146
«Ты обладаешь тремя гунами, или свойствами, но Ты
причина всех миров; даже боги не могут измерить всю глубину
Твоего Неизмеримого Могущества, благодаря недостатку
полного знания. Ты опора всего, вся эта вселенная лишь часть
Тебя; Ты Неделимая Первопричина, Высшая Пракрити! О
Божественная Мать! Ты та Высшая Наука Непостижимой Силы,
к Которой обращаются мудрецы, жаждущие освобождения,
возвысившиеся над слабостями укрощением внутреннего
могущества своих чувств».
Saptasati (Markendeypusana).
«Подобная красавице, спрятавшейся во внутренностях
своего дворца, которая в то время, как ее любимый проходит,
открывает на мгновение потайную дверь, через которую она
видима только им и снова исчезает надолго, доктрина
показывает себя только избранным и показывается не с
одинаковой полнотой всем избранникам. В начале она лишь
делает знак рукой мимоходом, и тогда дело в том, чтобы узреть
этот знак, — это есть метод, который называют
методом
намека,
позднее она приближается несколько ближе,
нашептывая несколько слов, но облик ее покрыт густым
покрывалом, через которое взоры не могут проникнуть, — это
есть метод, именуемый
методом образным,
еще дальше она
предстает пред избранником с лицом, прикрытым лишь легким
покровом, — это есть
метод Аггады;
наконец, когда он, таким
образом, привыкает к такому общению, она предстает пред ним,
лицо к лицу и раскрывает пред ним затаеннейшие уголки своего
сердца, — это есть
метод мистический.
Посвященный тогда
легко постигает все те многоразличные таинственные истины,
которые скрыты под внешним смыслом и которые не могут быть
ни сокращены и не дополнены».
Зогар.
1
1
Zohar. Part. II, стр 99.
