413
«Ты у двери, ученик! Внемли теперь истине чистой, высокой
и дивной.
Ум есть великий убийца реального
. Знание ока—
раб майи, в цепях рождаясь, живет, умирает. Призрачным сном
пролетает оно, не оставив следа, как луч луны в ледниках
Хамавата. Все проходит, тонет в вечности, и нет жизни в нем.
Оно надменно и гордо, как истый раб, а потому нет в нем искры
Брахмы. Как истлевшая одежда сменяется новой, так и знание
ока теряется и вновь приобретается из жизни в жизнь. Знание
сердца, луч Истины Божественной чрез тебя проходящей,
нерушимо живет и крепнет, славя неустанно своего Творца.
Дивный голос тишины из тайников измученного сердца вещает
слово и неизменчиво, не призрачно оно! Оно всегда с тобой,
верный страж чуткости, залог и надежда достижения. Слушай
его! В тишине немой беззвучным словом утешения оно
приобщит тебя к Божественному Знанию, даст силу и путь. Бойся
одиночества средь многих! Не союзники, а стена ограждения они
тебе. Будь один с собой и мир пред тобой раскроется; уходи в
глубь себя, ибо там ты все найдешь. Теперь, о чела! Когда ты
удостаиваешься приобщиться к немногим, ты должен победить в
себе тело мысли, как победил тело чувств. И как Божественный
дар мысли ты получил в подчинении чувств, так лотос души
твоей распустит свои лепестки на гробнице мыслей.
Постигающий должен быть мудрым, но мудрость есть дочь
знания сердца. Ищи мудрость, не заботясь о знании умственном,
так как все равно ум Тебя, Божественного, постичь не в
состоянии. И когда мысли и чувства покорно заснут в небытии,
когда стихнет мир вокруг и мир в тебе, когда ни единой волной
не будет потревожена тишь твоей души, ты услышишь из глубин
своих величественный Голос Безмолвия».
Из летописи мира.
2
1
Провозвестие Рамакришны. С предисловием и введением Свами
Абхедананды. Книгоизд. «Новый Человек», СПб., 1914. Стр. 109.
2
Близко к этому отрывку из вечных, но всегда юных архивов вселенной
подходят идеи, возможно почерпнутые из того же источника, изложенные Е.
