422
грань двух Миров, бесконечно и одинаково великих, Аркан X
озаряется и блещет светом их обоих. Вот почему мы и должны
изучать этот Великий Аркан с двух сторон: постольку, поскольку
относится он к Миру Божественному, и постольку, поскольку
является он синтезом Мира Бытия.
Божество, создавая мир, эманирует из Сущности Своей одни
Принципы за другими, и первые девять Арканов выявляют их в
нашем сознании в целостной и законченной системе, в которой
каждый последующий является следствием предыдущих и
рождает последующие.
Все девять Великих Арканов неизменно
гласят об Одном и Том же Вселенском Духе, Вечном,
Абсолютном и Незыблемом, рассматривая Его с различных
сторон, изучая Его отражения на различные плоскости
восприятия, относительные с точки зрения Абсолюта и
абсолютные с точки зрения относительного.
«Мир есть проявление Бога. Там, в разнообразии форм,
скрыто Его Единство под видом разных имен и образов, в
которых Он исчезает, как Бог, достойный славы и почитания.
Единство содержит, согласно законам разума, декаду и декада
содержит Единство».
Гермес Трисмегист.
«Узри Меня, о сын земли, Единым,
Во образах Моих многоразличных,
В сиянии Божественной Красы!
Узри во мне Богов Великих Неба,
И ангелов и духов злых и добрых.
Зри чудеса, которые доселе
Никто на свете созерцать не мог,
И сил небесных чудное движенье,
Явления Природы Откровенной.
Во мне Едином созерцай, Арджуна,
Вселенную в ее чудесных формах:
Она — Мое Божественное Тело,
