненных «немецких» племён не было общего языка, как до того не было и никакого древнегерманского. То есть, «древнеанглийский», «древнегерманские», по своему типу и строю, входят в группу славянских флективных языков, куда входит и русский. И этого одного уже достаточно для того, чтобы утверждать с полным основанием: «древние германцы» есть славяне-русы. Ибо можно подделать хроники, рукописи, артефакты, исказить антропологические данные, можно изменить лексику, но подделать и исказить тип и строй языка ‒ невозможно».

Такой же точки придерживается и О.Л.Сокол-Кутыловский, надпись футарком на камне из г. Бреза озвучил тоже в духе патриотизма:

{В НЕ}-БО ДЪ-ЧЕ-РЬ [ЛА-РЪ] ЗА-РЪ-{ТЪ-И} НИ-И-ЧИ И-РИ-Й-В-В-И СИ-РА-ТА ГО-ДА ЖИ-ЧИ ?

С чего он взял что это письмо слоговое? И где он взял значения рун?

Охота на ведьм, наверное. Бедные славянские дочери… Теперь понятно, почему в Европе больше нет русских. Я легко установил, что это только фрагмент камня, что-то было ещё. Вся легендарная надпись отлично видна на камне из Килвера, а для верности приведём ещё пару артефактов: фибулу из Франции и уже упоминавшийся брактеат из Вадстены, Швеция. Славянская Босния, романская Франция и германская Швеция, по европейским меркам просто крайности. Повсюду в Европе жил один народ. Про боснийцев в Швеции и про германцев в Боснии никто никогда не слышал. Туризм в то время был как-то не развит. Да и камни с надписями с собой таскать было не принято. Руны в Европу принёс народ с востока, больше просто неоткуда. А позже этот народ «исчез». А с ним исчезли и знания об этом виде письменности. Когда нам рассказывают о древних германцах, почему-то не говорят, откуда они туда пришли. Набеги варваров и всё такое прочее. Этруски в Италию тоже с неба упали. Недоговаривают обычно тогда, когда есть что скрывать.

Брактеат из г. Вадстена

Фибула из. Г. Шарнэ, Франция

Возьмём за основу надпись на камне из г. Станга (Швеция) ‒ так называемый Kylver stonе. На нём всё прекрасно видно, кроме того есть один момент, который, видимо, никто незаметил, но является чуть ли не ключевым. То, что не видно здесь, прекрасно видно на камне из Боснии и даже на потёртой фибуле. То, что всеми воспринимается как руна , является лигатурой, составленной из двух рун . Между ними даже отчётливо виден разрыв. Кроме того, руна перескочила назад, а руна , изображена в виде квадрата.

Приведём всё как есть:

Камень из Килвера (Швеция) с рунической надписью

Перед тем как произвести разбивку на слова, я попробовал найти ещё какие-нибудь надписи рунами Одина из интернета и с чего-нибудь начать. Приведу найденное:

Серебряная брошь из Германии

F(Т) А(U) Т(н) E R (???) Б У И Р З О

Чисто визуально бросается в глаза англо-немецкое слово FATHER, да и западная трактовка этих рун работает в обоих этих языках. Третье слово тоже пробую читать, перебирая всё, что знаю. Оказывается, в других прорисовках первая руна ‒ это потёртая , так что похоже на сербское БРЗО. Сорбы (сербы) и сейчас живут в Германии. Уже неплохо.

Ещё одна брошь оттуда же

ЗА ДРАГ(х)А ДИТ(е) ЛЕУБО

Кажется, понятно за что брошь подарили. Любо братцы любо… А уже что-то немецкое слышится. Тоже как-то проглядываются слова. Никакой рунной магии пока не видно. Может быть, просто выручает знание языков. Просто не стоит полностью доверять западному варианту чтения рун, изначально было ясно, что читаться должно по-русски.

Монета из Саффокл (Англия)

«ДЕНГ?А ИАНА» или «АНАИ АГ? ЕД» (здесь спорно)

Есть руны из англо-саксонского варианта. Нового не так много, но хотя бы подтвердить то, что уже нашёл. Написано наоборот, и руны есть новые, надо думать, из другого футарка. И написание руны немного различно. Очевидно, ДЕНЬГА ИЭНА. Уже не Иван, но ещё не Джон…

Пробного чтения этих надписей уже хватает для того, чтобы выяснить звучание многих рун.

Итак, руна ‒ это звук Ф(F лат.), но у неё есть ещё одно прочтение ‒ П(Р). Переход П в Ф ‒ вещь известная всем лингвистам.

Руна – известна как U (лат), хотя похожа на А без перекладины, в любом случае гласные звуки не являются скелетом слов, поэтому можно рассмотреть оба варианта.

Руна в первом слове ключевая, в западной трактовке Th (Т рус), имя бога Тhоr (Thursday), то есть саксонские футаркологи не видят в упор слово FATHER или FUTHER. Хотя, сторонникам норманнской теории можно не напрягаться, Патар на санскрите ‒ отец, так что слово это – русское, как и другие ‒ Water, Brother, Mother, Sister и т.д.

Руна иногда отсутствует вообще, иногда развернута, что не меняет общей картины. Похожа на С, хотя читаться может и как К, в некоторых языках как Ч и как Ц (итал). Отсутствие гласных после не имеет значения, в руническом письме пишут только те гласные, которые действительно нужны. Когда-то я тоже писал конспекты и даже не задумывался, что использую тот же метод. Это здорово СоХРаНяет и время, и силы, и материал. Сначала я прочёл это слово как ХРАНИТИЙ, но поменял мнение когда удалось выделить ещё два слова.

Руна ‒ аналог буквы «Земля», а под №14 ‒ сдвоенная руна , что прекрасно видно на камне из Боснии, так что имея уже три первых буквы ЗЕМ, догадываемся как читается руна №15. На фибуле из Франции она дополнена своим перевёртышем, который похож на букву из азбуки, даже на две из них. Очевидно, для того чтобы звучало как надо к руне добавили снизу , . Так что царская руна , кроме звуков А и Р ещё читается как Л. Очевидно, только некоторые озвучиваются однозначно, например, ‒ Р (рус), ‒ М (рус), и ‒ Т (рус), ‒ О (рус), а другие имеют двойное звучание. А под руной может скрываться любой гласный звук. Двойное чтение рун, очевидно, объясняется фонетическими переходами Ф в П, Ф в Т, В в Б, С в З, Г в Х, и т.п.

Слово НАШ(у) просто должно быть здесь, просто напрашивалось по самой ритмике фразы, впрочем, это, скорее, молитва или воззвание. Руны №10,11 ‒ это Н и А, очевидно для звука Ш использовали руну , которую я сначала воспринял как лигатуру 4 и 9, то есть как слог НА. Здесь, очевидно, напрашивается одна простая мысль. Если руны Одина произошли из рун Рода (кириллицы), то может, 24 руны должны соответствовать самым важным буквам азбуки, имеющим числовые значения. Но для обозначения Ш, Щ, Ц, а так же для падежных окончаний, которые никуда не исчезали, использовали руну .

После слова Земля, оно даже начинается с этой буквы, легко увидеть ещё одно слово, оно начинается с буквы Люди, раньше говорили леуди. В конечном виде получается весьма понятная, логичная фраза, которую считали нужным чеканить на медальонах и высекать на камнях. Даже в подстрочнике всё звучит предельно понятно для любого человека, знакомого с русским языком. К тому же, три слова начинаются с букв русской азбуки, совпадающими со значениями слов. Итак, сложена своеобразная руническая азбука, которую очень легко запомнить, просто руну стилизовали двумя другими.

Примечание: На этом объекте руна перескочила на один знак назад, сравнить с другими объектами.

Примечание. Буквы Пси, Кси, Омега привнесены из греческого языка.

