286
лать многое для других, и если взглянуть на вашу жизнь в це-
лом, то она представляет собой, пожалуй, жертву ради тех, кто
рядом с вами. Иногда вам кажется, что вас хитро и деспотично
используют, вас охватывает сильное негодование. Много сил
уходит на обыденщину, на нудную текучку, много задатков
остаётся нереализованными, да что говорить…
Вы уже давно видите, сколько у людей лжи, сколько уто-
мительных, никому не нужных фарсов, мышиной возни, не-
проходимой тупости — всё это рядом, и сами вы во всём этом
участвуете, и вам противно, — а всё же где-то, почти неосоз-
нанно, остаётся вера в настоящее, нет-нет и прорвётся.
Вы самолюбивы и обидчивы, но по большей части умее-
те это скрывать. Вам свойственно чувство зависти, вы не все-
гда в нём сознаётесь даже себе, но вы способны от души радо-
ваться успехам людей, вам близких и симпатичных.
Ну что, мой дорогой читатель, узнали себя? А ведь этот
ваш тонкий психологический портрет — всего лишь классиче-
ский пример
эффекта неопределённости
(
таинства демаго-
гии
), приведенный Владимиром Леви ещё в 1973 году.
«Есть такие растяжимые слова и фразы — они многознач-
ны, а потому почти ничего не значат, но в личной адресовке
вдруг, как губки, начинают пропитываться значением, стано-
вятся просто магическими, человек верит, что это о нём, толь-
ко ему. Это та самая блистательная неопределённость, которая
так эффектно работает на самых разных уровнях. Так пишут
стихи. Так прорицают. Так составляют проповеди и рекламы
спиртных напитков» (В.Леви).
Да, многозначны, как весь этот взбалмошный мир. «Но
так ли уж они ничего не значат?» — спросит мой проница-
тельный читатель, заметивший в предложениях злополучное
герметическое «и
да
, и
нет
», «и
так
, и
сяк
», «как бы так и как
бы не совсем». И будет прав.
Ты не в духе. Достали! Ты на грани срыва. Ты готов
выйти из себя и напрочь забыть дорогу назад, забыть вернуть-
ся. Тебе хочется побыть одному. Тебя всё раздражает. А эта
