104
истинная свобода, абсолютный вселенский простор; она
ответствует всему, она слышит всякий зов, а потому самая мысль
указать путь к ней, т.е. ограничить ее вездесущность, есть тьма
невежества и безумия. К ней равно ведут все пути и весь низший
мир для того и существует чтобы вызвать жажду у каждого —
найти его путь.
«Все редкое, чудесное, которое там и сям в книгах
показывается, к чему иногда приводит нас какое-либо явление в
Натуре, есть только намеки, только раскиданные приманки,
дабы дать человеку приметить, что еще высшие Истины в лоне
Натуры скрываются».
Эккартсгаузен.
1
Нет человека на земле, кто бы хотя в затаеннейших уголках
сердца своего не таил бы жажды к приволью жизни
необусловленной... Велики сомнения у каждого впервые
вступающего на путь; труден шаг решающий; ужаса полон миг,
когда человек теряет опору в старом, не закрепив себя в новом;
бездонна грусть, когда пред взором человека рушится ему
привычный мир; жутка холодная высь истины, спокойной и
величавой в своем безмолвии; нестерпимо почти одиночество в
разверзнувшемся пред неофитом океане знания; но пусть не
трепещет дерзающий! Многотруден путь, но безмерны и силы,
вложенные в человека! Он должен памятовать, что он цезарь
мира сего, его призванный повелитель, а потому нет и не может
быть препятствий для того, кто решил победить или погибнуть!
«Ученик: «Я теперь не могу перенести, чтобы что-нибудь
отвратило меня от достижения. Как я могу достичь этого
кратчайшим путем?»
Учитель: «Иди тем путем, который труднее всего. Бери то,
что мир отвергает. Не делай того, что делает мир. Иди против
1
«Ночи или беседы мудрого с другом».
