Священная Книга Тота - page 411

411
недвижными рамками, начинает постепенно все более и более
давать свободу. Испытующий дух совершенного человека может
одинаково познавать мир, с чего бы он ни начал и в каком бы
направлении он ни захотел строить свои умозаключения. При
высшем
развитии
человеческого
сознания
принцип
последовательности претворяется в принцип абсолютной
свободы мышления вообще и полной определенности его
течения, как только одна точка его траектории координирована и
указано направление. В этом своем развитии человек волен все
познавать, но, обратив свой взор куда-либо, он тем самым
создает себе рамки, регулирующие его мышление и
предопределяющие объем и пределы познаваемого. Итак,
космическое сознание характеризуется прежде всего падением
подчиненности сознания принципу последовательности. Для
человека перестают существовать законы вне его лежащие, он
сам становится единственным источником, из которого эти
законы могут исходить. Но, вместе с тем, в силу общего
принципа, что «всякий, издающий закон, должен для его
утверждения сам ему подчиняться» — человек в этом своем
развитии сам себе становится законодателем и мощью своего
духа обусловливает как путь свой, так и его характер.
«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы
опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю
ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию
заповедь получил Я от Отца Моего».
Евангелие от Иоанна,
10:17-18.
Истинная жизнь есть истинное самосознание, это есть
ведение самого себя, своего достоинства Божественного, своей
мощи величавой.
Человек живет истинной жизнью постольку,
поскольку в нем родился Бог, поскольку Он в нем проявил Себя
и исполнил его Своим Достоинством. Человек ищет себя на всем
пути своей жизни и здесь впервые он себя обретает. Победив
оковы, он свободно бросает свое сознание как вниз, так и вверх
I...,401,402,403,404,405,406,407,408,409,410 412,413,414,415,416,417,418,419,420,421,...884
Powered by FlippingBook