219
вот, повинуясь космической пульсации, Сознание отходит,
эманируясь от Высшего Синтеза, и в первый дифференциально
малый этап этого движения грани ячеек как бы врезываются в
Сознание, бывшее дотоле Единым и Однородным, и расчленяют
Его на космическую совокупность отдельных реальностей,
каждая из которых обретает свое собственное независимое
бытие, в принципе теряющее возможность общения с другими
подобными.
Каждый
Первообраз,
бывший
дотоле
потенциальной возможностью Единого Сознания, претворяется
в реальное единичное сознание, начинает утверждать себя силой
своей собственной мощи и этим впервые становится
монадой
.
Космическая совокупность ячеек есть Тварность Космического
Божественного Самосознания; в первых трех Арканах, в
Целостном Самосознании Божественном, эта Тварность имеет
лишь потенциальное бытие; в Аркане IV эта Тварность впервые
делается реальностью, и именно этот Аркан и есть рождение
Космического Логоса, который есть
Утвержденная Тварность.
«Истина Сама Себя сознающая есть Жизненная Мысль.
Истина есть Мысль в Себе Самой; Мысль выраженная есть
Слово. Когда Вечная Мысль желает иметь облик, форму. Она
гласит: «Да будет Свет!»
ЭлифасЛеви.
1
Дух человека — это искра Божественной Сущности,
эманировавшая от Целого; он совершенен и бесконечен, как
аспект Совершенного и Бесконечного Целого. Все проходит, все
разрушается, все тонет в пучинах бесконечности и времени,
чтобы вновь возникнуть ко временному бытию и вновь
погибнуть, одни только искры Божественной Сущности
продолжают жить вечной и неизменной жизнью. Эта великая
сила духа человеческого, не только наделяющая его самого
бессмертием и несокрушимостью, но дающая ему дар самому по
себе быть источником бесконечной силы, изливаемой на все
1
Éliphas Lévi. Rituel. Стр. 9.
