hcnp| nqŠpe0nb
41
свойства
,
так же
как и происхождение
,
тоже покрыты
тайной
.
Для
того
чтобы
получить
на
эти
вопросы
хотя
бы
самый
общий
ответ
,
спросим
себя
: «
Как
случилось
,
что
этот
мир
в
дан
-
ном
виде
вообще
существует
?»
Известно
,
что
если
бы
мировые
константы
хотя
бы
немного
отличались
от
современных
значе
-
ний
,
материальный
мир
был
бы
просто
невозможен
.
Не
случись
того
,
например
,
что
плотность
воды
больше
плотности
льда
,
жизнь
на
Земле
не
возникла
бы
никогда
.
И
таких
«
если
»
можно
привести
сколько
угодно
.
Факт
заключается
в
том
,
что
в
основе
всего
лежит
набор
мировых
констант
,
элементарных
частиц
и
неких
весьма
общих
принципов
,
таких
,
например
,
как
принципы
симметрии
,
унитарности
и
причинности
.
Фундаментальный
на
-
бор
определяет
,
в
частности
,
такие
свойства
нашего мира
как
его
размерность
и
топологию
.
Предпринимаются
попытки
выяснить
минимально
необходимый
самодостаточный
состав
такого
рода
набора
,
например
,
в
рамках
так
называемой
«
гипотезы
бутстра
-
па
».
Данный
набор
или
ему
подобные
определяют
свойства
и
судьбу всех
объектов материального мира
.
Так
как же он
возник
?
Наш
основной
постулат
говорит
о
том
,
что
ответ
может
быть
только
один
.
Поскольку
речь
идет
о
характеристиках
инди
-
видуальных
объектов
,
этот
набор
мог
стать
результатом
только
случая
после миллиардов
и
миллиардов
менее
удачных
попыток
.
В
каждом
материалистическом
пространственновременном
фе
-
номене
(
МПВФ
)
наборы
,
характеризующие
индивидуальные
объекты
,
вообще
говоря
,
могут
быть
различными
.
Эти
наборы
и
определяют
судьбу каждого
конкретного МПВФ
.
Таким
образом
,
аксиоматика
,
лежащая
в
основе
конкретно
-
го
материалистического
мира
,
раскрывается
,
вопервых
,
принци
-
пами
,
показывающими
,
каким
образом
из
индивидуальных
объ
-
ектов формируется
групповой мир
(
это
уже
упомянутые
принци
-
пы
симметрии
,
унитарности
и
причинности
)
и
,
вовторых
,
харак
-
теристиками
индивидуальных
объектов
,
ответственных
за форму
конкретного МПВФ
.
В
свете
этого
Высший
Разум
нашего МПВФ
,
обеспечивший
