100
Валентина и Василида, вылившиеся в сонм творений
гностических во главе с «Πιστις Σοφια»,
1
послужили звеном
между Каббалой средних веков и герметизмом древности.
Характерной особенностью гностических учений является их
стремление к
эзотеризму,
т.е. строгому отделению чистой науки,
предназначенной для избранных, от элементарных верований,
предлагаемых толпе. Благодаря этому, гностики находились в
непосредственной преемственной связи с мистериями Востока и
Эллады; именно на основании их великого научного опыта они
стремились воссоздать величие древних Посвящений, тщательно
откидывая догматизм и формализм узкой иудейской мысли.
Эллинизируя христианство, они вливали в него мощным потоком
учения, древние как мир, и обновив и проанализировав их, они
создали стройную систему религиозного и философского
мышления.
2
К сожалению, именно благодаря этой своей черте
они навлекли на себя дикую ненависть представителей
иудейской традиции, решившей во что бы то ни стало сделать
религию доступной массам. Одержав победу, отцы церкви,
державшиеся взглядов противоположных гностическим, с таким
усердием уничтожали все произведения ересиархов, что до нас
дошли лишь немногие из них отрывки. Так, например, для нас
осталась навеки непонятной личность одного из интереснейших
деятелей в области религиозных исканий — Симона Мага,
благодаря не только утрате его главнейшего сочинения:
«’Απόφασις μεγάλη», но и работ всех его ближайших
последователей. Апологеты церкви, в особенности Ориген и
Тертулиан,
исказили
учения
гностиков
до
полной
неузнаваемости, до бессмысленного абсурда. К счастью, в
1
Valentin — «Pistis Sophia», ouvrage gnostique, traduit du cophte en français,
avec une introduction par E. Amelineau. I Vol., in—8°.
2
Относительно апокрифических евангелий см. известние исследования:
«Études sur les Évangiles Apocryphes» par Michel Nicolas. Paris, Micher Lévy
fréres, libraires — editeurs, 1866. «Les Évangiles apocryphes traduits et annotés
d’aprés 1’édition de I. C. Thilo» par Custave Brunet. Paris, Librairie A. Franck,
1863, Tischendorf. «Evangelia apocrypha». Lipsiae, MDCCCLIII.