Очевидно, этими рунами стали пользоваться и пришедшие позже в Европу племена тюрков, угров и т.д. Хотя они могли принести свои, тюркские руны. Потом появилась латынь, как результат смешения языков и письменностей. Ещё позже уничтожили все «еретические» книги (интересно, на каком языке они были написаны?), а всё то, что осталось, объявили нечитаемым. Древние саксы, германцы ‒ это такой же миф, как и «древние» Греция, Рим, Индия, Китай и Ближний Восток. Во всех этих регионах всё древнее на самом деле является наследием древнерусской цивилизации, у которой, образно говоря, украли документы, а потом сами себе создали новые, фотографии в которых почему-то не похожи на лица их древних богов. У самих прибывших, похоже, не было свидетельства о рождении, ведь для этого нужна письменность. Весь этот процесс всегда и везде проходил по одному и тому же сценарию:

1. Понаехали тут…

2. Мы тут всегда жили…

3. Было ваше ‒ стало наше…

4. Вас тут не стояло…

5. Мы ‒ ваши учителя…

Можно допустить мысль, что германцы и скандинавы также писали рунами. Но тогда их потомки должны привести внятные примеры чтения, ведь они сами различают руны на датские, норвежские, исландские, англо-саксонские и даже гренландские. Появление так называемого младшего Футарка, видимо было вызвано изменением этнического состава Европы и появлением новых диалектов на основе русского языка, из которых и сформировались современные языки Европы. Это наглядно видно на примере изменения произношения имён богов Тора и Одина, которые, скорее всего, на деле были реальными русскими князьями, посланными в Скандию из земли исконной. Таких называли уже не конязями, а конунгами. Взгляните:

TOR ‒ THOR ‒ THIRSDAY ODIN ‒ VODAN ‒ WEDNESDAY

Магия очевидно не в рунах, а в самой образности русского языка. Если написать эти слова по-старому, как писали раньше, то тогда будет видно, как образовываются слова. Смотрите:

Конунг ‒ кона устои несущий глаголящий, а конун ‒ это когда ещё не объявили. Это уже из уроков А.Хиневича на Youtube. Тоже, кстати, Патер. За что его критикуют, понятно. Больше других знает, по-видимому. Ясно, для чего язык подвергают реформам. Чтобы не было образованных. Современный человек вообще не увидит связи между этими словами. Из конунга и получились такие «иностранные» слова как кинг и кёних.

Для уверенности можно рассмотреть ещё пару примеров из интернета.

Знаменитый охотничий рог из Галлехус

Также много рунических надписей начинаются двумя рунами и , что означает скорее всего старорусское ЕСМИ, (Аз есмь), которое позже перешло в другие языки как ESTO, (лат), IST (герм), IS (англ). Чтение новой руны И объясняется различием в произношением звуков Г, К, и Х, вернее, их путанием в тюркских языках. Например: слово НЕТ одни произносят как Йог, другие как Йох или даже как Жок. Непонятно было с рунами , , , но версия была только одна: ‒ аналог буквы Наш.

Рог в «развёрнутом» виде

Есми - Наш ле - рагастиа - холтийар - х(г)орна - таридоу

Торида ‒ это, скорей всего, означает охоту на тура, созвучно корриде. Наверное, тогда в Европе водились туры и другие рогастые. Возможно, что руническое письмо является и буквенным, и слоговым, и даже используется название буквы, используется образность. А может, охота была первым видом туризма? (Шутка.)

Ещё одна знаменитость, ларец из китовой кости, так называемый Franks Casket.

На знаменитом ларце, хранящемся в Лондонском музее, есть легко читающиеся отдельно написанные рунами слова, такие как МАГИ, ВИТА, ДОМ, которые ассоциируются с латынью. Однако слово МАГИ наводит на другое. Именно так выглядит слово МАГ во множественном числе в русском языке! Попробуем открыть ларчик пошире, то есть попытаемся прочитать надписи по периметру.

Левая панель: (С УТь)? НАМ?

РЕМ – РОДА - СвЕТ - ДА?ЕАМ – РОДА – СТРОЖЕТ

Перевернём изображение, чтобы увидеть нижнюю надпись:

(АЛА)=был?

И - ПОДДАНИА - РА?ЗТИТь - РЕМАЛ?А - С – ТРИ

Звучит, конечно, не как сегодня, но и написано было даже не вчера, а, как говорят в 7-м веке. Судя по одеждам персонажей неясно, то ли так одевались в Древнем Риме, то ли Рим был совсем в другое время. Слово подданые словно выскочило из табакерки, то бишь, из ларца, прямо режет глаза. Тем более эти самые подданые видны на изображении и действительно стоят на страже даже троих, а не двоих мальчиков. Приведу для сравнения перевод из Википедии: oÞlæ unneg // Romwalus and Reumwalus // twœgen gibroðær // fœddæ hiæ wylif // in Romæcæstri. Which may be interpreted as: «far from home / Romulus and Remus, twain brothers / the she-wolf fed them in Rome-chester».

Опять приходит в голову тот же самый вопрос. На чём основано чтение рун рунологами? Ответ только один. Хочется выдать желаемое за действительное. Так и написано: may be interpreted, то есть интерпретация, кому как увидится.

Крышка ларца

Надпись можно прочитать как АХИЛ, тогда вообще всё запутывается. Впрочем, официальная версия истории человечества из запутываний и состоит. Честно скажу, дальше с дешифровкой пошло хуже, хотя внятные русские слова попадались. Просто я не силён в словах и диалектах русского языка, на котором говорили в старину. Для этого нужен специалист с арсеналом знаний в этой теме. Язык Велесовой Книги, например, не очень похож на современный русский язык. В ней тоже упоминаются готы, уже как противники, хотя нет и намёка на их германское происхождение. Так ведь и между собой славяне тоже воевали.

Надпись англо-саксонским футарком читается не так гладко, но всё равно по-славянски. К тому же надписи на ларце содержат новые руны, звучание которых ещё потребуется определить. Hа одной из сторон ларца уже появилась латынь, верный признак южной экспансии. Какого же века этот ларец на самом деле? Ведь если из надписей на этрусских зеркалах из статей В.А.Чудинова ясно, что этруски жили в Италии ещё в средние века, то и латынь появилась позднее. Тогда логично получается, что этногенез в Северной Европе завершился ещё позже. Впрочем, немцы из разных концов Германии и сейчас друг друга не понимают. А как же англо-саксы могли писать рунами, если в английском и сегодня пишут Бирмингем, а читать надо Манчестер? Язык пришельцев был примитивен, что, видимо, и вызвало сокращение числа рун с 24 до 16. Но и поздние надписи, ещё не факт, что они не на искажённом славянском диалекте… Надписи футарком скорее зазвучат на лёгкой смеси славянских и тюркских диалектов, но не на германском. К тому же к генофонду скандинавов добавлен и финно-угорский компонент, что тоже могло отразиться в их языках. Сомнительно также подвергать руны жёсткой классификации на старшие, младшие, датские, германские и т.д., комиссий по написанию в то время не создавали.

Ну а пока, пока старший футарк (слово-то какое!) читается по-русски. Как там говорили немецкие историки? Кто первый в Европу пришёл, тому она и принадлежит? Ну, ну…

Я не использовал названия рун из многочисленных книг о рунической магии. Если кого-то интересует этот вопрос, то он может потратить на это своё время. С пользой или нет, не знаю. Я думаю, магия начинается там, где кончается понимание. А издания на такие темы, видимо, приносят какой-то доход. Стоит привести выдержку из одной из таких книг:

«Другая схема рунетейнна ‒ создание рунических палиндромов, т.е. симметричных тейннов. Очевидно, что палиндромы и триадные заклинание родственны друг другу, ‒ это следует уже хотя бы из симметрии самой триадной схемы. Когда две периферийные руны в триадном заклинании совпадают, мы получаем схему простейшего рунического палиндрома. Таково, например, сакральное руническое слово apa, назначение которого ‒ «размышление (медитация) и призывание богов», или рассмотренное выше сакральное слово kik. В обоих этих случаях сакральные слова представляют собой триадные заклинания и, в то же время, являются простейшими руническими палиндромами. Вот два исторически достоверных примера более сложных рунических палиндромов.

sueus

Это палиндром, начертанный на Килверском руническом камне (о-в Готланд). Бернард Кинг читает его следующим образом: «солнечная сила посвящает силу солнца». Значение же палиндрома следует раскручивать из центра; центральную позицию занимает руна Эваз ‒ конь, движение трансформация. Первая периферийная пара ‒ руны Уруз ‒ сила, магическая мощь. Внешняя пара ‒ Соул, могущество, целостность. В целом значение палиндрома ‒ магическое посвящение, обретение Силы, структуризация под ее воздействием.»

Как в таких случаях говорят, без комментариев. Каждому своё. Я даже уверен в том, что таким исследователям гораздо удобнее, чтобы руны были германскими, саксонскими, шведскими, хоть албанскими, главное, чтобы не читались. Иначе пропадёт весь флёр таинственности и магии.

Что же до тех рун, которые и стояли у истоков всех других видов письма, то это, видимо, вопрос взаимоотношений между официальной наукой и теми, кто поставлен хранить древние ведические знания. Пока, кроме взаимных упрёков, ничего не наблюдается. Каждый занят своим. Хранители ‒ хранят, учёные – изучают, читатели – читают, а почитатели – почитывают. О каком доверии к верхам может идти речь, если власть позволяет использовать для детского образования следующие издания. Ещё раз сошлюсь на статью Ю.Д. Петухова…

«Шведы основали в Восточной Европе большое королевство и назвали его Русь, от которого и произошло, в дальнейшем, понятие «Россия» ‒ так написано в «Историческом атласе для детей» Нила де Марко.

