cepleq
ТРИСМЕГИСТ
15
деяния, прославления и похвалы, должные Ему, с сыновней
любовью. И даже перед тем, как покинуть тело в момент сме-
рти, им присущей, они презирают ощущения, чьи дела они
знают; или, скорее, я, Ум, не позволю свершиться делам пло-
ти; как стражник, я закрою дверь на пути дел дурных и по-
стыдных, устраняя сами мысли о них.
23) Что же касается неразумных, порочных и злых, за-
вистливых и алчных, убийц и безбожников, я далек от них и
предоставляю их демону-мстителю, который, применяя к за-
служившему это Человеку огненную иглу, изливает в его ор-
ганы чувств всепроникающий огонь, все больше и больше
толкает его (Человека) на зло, дабы усугубить его наказание,
и непрерывно разжигает его страсти ненасытными желания-
ми, питает их, невидимый враг, и раздувает в грешнике не-
угасимое пламя, поглощающее его.
24) — Ты обучил меня всему, — сказал я, — как я и же-
лал, о Ум; но просвети меня еще в том, каким образом проис-
ходит вознесение.
— Сначала, — сказал Поймандр, — разложение матери-
ального тела предоставляет его составляющие для преобразо-
ваний; видимая форма исчезает, моральный характер
(Фес-
тюжьер: я (разум))
, теряя свою силу, отдаётся демону
1
, ощу-
1
В одном из манускриптов Гермеса здесь находится следующее при-
мечание, опубликованное Буасонадой (Михаил Пселл, «О деянии демо-
на», Psellos, «De operatione daemonum») и воссозданное Парси в его рабо-
те «Поймандер»:
Из Пселла: «Этот чародей, по-видимому, хорошо знал Святое Писа-
ние; именно из него он исходил, излагая сотворение мира. Он не постес-
нялся даже несколько раз повторить выражения Моисея, как в этом пред-
ложении: «Бог сказал: Растите и размножайтесь», которое он демонстра-
тивно заимствовал из Моисеева слова. Но вместо того, чтобы сохранить
поистине божественные простоту и ясность Писания, он ударился в высо-
копарный пафос, присущий мудрецам Эллинизма, в аллегории, разгла-
гольствования и чрезмерности, и отступил от истинного пути или был
сбит с него Поймандром. Действительно, нетрудно разглядеть, каким был
Поймандр у греков; это тот, кого у нас называют «Князь мира», или кто-
