208
возможность показать, что это является следствием поп solum
rationae imperii, sed etiam imperio rationis.
1
Вихревое движение неотъемлемо заключает в себе элемент
времени
или, вернее,
продления,
т.е. наличие измерения по
координате времени. В силу этого,
вихревое движение по самому
существу своему лежит в четырехмерном пространстве и
может восприниматься человеком лишь в проекции на
плоскость
восприятия,
лежащую
в
метафизическом
пространстве, перпендикулярно координате времени.
2
При этом
проектировании вихрь переходит в траекторию движения,
имеющую следующий вид:
Самый общий вид движения в
трехмерном пространстве есть спираль, навитая на
эллиптический конус, дающая в проекции на горизонтальную
плоскость Архимедову спираль, имеющую больший или меньший
эксцентриситет с центром кругового сечения, на вертикальную
же плоскость — затухающую синусоидальную кривую..
В природе в действительности имеет место лишь истинное
вихревое движение, но так как мы воспринимаем пространство
методом координатных проекций, то мы в каждой из них
получаем
не
составляющую
движения
согласно
метафизическому разделению, — его элемент, но
проекцию
целого в искаженном виде.
Отсюда становится понятна причина,
почему истинная природа движения ускользает от исследования
путем применения, вообще говоря, условных законов механики,
приноровленных к трехмерному пространству.
3
Но зная
1
He только разумом власти, но и властью разума.
2
Эти идеи весьма подробно разработаны в современной литературе.
Кроме теории М. Аксенова и Германа Минковского можно указать на труды:
Хинтона — «The Fourth Dimension» и «A New Era of Thought», П. Д.
Успенского — «Четвертое измерение» и «Tertium organum». Яркое выражение
сказанного мы видим в книге проф. Джемса «A Pluralistic Univers», — он
цитирует замечание проф. Бергсона: «наука изучает всегда только t вселенной,
т. е. не вселенную в целом, а только момент, временной разрез вселенной».
3
См. труды: Пуанкаре, Карпентера, Лебоиа, Беккереля, Л а Роза,
Хвольсона, Джевонса, Беббиджа и др.