Скандинавы основали Киев, Новгород и Смоленск, открыли Русь для торговли... настолько освоились, что княжили в Древней Руси до XI века». Это ‒ из уже из детской книги-альбома «Викинги», автор Энн Пирсон.

И опять: «Погрязшие в междоусобицах славянские племена уговорили вождя викингов Рюрика прийти править ими... Начиная с Рюрика и, вплоть до сына Ивана Грозного Фёдора, эти скандинавы правили самой крупной средневековой державой Европы ‒ Россией», ‒ сообщает нам энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации» в выпуске «Викинги: набеги с севера».

Вот, ещё перл: «...славянские общины управлялись шведскими викингами ‒ торговцами, которых называли русами. Первым вождём русов был Рюрик. Он основал Новгород и Киев», далее: «862 г. ‒ шведские викинги, под предводительством Рюрика, захватили власть на севере и основали факторию в Новгороде» ‒ это из «Иллюстрированной истории мира», перевод под редакцией доктора исторических наук Михаила Ненашева.

Вот вам и доктор наук, который всё знает про «славянские общины, управляемые шведами». Характерная фамилия, кстати…

Выводы

Таинственные, так называемые руны Футарка, которые сами русские называли рунами Одина, являются ещё одним из многих видов письменности русского народа. Алфавитом из 24-х рун пользовались, видимо, большей частью при написании сакральных текстов, одним из которых и была надпись, известная под названием ряд Футарка, на деле оказавшейся сакральной фразой, содержащей все руны этой азбуки. Для других, повседневных нужд, видимо использовали руны Рода (кириллицу), что видно на фотографии камня из статьи В. А. Чудинова.

Вполне возможно, что пришлые народы тоже имели свои, так называемые тюркские руны, которые родились там же, где и сами тюрки, в Средней Азии. Так же возможно, что и волн переселения было несколько. Но, скорее всего тюркские руны также произошли из русского рунического письма, как и многие другие виды письменности.

Слухи о древних германцах, норвежцах и т.д. и т.п. явно преувеличены, и, судя по всему, слухами и являются. Какое-то время они действительно жили рядом со славянами, позже они их онемечили, а оставшихся истребили, не забыв перенять у них многие слова. Это и надо принимать во внимание при чтении рунических надписей. На какой-то стадии русская составляющая уменьшилась, так что это могло повлечь изменение написания многих слов и появление новых. Лёгкость, с которой новые народы Европы позже отказались от рун потом в пользу латинского алфавита тоже говорит о многом. От своего так легко не отказываются.

Не так давно Узбекистан с кириллицы перешёл на латинский алфавит. И никто не заводил речь про какие-то тюркские руны…

Есть мысль о происхождении слова ГОТ. Источник уже не помню. Сначала слово БОГ стали писать как Б-Г. В числовом значении ‒ 0+3=3. После христианизации появился ГОСПОДЬ, сокращённо Г-ДЪ, в числовом значении – 3+4=7. Тоже сакральное число. В Библии так и написано: Гог и Магог, что видимо означает Готы и Моголы. Снова появляется тень А.Фоменко и Г.Носовского. Развитие европейских языков можно будет прояснить только после установления истинной хронологии Европы. Иначе снова придётся ссылаться на древних римлян и греков для доказательства присутствия в древности славян, что можно часто встретить во многих статьях, авторы которых живут сразу в двух измерениях.

Очевидно, то, что в Италии было известно как ETRUSCUM NON LIGATUR, в Германии вылилось в нечто подобное ‒ BORUSCUM NON LIGATUR, ещё одну больную мозоль Европы.

Список литературы

Руны Одина их славянское место чеканки. В.А.Чудинов.

Брактеат с капитолийской волчицей. В.А.Чудинов.

Славянские надписи, принимаемые за готские. В.А.Чудинов.

Были ли германцы прежде тюрками? В.А.Чудинов.

Русь и Москва на этрусских изображениях. В.А.Чудинов.

Краткий обзор некоторых рунических надписей континентальной Европы. О.Л.Сокол-Кутыловский.

Скандинавия-Русская земля или юг против севера и востока. Ю.Д.Петухов.

А.Платов. Руническая магия. М. 1994

© Александр Петров, 2012

Часть 2

Восприятие реальности

В первой части статьи, с использованием инструментария герметической философии мы рассмотрели некоторые изначальные принципы (архетипы) мироздания, на основании чего порассуждали о том, что из себя может и должна представлять физическая реальность в соответствии с этими философскими доктринами.

В публикации мы подошли к тому, что принцип Динамической Четверицы (поля) формирует достаточную систему, в которой Абсолют может познавать себя, наблюдать, творить, играть и т.д – то есть, реализовывать некий исходный мотив Творчества.

Говоря просто –  Четверицы достаточно, чтобы Абсолют, задумав мысль, имел возможность её наблюдать.

Если мы в каждую часть Четверицы на рисунке ниже «вставим» по глазу – то вполне сойдёт за иллюстрацию этого понимания, а также видение пророком Иезекиилем крылатого существа Тетраморфа (четырёхвидного) – единого с четырьмя лицами: человека, льва, тельца, орла. В иудео-христианском вероучении он называется Херувимом, понятно, почему и откуда ( ‒ ХеРуВиМ, слово взято из полевого генома) – всё тело Херувима, и спина, и руки, и крылья, а также колёса, все покрыто глазами, «все наполнено глаз, потому что премудрость смотрит всюду, имеет всюду отверстое око» (Иоанн Златоуст).

Та же симметричная четвёрка рун , как мы знаем, читается другими словами: Брахма(н), Меркаба, Богомол, Вихрь.

Эту Четверицу мы рассмотрели как универсальный полевой принцип Мироздания, основой которого в самом общем виде является нераздельная двойственность подобных (аналогичных) процессов. Отличительной и определяющей чертой этой двойственности является её парадоксальность – каждая точка есть ноль, который подобен и тождественен бесконечности. Если современная наука применяет понятие поля как характеристику протяжённости пространства-времени, то мы его выводим в качестве принципа, лежащего в основе пространства-времени, и применимого не только к материальной Вселенной, но также к миру информации, идей, мышления.

Как мы показали, волновым представлением полевого принципа есть стоячая волна (система падающей и отраженной волны), составляющие колебания которой сдвинуты на π/2 в пространстве-времени. Это и есть, собственно, структура волнового поля, или волновая модель нашего пространства-времени. Для нас это объективная физическая реальность.

Такая полевая структура обладает пространственно-временными свойствами, голографичностью, фрактальностью, самоуправляемостью (обладает разумом), вмещает в себе и связывает понятия энергии и информации.

По большому счету, в полевой структуре ничего необычного нет. Почему же поле так сложно для понимания? Почему мы называем его парадоксальным, более того, почему вся герметическая философия парадоксальна?

Основная проблема, по-видимому, кроется в восприятии этой объективной, для нас, реальности. На стыке восприятия (наблюдения, погружения, резонанса) возникают парадоксы.

Если в первой части мы рассматривали сам принцип поля (1-6 Арканы), то теперь остановимся на особенностях его проявления (7-10 Арканы):

Парадоксы

Парадокс (др. греч. – неожиданный, странный, кажусь) – отсутствие порядка в причинно-следственной связи. Кажущееся нелогичным высказывание. Теоретические противоречия либо противоречие теории опыту. Неожиданность, непривычность, оригинальность, противоречивость общепринятому взгляду.

Взглянем в очередной раз на парадоксальную сдвоенную сдвинутую на π/2 волну.

Как видно, в полевой структуре наблюдаются два противоположных процесса, которые воспринимаются нами одновременно. С одной стороны – максимальное ускорение, уплотнение, сжатие, «ноль» (область 1), с другой – замедление, разрежение, расширение, «бесконечность» (область 2).

Эта «точка», в которой одновременно существуют как бы противоположные процессы, является средоточием всех парадоксов, о которые ломают зубы физики, и не только они. Таких «противоречий»,  можно набросать сколько угодно: ноль-бесконечность, миг-вечность, дискретность-непрерывность, высота-глубина, душа-эго.

В действительности, противоречивость и противоположность этих процессов кажущаяся. На самом деле, как мы уже показали, эти процессы аналогичны (подобны). Они несут информацию друг о друге и обособленно не существуют. Поэтому, зная один процесс, можно синтезировать представление об изменении другого.

