237
§ 1. Учение о второй пассивности; Хе как
пассивное начало; монада и ее
индивидуальность
ркан V есть учение о пассивном начале человеческого
существа, о самосознании монады, выливающемся в
Мире Духа в пассивную индивидуальность, а в Мире Бытия
управляющем и созидающем облик человека, его душу, и
утверждающем его законы и возможности. Целостный
потенциальный человек
1
подобен Божеству, и в силу этого все
учение о кем есть лишь видоизменение учения о Божестве по
законам аналогии. Аркан V есть прямое подобие и низший
аналог Аркана II. Аркан II гласит об Абсолютной Мудрости,
лежащей за пределами всякой индивидуальности, всяких граней
как в пространстве, так и во времени; Бет выражает Абсолютную
Истину, Мудрость и Знание, одинаковые для всех существ
мироздания, как бы они различны ни были и как бы ни различна
была техника их восприятий. Аркан V гласит о истине, мудрости
и знании, относительных вообще, но абсолютных для данного
индивидуума. Это есть тоже бесконечность, но она существует
лишь для одного определенного человека; у каждого другого есть
своя бесконечность, вторая может совпадать с другими лишь
весьма незначительной своей частью. Каждая отдельная монада
— луч, эманированный Божеством, является определенным
аспектом Божества и вселенной; он несет в себе самом зародыш
своего будущего развития, в нем теплится уже все его будущее
величие и все возможности его грядущей жизни, но целая
бесконечность времени должна пройти, пока эта часть Божества
сознает себя, сознает свою индивидуальность, сознает свою
Божественность и свое место в Целом.
1
«Прототип человека» или «Небесный Человек» Каббалы —
אדס עלאי׳ אדס
קדמון
`
