Священная Книга Тота - page 416

416
Созерцание — это то состояние человеческого существа,
когда оно в действительности и в полной мере уподобляется
Божеству.
Все видеть, все сознавать, все чувствовать, все
переживать, всюду быть, со всем отождествляться — это то
состояние, в котором человек воистину становится образом и
подобием Божиим.
«Где кончается тварь, там начинается Бог. И Бог не желает от
тебя ничего большего, как чтобы ты вышел из себя самого,
поскольку ты тварь, и дал бы Богу быть в тебе Богом».
Мейстер Экхарт.
1
В созерцании нет н не может быть чувства, ибо здесь нет
обособленности; «tat twam asi»
2
претворяется в действующий,
реально ощущаемый принцип.
«В экстазе душа созерцает действительные события и
отождествляется с тем, что созерцает».
Плотин.
Обладая космическим сознанием, человек торжествует над
всеми препятствиями, рамками и ограничениями, но этого
достичь он может лишь в состоянии покоя, в глубоком
созерцании, когда мысль его находится в состоянии как бы
величайшего сна:
«Как покоится дитя или великий брамин, достигший
величайшей степени экстаза — когда он уснувший не чувствует
никакого желания и не видит никаких снов, это состояние, при
котором только одного Атмана желает, состояние, при котором
он достигает своего желания, состояние, при котором он без
желания».
Брахмана ста тропинок.
1
1
Проповеди и рассуждения.
2
«Ты — это». Известная индусская формула мирового единства. Ряд
весьма интересных мыслей об этой формуле, как основе новой
трансцендентальной логики см. в труде П. Д. Успенского «Tertium organum».
I...,406,407,408,409,410,411,412,413,414,415 417,418,419,420,421,422,423,424,425,426,...884
Powered by FlippingBook