Здесь уместно вспомнить Первоверховный Закон Аналогии, сформулированный Гермесом: «Правильно, верно без лжи и истинно то без сомнения: что то, что внизу и во вне, подобно тому, что в выси и в глуби, и то, что в глубине и вверху, подобно тому, что внизу и снаружи, ‒ для исполнения чуда единства».

Идею этого парадоксального единства иллюстрирует символ «Инь-Ян», например, или Звезда Давида (инволютивный и эволютивный треугольники), как показано на рисунке выше.

Собственно говоря, парадокс – есть выражение аналогии.

Противоположные (полярные) процессы не обладают свойством подобия. Противоположности ничего создать не могут, поскольку, в конце концов, скомпенсируются. Одинаковости, в свою очередь, отталкиваются. Что-то создать и поддерживать созданное может лишь аналогия.

Несмотря на то, что закон аналогии имеет чёткое математическое выражение (золотая пропорция, золотое сечение) и строгие физические проявления, он лучше чувствуется и понимается гуманитариями: художниками, посвящёнными, поэтами. Например, Сальвадор Дали в своих дневниках упоминал, что он «диалектике совпадений предпочитает диалектику аналогий». Сказанное было, по сути, выражением жизненного кредо Дали. Благодаря верности этому принципу, он превратил свою жизнь в торжество иррационального над разумом, сюрреализма над реальностью – в увлекательнейшую творческую игру, за которой на протяжении десятков лет с интересом наблюдал весь мир.

Принцип аналогии имеют в виду великие посвященные, говоря парадоксальное: «Чтобы обрести себя, потеряй себя», «Чтобы удержать – отпусти». Отрекись или пожертвуй «дьяволом» своего временного смертного «эго» (15-й Аркан) – и познаешь силу и бесконечность души, своё бессмертное творческое начало. Об этом говорит 12-й Аркан.

Эго и душа не противоположны, как принято считать, а подобны. Они одной «сдвинутой» природы – только душа в точке «расширения», а Эго в точке «сжатия». Без Эго никакое познание души (подсознания) не было бы возможным. Через одно познается другое. Душа – это застывшее «Я». «Я» – это текущая душа.

Взращивая Эго, меньше места оставляешь душе. Чем больше шар твоего самомнения, тем мельче становишься сам. Шар есть, а тебя нет.

Такие же нюансы взаимодействия возникают у нас со временем. Чем больше мы сосредоточены на настоящем моменте, тем более творчески  настроены, тем чище и сильнее мысль. Тем больше мы есть. Появляется способность творить, анализировать и прогнозировать, «расширять» себя бесконечно на вне нас происходящее. Тем больше места мы «занимаем» в пространстве (на эту тему есть потрясающая книга Э.Толле «Сила момента сейчас»).

И наоборот – чем больше мы отвлечены на окружающее, тем меньшим временем обладаем, тем более подвержены реакции на действие случайных внешних стимулов. Мы перестаём успевать. Пытаясь удержать время, мы его теряем. Мы, вроде бы, везде, всюду «пиаримся», но становимся всё мельче. Выигрывая в пространстве, проигрываешь во времени.

Физики постоянно натыкаются на проявления парадоксального закона аналогии в той, или иной форме. Например, по-видимому, с этим связано не совсем ясное понимание ими симметрии двойственной Вселенной.

Симметрия Вселенной воспринимается, буквально, как полярность, противоположность. Это понимание можно выразить через пару волн, которые находятся в противофазе (сдвинуты на 180⁰):

При сильных взаимодействиях такая модель, вроде бы, работает. Есть положительно заряженные частицы, есть отрицательные. Есть нейтральные. Есть «чётность». Всё ровно и красиво.

При слабых же взаимодействиях, когда Вселенная «в виде частиц» превращается для наблюдателя во Вселенную «в виде волн», возникают проблемы. Появляется «нечётность». Необъяснимые и непредсказуемые флуктуации. Парадоксы измерения. Проявляется тот «скрытый» порядок, который всё связывает – от электрона до гениальнейшего творческого открытия.

Полярная симметрия статична. Такая симметрия бесплотна и бесплодна. Сама по себе она существовать не способна. В ней нет «изюма». Она очевидна, потому что лежит на поверхности. Это явная гармония.

Мы же говорим о скрытой гармонии, «которая сильнее явной». Мы имеем в виду симметрию аналогий, волновым представлением которой является сдвоенная, сдвинутая на π/2 волна. Такая симметрия объёмна, глубинна. Она парадоксальна (ноль подобен и тождественен бесконечности, ускорение тождественно и подобно замедлению), поэтому обладает бесконечным творческим потенциалом, бесконечной новизной. Именно она «дает» жизнь явной гармонии.

Скрытая гармония мира построена не на дихотомии «да – нет», а на двойственности «да – да». Как в анекдоте, «нет» это значит «да», но позже. Насколько позже? Через π/2 пространства-времени.

Скрытую гармонию аналогии, лежащую в основе материального мира, можно легко проиллюстрировать с помощью знаний из школьного курса математики. 

В математике ускорение функции выражается производной функции. Известно, что производная sin x равна cos x. То есть, как мы и показывали в первой части статьи, информацию об ускорении волнового процесса (sin x) содержит такой же процесс, только сдвинутый на π/2 в пространстве-времени (cos x).

Теперь, если мы дальше возьмем производную от cos x, то получим «минус» sin x: такую же функцию, но опять сдвинутую на π/2. И так далее. Четвёртая производная от sin x будет равна самой функции. Круг замкнулся. При этом все четыре получившихся функции (волновые процессы) аналогичны. Они информационно замкнуты друг на друга, благодаря существующему взаимному сдвигу на π/2.

Теперь изобразим эти функции на графике. Сплошной линией обозначены синусоиды, пунктиром – косинусоиды. Что мы видим?

Наблюдается, вроде бы, полярная симметрия. А если точнее, то двойственность полярных симметрий, которые сдвинуты друг относительно друга на π/2. Эти полярные симметрии аналогичны. Они сдвоены аналогией. Связаны в нераздельное единство сдвигом на π/2. По отдельности не существуют.

О двойственности проявленного мира мы поговорим ещё раз чуть ниже, когда будем рассматривать принцип кармы (равновесия).

Составители Библии, напротив, акцентируют наше внимание на безжизненной симметрии полярностей «добро – зло».

Читаем: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла» (Быт.2:9), «… в тот день, когда вы вкусите от него, раскроются глаза ваши, и вы станете подобны Богу, зная добро и зло» (Быт.3:5).

Но в полевом геноме присутствует парадоксальный динамический бинер «Добро – Есть» (4 и 5 Арканы, читается по-русски «ДУХ»). Никакого «зла» там не видно.

Так что, это ещё большой вопрос, с какого дерева Адам вкусил плод – дерева познания «добра и зла», или дерева познания «добра и ести» (естества, сути). Церковники противоречат сами себе, говоря одновременно о Духе и ретранслируя прихожанам миф о древе познании «добра и зла». Это делается либо по непониманию (неправильная трактовка фабулы мифа, который взят из полевого генома), либо по злому умыслу. Вероятно, те, кто «коверкали» миф, всё же понимали, что делали.

Такая библейская трактовка есть искусное манипулирование. Она подсознательно отсылает нас к «полярной» симметрии, которая антибожественна, антиприродна и антинаучна. Она частность. В результате получаем мир, основанный на противостоянии. А должна отсылать к аналогии или подобию  (человек подобен Богу). Перефразируя Библию, нужно говорить, что «вы станете подобны Богу, зная добро и есть (суть, естество)» – или, выражаясь языком физики: зная информационно-энергетический взаимообмен.

С действием того же принципа аналогии (поля), сталкиваются квантовые физики, исследуя феномен, получивший название «принципа неопределенности Гейзенберга».

Коротко, он выражается в том, что, чем точнее мы определяем время (скорость) квантового объекта, тем меньше имеем представление о том, где он находится в пространстве. И наоборот, чем точнее известно местонахождение объекта в объёме пространства, тем более неопределённой становится его скорость.

Это можно понять, если представить гармоническое колебание фиксированной частоты. Чем длительнее наблюдение, тем более понятен закон изменения (пространственные характеристики) волнового процесса –  его периодичность, частота, фаза и т.д. Тем более неопределённа скорость частицы, потому что, как мы знаем, при волновом движении частица постоянно ускорена – либо со знаком «+», либо «–«, её скорость постоянно меняется.

