215
страны Кеми, нижней красно-фиолетовой, средней золотисто-зеленой и
верхней голубой, в правой руке держит жезл Венеры, левой же рукой, у
которой три пальца соединены вместе, а четвертый отогнут в сторону,
указывает на положение ног. Его правая нога заложена за левую и они
образуют Крест. Сзади Него я увидел камень кубической формы, на нем
изображен орел, у которого одно крыло опущено, а другое горизонтально, а по
биссектрисе угла висит символ, известный под именем «ключа великого
иерофанта». Нижняя перекладина кровавого цвета, вторая зеленого, третья
оранжевого; петля и вертикальная часть белого цвета; внизу видна черная
точка. Одеяния Повелителя сверкали белизной, вокруг шеи виднелась
серебротканная пелерина, ноги были босы.
И как только солнечный диск показался краем своим из-за горных цепей,
неведомо откуда, из безоблачного неба ударила ослепительная молния в жезл
Царя, и весь Его Облик сразу окутался белым дымом и светом. От блеска
молний я зажмурил глаза, и когда открыл их вновь, там, где стоял Повелитель,
виднелись лишь остроконечные очертания бесчисленных скал, виднелась
лишь груда камней, смешавшихся в могучем хаосе.
§ 1. О Первичном Мировом Творчестве
через Логос — Слово Творения
«Все было сотворено посредством Вака;
1
точно
также все, что было сотворено, было также Вак».
Панкавимса брахмана
езначальный Свет, Вселенский Божественный Дух,
Единый и Всеобъемлющий, Однородный, но в то же
время и Источник всякой многообразности, пребывает в Бытии,
сознает его и в нем отражается в вековечном Продлении.
Испытующий дух человека зрит Божество в первой Ипостаси в
безначальности Продления, во второй в безбрежности Сознания,
в третьей во всеобъемлемости Пресуществления. Единый,
утверждая Самосознание в Творчестве, родил в Себе
1
Вак — Слово, Логос Древнейшее учение о нем см Ригведа 149, 150, 593,
606
a