Если же мы уменьшаем длительность наблюдения за процессом, чтобы узнать мгновенную скорость частицы в момент времени «ноль» (т.е. мы наблюдаем уже не саму волну, а короткий импульс), то получаем множество вариантов возможных волновых колебаний (спектр) частицы в пространстве, бесконечное число вариантов её местонахождения. Известно, что спектр единичного импульса бесконечен. Частица, как бы, находится везде. Такой парадокс.

Последние три абзаца будут понятнее, скорее, инженерам, математикам или физикам. Я их привожу не для того, чтобы окончательно запутать и себя, и читателей, а с желанием показать проявление одного и того же универсального парадоксального полевого принципа (принципа аналогии, сдвига на π/2, неодновременности, поочерёдности) в физической реальности.

Почему в искусстве нас привлекают парадоксы? Почему мы так любим парадоксальные фразы Б.Шоу, афоризмы, неожиданный, непривычный поворот сюжета в фильме или книге? Парадоксы в искусстве неизменно привлекают людей, потому что парадоксы лежат в основе нашей природы. Любите парадоксы.

Точка всех парадоксов, о которой мы говорим, и есть тот Рубикон, который долгое время разделял философию, религию и науку. Практику и теорию. Жизнь и искусство.

Это та точка, в которой они соединятся.

Оптимизм

В рунно-арканной последовательности принцип проявления или материализации символизирует 7-й Аркан (руна Ehwaz ‒ в славянской трактовке «Земля»).

Кто или что материализуется? Как мы поняли, проявляются не просто отдельные частицы, объекты, процессы или явления – а единое фрактальное подвижное саморегулирующееся поле, сеть, матрица. В волновом представлении такая матрица есть стоячая волна со сдвигом падающей и отражённой волны на π/2 в пространстве-времени, и представляет собой систему чередующихся узлов (минимумов, «нулей») и пучностей (максимумов, «единиц»). В узлах стоячей волны фаза колебаний постоянно меняется скачком (дискретно) на 180⁰, что, в свою очередь, воспринимается нами как волновое движение (непрерывность).

Единое поле состоит из бесконечного количества аналогичных полей. Каждое поле содержит в себе поля меньшего порядка, и само является частью большего поля, подчиняясь его влиянию и законам.

7-й Аркан изображает такого себе «победителя» (в трактовке Каббалы) на колеснице, оседлавшего двух сфинксов – чёрного и белого – аналогия с нашей сдвоенной волной.

Победитель медленно движется по дороге, на которой «…по обеим её сторонам на всём протяжении поля повсюду видны массы убитых людей и груды исковерканного оружия». Откуда такой Апокалипсис в описании Аркана, если мы говорим о радости проявления?

Видимо, от встретившихся на пути парадоксов.

Если же говорить серьёзно, то эта кровавая сцена свидетельствует о двойственности проявленного мира – нераздельной связи 7-го и 8-го Арканов, то есть, связи принципа материализации с принципом кармы. Корни этой двойственности мира мы уже показывали выше чисто математически.

8-й Аркан имеет множество названий, впрочем, сходных – Суд, Правосудие, Равновесие, Справедливость, Карма. Он говорит о том, что проявленная частица существует не сама по себе в отрыве от реальности, а является частью этой реальности, частью единого целого. Стало быть, подчиняется основополагающим принципам целого. Этот Аркан характеризует действие мира на отдельную индивидуальность, действие поля на частицу (такое же поле).

 Если мы говорим о том, что в основе Мироздания лежит вибрация (поочерёдность, принцип «или»), то должны понимать «обречённость» частицы на смену форм, реинкарнацию, движение то во встречном, то в попутном направлении.

Если мы говорим о том, что для существования Вселенной необходимо равновесие двойственного мира (идея «Духа», энергоинформационного взаимообмена), то должны понимать, что каждое индивидуальное действие неразрывно связано с информацией о нём.

В христианстве это понимание (или непонимание) вылилось в идею судного дня и Бога, который, ни днем, ни ночью не смыкая глаз, следит за нашими прегрешениями. Доля истины, конечно, в этом есть. Но, в действительности, «суд» вершится каждое мгновение. В чем это выражается?

В том, что получая возможность проявления и действия на мир, мы должны согласиться с тем, что мир будет действовать на нас. Условно говоря, вы не можете взорвать бомбу, если уже не реализуется возможность того, что взрывают вас.

Поэтому, по аналогии со Вселенским творчеством, каждая проявленная частица творит двойственный индивидуальный мир – один направлен от неё во Вселенную, другой – от Вселенной к ней. Оба мира подобны – то есть, информационно и энергетически замкнуты друг на друга. Принцип кармы, как информация о действии, как действие причинно-следственной связи, работает всегда – медитируете ли вы под деревом, или нажимаете на спусковой крючок автомата.

Каждое наше действие или мысль рождает последствия, действующие на нас. Если мы не понимаем этой аналогии – то живём в борьбе с противоречиями, если понимаем – живем в согласии.

Один и тот же процесс, в зависимости от уровня нашего понимания и осознания, может восприниматься нами либо как противоречие, либо как согласие. Поэтому первооснова закона Кармы гласит: «Человек должен познать себя во всех частях». Чем больше он познаёт в себе, тем становится более непротиворечивым, обретая понимание себя, и своего места в мире, формируя свою целостность. Познанный парадокс наделяет силой и энергией, непознанный – отнимает её.

Поэтому после утверждения бинера 7-го и 8-го Арканов Абсолюту необходима «мудрость» 9-го Аркана (Отшельника, Мудреца, Одиночества, ФиТы). Ему необходимо воспринимающее сознание – в котором двойственность Вселенной и двойственность индивидуального мира могут быть объединены. Только с утверждением резонанса двойственности в 9-м Аркане, Абсолют получает возможность наблюдать целостную картину того, что сотворено им на данном этапе, и творить дальше. Благодаря архетипу 9-го Аркана, мы, обжегшись на молоке, дуем на воду. Благодаря мудрости «Фиты», учимся с учётом последствий своих ошибок.

В 9-м Аркане реализуется идея Человека как проявленного Творца, воплощенного Бога. Реализуется принцип осознанного Творчества.

Изображения руны   (Творец, славянское «Аз») и руны (Отшельник, славянское «Фита»), соответствующих 1-му и 9-му Арканам, очень похожи. Одна руна изображает как бы источник, испускающий два луча (Творец), другая – приемник, принимающий эти лучи (Человек). Такая себе игра в «пинг-понг» между Творцом и Человеком (воспринимающим сознанием).

Вообще говоря, такая игра процесс обоюдный. То, что Творец разъединяет – человек объединяет. То, что Творец объединяет – человек разъединяет. Анализ и синтез, индукция и дедукция.

Разрешая один парадокс, мы усложняемся сами. Поэтому тут же сталкиваемся с парадоксом более высокого порядка, который соответствует нашему новому уровня сознания. Разрешая его, мы опять усложняемся, и порождаем новый парадокс. И так до бесконечности.

Это вечное движение, вечное разрушение и обновление, вечный круговорот, этот «диалог с Богом» выражает следующий 10-й Аркан ( – Колесо фортуны, славянское «Йот» – І с точкой, источник).

Каждый следующий цикл первой десятки Арканов – это рождение нового качества, это усложнение. С точки зрения минерала – мир представляется одним, с точки зрения растения, животного или человека – совсем иначе. Эволюция – это скачкообразный процесс, в котором, после объединения в «Фите» (наблюдателе), рождается новое качество. Новый вид животного или растения. Новый человек.

То, что мы наблюдаем как эволюцию форм – это процесс познания Абсолютом самого себя. Вечное усложнение. Вечное творчество. И человек играет в нём ключевую роль.

***

Если говорить о мире материальном, о природе – то можно сказать, что он для нас достаточно целостен. По крайней мере, на первый взгляд. Если же говорить о мире ментальном, духовном – то он в человеке разорван в клочья, испепелён атомными бомбами религий, ложных предубеждений, верований и стереотипов. На этих остатках сознания паразитируют современные масс-медиа (да, СМИ это стервятники, пирующие разлагающимися остатками нашего сознания).

Можно себя успокаивать, говоря, например, что природа устроена жестоко – хищник поедает жертву, выживает сильнейший, хитрейший, наиболее приспособленный и т.д. Но если считать, что Вселенная является, в том числе, и отражением нашего внутреннего мира, наших взглядов, то природный мир сейчас как раз таков, каков уровень нашего сознания. Помните, равновесие мира?

Природа – это не данность. Это процесс, как и мы сами. Духовный рост человека и уход от идеологии противостояния, может и должен повлечь за собой изменение окружающей нас действительности.

И тогда придет время, и «…волк будет жить вместе с ягнёнком, и барс будет лежать вместе с козлёнком; и телёнок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детёныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норой аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи… Ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (глава 11 книги Пророка Исайи).

9-й Аркан, несмотря на свое одиночество, очень оптимистичный Аркан. Он говорит о том, что каждый виток Абсолюта может быть познан им же самим. Как бы бесконечно он не усложнялся, всё равно его проявленная часть (Человек) может эту сложность познать.

Ньютон и мифология

Мы уже говорили о том, что для существования материальной Вселенной ей необходимо ускорение. Так, Галактики разлетаются друг от друга с постоянным ускорением, которым ограничивается горизонт видимой Вселенной (предельное значение определяется постоянной Хаббла ≈ 55 км/с∙Мпс). Наиболее удалённые галактики, которые мы видим, удаляются от нас со скоростью, равной 1/3 скорости света.

Модель Вселенной может быть представлена в виде ускоренно раздувающейся сферы, в которой каждая «линия» её поверхности – это рассмотренная нами стоячая волна с пространственно-временным сдвигом колебаний на 90 градусов.

Куда расширяется сфера? Видимо, в бесконечность, ответим мы, больше некуда. Но бесконечность представить трудно. Чего-то не хватает.

Герметический ответ на этот вопрос будет звучать парадоксально: Вселенная бесконечно расширяется в точку (ноль).

Или сужается в бесконечность.

В качестве наглядного объяснения этого процесса, представьте взрыв, например, некоего твердого вещества, который снимается на камеру и показывается в замедленной съемке. Вы видите, как множество осколков вещества разлетаются в разные стороны друг от друга с относительным ускорением. С каждым мгновением осколки отдаляются всё дальше и дальше друг от друга, расстояние между ними увеличивается. Часть из них скрывается за объективом камеры. С каждой секундой видимых для вас осколков становится всё меньше. Пока в объективе не окажется пустота (ничто, ноль).

Понятно, что взрыв не может быть научным объяснением и обоснованием рассмотренного парадокса. Это всего лишь наглядный пример.

Получить теоретическое физико-философское обоснование и объяснение этого процесса можно только с позиций аналогии, рассмотренного нами принципа поля, сдвинутой на π/2 стоячей волны.

Процессы сжатия и расширения аналогичны и содержат информацию друг о друге. Сжимающаяся Вселенная и расширяющаяся информационно обусловлены. Чем больше расширение, тем сильнее сжатие.

Как любезно подсказал в комментах один из завсегдатаев «Русских времен» астрофизик Vladimir, температура сжимающейся Вселенной выше, чем расширяющейся (информация о процессе), о чём и говорит обнаруженное физиками реликтовое излучение. Объяснение этого процесса обозначили как следствие большого взрыва и получили за это Нобелевскую премию.

Зайдём с другой стороны. Если бы во Вселенной отсутствовало ускорение (одновременное сжатие и расширение пространства-времени), то не было бы возможности существования плотного вещества.

Поясню.

Что нам напоминает изображение процесса одновременного сжатия и расширения? В центре бесконечно сжимающаяся точка, а вокруг неё бесконечно расширяющееся пространство.

Это напоминает структуру атома вещества. Вернее, это и есть атом вещества. Вселенная в миниатюре.

В центре – плотное ядро (сжатие), вокруг – электронное облако (расширение). Размеры ядра бесконечно малы по сравнению с размерами атома. При этом, практически, вся масса атома сосредоточена в ядре. Электроны же, вес которых по сравнению с ядром бесконечно мал, формируют размер атома.

Так что, вещество устроено по парадоксальному принципу – массу веществу дает «ноль» (ядро), а размеры – электронное облако (бесконечность), которое ничего не весит. «Ноль» весит бесконечно много, а бесконечность – не весит ничего.

Наше «Эго», несмотря на свою малость, тоже весит много и требует значительных затрат, бесконечная душа же – легка и воздушна, как истинный бессеребреник.

Ядро атома – это поле, которое как бы сопротивляется своему расширению и растяжению – уплотняется, электронное облако – это то же самое поле, которое расширяется, разрежается. Благодаря наличию «сопротивления» ядра проявляется масса, инерция, гравитация.

Что будет, если мы, изменив каким-либо образом масштаб своего восприятия, «заглянем» в ядро атома? В ноль.

Видимо, ничего принципиально нового. В ядре (нуле) мы увидим тот же, связанный аналогией процесс сжатия в точку и расширения в бесконечность. В ядре мы снова увидим подобие атома. Или целой Вселенной. Подобие и тождественность бесконечности.

С помощью микроскопа мы лишь отодвинем горизонт воспринимаемой нами Вселенной, и опять столкнемся с парадоксальными нулём и бесконечностью, с парадоксальным полем.

Так что, физики ещё долго будут открывать всё новые и новые частицы, из которых состоит ядро. Сизифов труд им обеспечен.

Для того, чтобы происходило взаимно ускоренное расширение и сжатие (уплотнение) поля, необходимо действие соответствующей пары сил. Причём, сила расширения должна быть равна силе сжатия. 3-й закон Ньютона говорит именно об этом – сила действия равна силе противодействия.

2-й закон Ньютона показывает, что ускорение, сообщаемое при этом, прямо пропорционально приложенной силе, и обратно пропорционально массе:

F = m∙a,       a = F/ m

Процитирую из «Основ парадоксальной философии» Ю.Ларичева: «Проявление вещества (массы) есть уплотнение, стя­ну­тость энергии. Вещество сцеплено силой ‒ неэнтропийной энергией, неравновесием, иск­рив­­лением пространства. Поэтому формула энергии Е=mс² аналогична формуле силы F=mV²».

Пойдём дальше и рассмотрим эту формулу в контексте архетипов полевого генома. Для этого вернёмся к уже рассмотренным Арканам и рунам первой десятки, символизирующим проявленный мир.

Если мы запишем 2-й закон Ньютона следующей тройкой рун:

= ∙

то увидим поразительное сходство с его выражением:

F = m∙a

Даже начертания символов совпадают. Но тут дело не в совпадении визуального ряда, а в тождественности физико-философского смысла.

Бинер 7-8 Арканов (руны , читаются по-русски: «мы») говорит о двойственности проявленного мира, в котором проявление связано с принципом кармы (равновесия). Каждое действие вызывает последствия, аналогичные этому действию. Идея кармы – это идея информации о процессе. Лучше всего эту мысль выражает славянское звучание руны – «Иже» – «тот, который».

С учётом описанной нами аналогии информации и ускорения волнового процесса, руна  в физическом смысле выражает ускорение волнового процесса в проявленном мире. Материализация поля (масса) связана с его ускорением. Одного без другого не существует.

Наличие массы, говорит об ускорении, а наличие ускорения – о присутствии массы. Лишним подтверждением сказанного является известный физикам факт отсутствия у фотона (кванта светового поля) массы. Скорость света (поля) – величина постоянная. Ускорение отсутствует – поэтому отсутствует и масса.

Откуда же берет исток сила или неэнтропийная энергия, связывающая поле в вещество?

В соответствии с рунно-арканной трактовкой (если мы ничего не напутали) – она находится у нас в голове. Вернее, в человеке – резонансе двойственности («Фита», 9-й Аркан).

Для возникновения вещества необходима двойственность резонирующего сознания – то есть, наблюдатель. Фактически, мир состоит из вибрирующего ничего. Благодаря наблюдателю, это ничего обретает некие формы. Чем больше всевозможных видов наблюдателей (с разными способностями), тем более разнообразен мир. Мир мухи и мир человека – это две большие разницы. Мир учёного и мир верующего – к сожалению, тем более.

Когда мы рассуждали об атоме, то вскользь упомянули, что материальность определяется масштабом восприятия. При изменении масштаба твёрдое тело превращается в пустоту, ноль, ничто, в котором, в свою очередь, содержится бесконечность других миров.

Сейчас много пишут о влиянии мыслей на реальность. Как это происходит, ясно не установлено. Как можно объяснить то, что мы сами, в том числе, формируем не только свою судьбу, но и окружающую материальность, окружающие атомы и молекулы?

Представим кусок волнового поля.

Волновое поле

Для того, чтобы стянуть поле в вещество – надо его ускорить, т.е. в каких-то местах уплотнить, в каких-то разредить. Как это сделать? Поместить в поле точку (ноль) симметрии. Резонирующую точку сознания. Поле стянется в этой точке и приобретёт ускорение. Около «ноля» оно будет ускоряться (уплотняться), по мере удаления – замедляться (разреживаться). Возникнет материя (МАТерь-и-Я). Поэтому герметическая философия говорит о том, что Человек находится в центре энергоинформационной симметрии. Связывает макро- и микрокосмос.

Тройка рун  в полевом геноме читается по-русски МИФ. Очередное подтверждение того, что нашими предками слова придумывались не абы как, а с конкретным, зачастую многоуровневым смыслом.

Миф это не просто история, а реальная сила. Далеко не каждая история может стать мифом. Миф это программа формирования реальности, в частности, общественной. Общество, группа, да и отдельный человек (пока он не дорос до уровня «Шута» 21-го Аркана), невозможны вне мифа.

Хотите создать или изменить общество – начните с мифа. Что осталось от великих цивилизаций прошлого? Только мифы. Почувствуйте их силу и вечность.

Сейчас смысл этого понятия в нашем сознании нивелировался. Миф воспринимается как нечто нереальное, сказочное, вымышленное, несуществующее. Исторические и политические мифы современности слабы. Что есть следствием слабости их создателей.  

Миф – суть проявленная реальность. Миф это сила, стягивающая образы, идеалы, чаянья и стремленья в социальную материю. Какой миф () создашь, такой мир () получишь.

Непостижимый Хорхе Луис Борхес чувствовал особый статус мифа, говоря, что «литература начинается с мифа, им же она и заканчивается». В этой связи, на ум приходят не от мира сего «Мастер и Маргарита» М.Булгакова, и не менее загадочные «Сто лет одиночества» Г.Маркеса.

Послесловие

Все, что было написано нами о поле, и, видимо, все, что еще будет когда-либо написано, коротко можно выразить формулой «ноль подобен и тождественен бесконечности»:

0 ≡ ∞

Некоторые «продвинутые» комментаторы в «Фейсбуке», неудовлетворенные такой краткостью, стараясь покритиковать наработки проекта «Русские времена», поправляют нас, говоря: 0 = ∞ (ноль равен бесконечности). Но такое утверждение лишено всякого смысла, хоть математического, хоть физического или философского.

Ноль это отсутствие чего бы то ни было. Ноль апельсинов не может быть равен бесконечности апельсинов. Потому что в одном случае апельсины есть, а в другом их нет. Аналогично, ускорение не может быть равно замедлению. Они отличаются, как минимум, знаком (-5 = 5 это нонсенс).

Бог – это всё, что есть. Бог не может присутствовать в бесконечности, и отсутствовать в нуле.

В герметическом утверждении о том, что крайности сходятся и воспринимаются одинаково, ключевым, является слово воспринимаются.  Мы воспринимаем изменение чего-то. В одном случае это изменение воспринимается как бесконечность, в другом – как ноль. Но при этом, само изменение присутствует и в нуле, и в бесконечности. Поэтому, получив возможность «заглянуть» в ноль, мы видим в нём подобие бесконечности.

Ноль не равен, а подобен и тождественен бесконечности (фрактальный принцип). Ускорение подобно замедлению. Мы не равны, но подобны и тождественны Богу. Тонкий, но важный нюанс. Трудно передаваемый.

Запутаю ещё больше. Ноля и бесконечности на самом деле нет (и «да» и «нет»). Они возникают только при восприятии. Трансформируйте восприятие, и парадоксы исчезнут.

Чего и желаю всем нам!

© Александр Гребиниченко, 2012

 

 

«Мы – не люди. Мы – людены [от хомо люденс – «человек играющий»]… Нас мало… Ведь фактически всё выглядит так, будто человечество распадается на два вида. И никуда вам не деться от этого ощущения при мысли о том, что один из вас ушёл далеко за предел [синоним термина людены – метагом, то есть «за-человек»], не преодолимый для ста тысяч. И самое страшное, что трещина проходит через семьи, через дружбы...» (А. и Б. Стругацкие).

[Людены описаны в книге Стругацких «Волны гасят ветер», 1985. Ранее известен трактат голландского философа Йохана Хёйзинги  Homo Ludens («Человек играющий»), 1938]

«Что же касается люденов, то они не просто сверхчеловеки, – это Странники, вклад Земли в ту самую «расу Странников», о которой мы так часто писали, и которая состоит из представителей самых разных рас и народов вселенной, достигших определённого уровня социальной и биологической эволюции» (Борис Стругацкий).

Эта публикация является продолжением статьи «Лицедейство». Об этом вы также читали в статье «Это можно не читать: крыша поедет» и других. Её я посвящаю моим лучшим читателям. Их знаю поимённо. Поэтому не буду опускаться до ненужных объяснений. Прошу прощения у новичков и случайных посетителей сайта, которым не всё будет понятно, как дoлжно. Но я обязан поднимать планку, чтобы мои последователи не топтались на месте. Только они за банальностями увидят то неуловимое, что я хочу сказать. 

Гомосапиенс

Хочу сразу сказать, что  никаких сверхчеловеков новой «расы Странников», достигших более высокого уровня развития, не существует. Как раз наоборот, новые – это хомо сапиенсы (homo sapiens – «человек разумный»).

Среди нас бегают только что народившиеся людены – играющие детишки. К не менее самозабвенной игре склонны и детишки животных. Живое рождается, чтобы играть. Познавать через игру – это от Бога, главного игрока. Они невинны и чисты, как белый экран, который невозможно испачкать иллюзорным изображением. Они только что прибыли к нам из рая – раса Странников. Но с первого дня мы их импринтируем: внушаем, воспитываем, бьём по рукам, учим и превращаем в рациональных гомосапиенсов, то есть – приземляем. В духовном смысле это похоже на деградацию, на изгнание Адама и Евы из рая.

Некоторые дети замыкаются от нас в аутизм или прячутся за «умственную неполноценность». Большинству же мы навязываем свою иллюзию, обложенную красными флажками «низзя». Дети копируют взрослых, и подобное воспроизводит подобное. Протестные подростки (я – не как все!) напускают на себя экзальтированную показуху. Но детскими болезнями надо переболеть в детстве. Взрослая же выпендрёжность свидетельствует о непреодолённом чувстве собственной значимости – путь в «чужие» .

 

Что в итоге имеем? Имеем присутствие человеков (точнее – людей) и отсутствие сверхчеловеков.

Как правило (исключение – дельфины), взрослые особи играют по-взрослому, кроваво и жёстко. Они скучны, ленивы, нудны, тоскливы и подвержены «кризису среднего возраста». Они исповедуют «ценности» приземлённого мировоззрения и навязанные правила игры; играют роли, которые им противны. Похожи и однообразно предсказуемы, все говорят одно и то же. Однотипно боятся глупо выглядеть и играют умное выражение лица. Некоторые стесняются спросить, чтобы не показаться профаном. Все хотят выглядеть, а не быть.

Но разве «выглядеть», «прослыть», «показаться» – это не признаки актёрства?

Ревниво охраняя мнимую индивидуальность и оставаясь друг другу «чужими» , люди играют в игру «каждый за себя и против всех». Последнее время этого правила никто не стесняется. Цивилизация потребителей сама себя уничтожает.

Старец

Но есть те, кто хочет не выглядеть, а быть. Они одиноко бредут (или бредят) по пути познания и духовного совершенства.  Быть самим собой, познать себя – не означает отделиться от Целого. Те, кто не запутался в лабиринте разбросанных заблуждений, проходят тернистый путь, на котором много легкомысленного народа отсеивается. Остаются немногие. Потом – единицы.

Зачем всё это? А затем, чтобы после философской зауми, экзотических «практик» и «методик» понять и нутром прочувствовать детскую истину: жизнь – игра. Внезапно, поражённый молнией озарения, ты возвращаешься в райское состояние младенца. Жизнь водит за нос тебя по кругу и возвращает в начало, предлагая укусить свой хвост, заглотить его и свернуться спиралью в точку, в ноль. Но это потом. А пока…

 

 И вот, ты поумнел, ты обременён чудовищным грузом знаний. Ты сед и мудр. Ты стар – кимвал звенящий. В душе штиль. Равнодушен сердцем, да и тебя никто не хочет любить. Уже не умеешь резвиться и играть по-детски. Вернулся ли ты обратно в людены? Стал ли сверхчеловеком? Ты не узнаёшь собственный хвост. Твой ли он? И ты сожалеешь, что невозможно вернуться туда, чего уже нет.

Из неоФита ты превратился в Фиту ( – Ф и Т).

Ты растерял себя в суете. Растратил силы. Ты устал. Ты дошёл до цели опустошённым. Твой путь усеян потерями. Как пожелтевшими листьями. С тебя облетели близкие, друзья, привязанности, знакомые, собеседники… Уходя ввысь, удаляешься в безмолвие. Ты остался один. И тебе никто не нужен. Тебя ничем не удивить. Естественным путём ты достиг йоговского аскетизма. И ты соизмеряешь печальную мудрость с платой за неё.

Таков путь, усыпанный драконьими зубами решённых задач и свершений. Таков итог – твои глаза, как у Ясона, повернулись внутрь.

Блаженный

Ты понял, что ничего нет. Ты – одинокая мысль в пустоте «Ничто», играющая сама с собой. Можешь назвать себя Богом, Атманом, кем угодно. Ты – сценарист, режиссёр и актёр. Ты – бессмертный повелитель игры. И ты глубинным вторым Я сидишь в каждой временной земной ролевой кукле, имеющей имя, тело, судьбу и сопутствующий хлам атрибутов и декораций.

Жизнь – игра, а мир – арена. Что из этого следует? Играй. «Не относитесь к жизни слишком серьёзно. Живым вам из неё всё равно не выбраться», – с весёлой грустью сказал английский драматург Оскар Уайлд. Живи проще, легче, веселей.

Ты стал мудрым. Но это уровень 9-го аркана – старца с посохом, освещающего путь фонарём. Ты можешь вести за собой неофитов. Ты уже знаешь, что трансформация человека в Бога происходит мгновенно с изменением точки зрения, когда ты рассуждаешь не с позиции смертной трепетной куклы, а с точки зрения повелителя игры. И даже понимаешь парадокс – не отдельные капли вливаются в океан, а океан вливается в каплю. Ты вобрал в себя весь мир и утверждаешь: «Ты – это я, все мы – одно». И даже знаешь предостережение: как только ты возомнишь, что всё – это только ты, мгновенно рухнешь в пропасть деградации. Осталось немного.

 

Стань же Шутом 21-го аркана – блаженным, юродивым, сойди слегка с ума. «Безумный мудрец» – восхитительный парадокс. Ничто не заставит тебя быть «рабом божьим» и стать раком перед царём. Ты свободен. У твоих ног безумная и мудрая природа.

Но в то мгновение, когда ты овладел миром, ты тут же потерял его, стал «не от мира сего». Ты в Тверди . Из куклы Фиты (Ф и Т) ты, вылупившись, переродился в бабочку Т. Рождённый ползать, ты летаешь (в четверице руна обозначает орла). Те, которые внизу, играют либо своими телами, либо, манипулируя толпами себе подобных на шахматной доске. Тебе же ничего этого не нужно. Ты играешь мыслью.

Возможно ли достичь этого уровня богов? Да, но только через творчество. Играя, твори. Творя, играй. И вот тогда твоя безумная мудрость станет беспечальной.

Возможно ли счастье на Земле? Жизнь скупа и дразнит тебя лишь редкими мгновениями счастья. Манит. Продлить мгновение или уйти в вечное мгновение на уровне мудрости Фауста (Фиты , Фауст – ) невозможно. Только выпорхнув из клетки и уйдя в блаженный «надмирный» полёт . Отрекаясь, обретаешь.

Перерождение

Познавать и творить невозможно без отречения от Эго. Потому что творит не кукла, а внутренняя сущность. Повелитель игры, актёр, а не персонаж. И ты не раз убеждался, что когда увлечён, забываешь себя, не чувствуешь времени, голода и своего тела.

Тупо потреблять может и гусеница. Ты подобен и тождественен (парадокс) Богу в той степени, в какой творишь. Твори.

 

И тебе никак не обойтись без самопожертвования 12-го аркана . Придётся вывернуть своё Я наизнанку, стать волхвом-оборотнем, повисеть Oдиным на мировом древе Иггдрасиль или агнцем на кресте посвящения.

И когда тебя озарит, и ты откроешь «книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями», ты с ужасом поймёшь, что был пронзён («коптовым», «каменным») копьём (), содержащим в себе все семь апокалиптических печатей заклятья. И тебе уже ничего не страшно. Всё позади. Ты выдержал, потому что не сомневался в избранном пути и был терпелив.

Царский крест и кровь Грааля пишется одинаково . Чаша с напитком богов. Сопричастие – это сокровенность с богами. И рядом , свидетельствующая, что ты прошёл через перерождение. Ты – дважды рождённый.

 

Много странников полегло на этом пути. И если тебе удалось обрести «философский камень», укажи дорогу другим. Тебе, отрёкшемуся от себя, нетрудно и дальше творить для других. Вбирая всё в себя и растворяясь во всех, ты становишься фрактальным безликим и многоликим Ничто – Шутом 21-го аркана .

Итог пути: ты отрёкся от мира, ты отрёкся от себя. Ты умер для мира, и тебя как бы нет. Ты призрачное зеркало или прозрачное стекло. «Ты источник всего, из тебя возникает и сотворяется вся картина перед глазами. Даже твоё сознание – оно тоже нереально, само наваждение. Ты – изображение в стекле, которое ловит само себя» (тибетская «Книга Мёртвых»).

Жив ли ты? Ощупай себя. Жив. Но странно жив. Живёшь во сне и спишь наяву. Сам в себе. Но мысль обрела силу. Не говори, что эта мысль твоя. Иначе тут же с небес приземлишься на задницу. И вообще, идентифицируй себя правильно. Кто ты?

Люди ищут пути к Богу. А он один и очень узкий. Этот туннель ты носишь в себе. «Это вертикальная тропа, доступная немногим» (тибетская «Книга Мёртвых»). Блажен тот, кто при жизни прошёл путь. Прошёл чистой мыслью, как званный и избранный, прошёл честно без наркотиков, «методик» и «практик».

Вот это и есть по-настоящему царская игра. Игра волхвов (ц)ариев.

Земное

Общение людей ты видишь вокруг себя, на экране телевизора или в Интернете. Вот, в парламенте или на очередном дискуссионном шоу собрались обременённые учёными степенями и званиями, властными регалиями и заботами почтенные умы. Режиссуру осуществляют записные шоумены.

И начинается спектакль «каждый за себя и против всех», в котором отдельности сбиваются в ситуативные коалиции. Персонажи перебивают друг друга, орут одновременно, дерутся и поливают друг друга водой или словесной грязью. Шоумены особо ценят такие спектакли. Каждый слышит только себя. Хор амбициозных «Ксюшей» . Плох театр, в котором актёры не играют, а пиарятся.  

И, наконец, по законам жанра наступает апогей спектакля, когда тебя тянет туда за экран в драку и свару. Ты – зритель – обалдел и стал соучастником. Причиной резонанса явилась банальная истерика с экрана. Она заразна и привлекательна, как перчёное блюдо. Этим дешёвым приёмом владеют драматурги и актёры. Вот так в средневековой Европе целые города впадали в массовую истерию виттовой пляски (chorea St. Viti). Так «общаются» цивилизованные болельщики на стадионах и погромные толпы в городах. Истерия паники обращает армию в бегство. У животных то же самое. Опытный фюрер с трибуны может вызвать массовую истерию и перевернуть мир. Но и сам текст важен. Плохую пьесу хорошо не сыграешь. Даже с высоты пирамиды. А тексты делают тихие игроки – кукловоды.

Если ты, играя, завладел вниманием людей, помни, ты в ответе за тех, кого приручил. Невинных актёров не бывает, вождей и гуру – тоже.

Призрак

Ты встретил человека и на дежурный вопрос «как дела» разговорился. Он тебя заинтересованно расспрашивает, и ты с самозабвением всё говоришь и говоришь, пересыпая слова местоимением «я». Аж вспотел. Наконец, с облегчением выговорился, вылил все помои своей души. Он вежливо удалился, а ты опешил. С кем ты говорил? Кто это был? Ты говорил сам с собой, с зеркалом. А собеседника как бы и не было вовсе. Может, ты, как Мидас, в дупло выговаривался?

Потом ты встретил другого и начал с возмущением чего-то доказывать. А он всё поддакивает и соглашается, не перечит ни в чём и во всём тебе вторит. Задавая вопросы, он тут же соглашается с твоими ответами. Твои слова проходят сквозь него, как сквозь прозрачное стекло. Он с улыбкой ушёл, а ты почувствовал себя согласным с ним, не заметив, что его мысли стали твоими.

В обоих случаях ты не ощущал никакого противодействия, спорил сам с собой, переубедил сам себя и присвоил себе чужие мысли. Хотя совершенно не умеешь слушать.

Быть незримым зеркалом или прозрачным призраком умели те, кто прошелестели тенью, не оставляя следов и имён. Лао Цзы действовал недеянием и учил молчанием. Сократ задавал наводящие вопросы, подводя к правильному ответу.

Молчаливая игра без персонажа – это невидимая игра богов. «Скрытая гармония сильнее явной» (Гераклит).

Прошу прощения за недосказанную краткость. Совсем обленился.

© Юрий Ларичев, 2012