289
тебя есть много сайтов, куда ты заимствуешь мои работы и где
оттягиваешься по-настоящему… В общем, таков ты, дорогой
мой — вполне зрелый, героически прошедший кризис средне-
го возраста и прочие придуманные психологами грабли. Тебя
на мякине не проведёшь, лапшу не навешаешь, тебе подавай
откровенные глубокие логически выверенные мысли. С тобой
интересно, и в этом смысле мне повезло. Думаю, что описал
тебя с приличной степенью достоверности, и твой обобщён-
ный портрет верен. Когда я пытаюсь представить тебя, смотрю
в зеркало. Ты — это я, и в этом тоже содержится блистатель-
ная неопределённость, в которой я блаженно плаваю. Когда я
пишу якобы для тебя, признаюсь, пишу для себя. Мой шкур-
ный интерес в том, что когда я беспомощно пытаюсь изложить
мыслишку, я начинаю лучше понимать её. И таким образом
двигаюсь вверх. Вот такой парадоксальный эгоизм, противо-
речащий моему же утверждению «Уходя ввысь, удаляешься в
безмолвие». Безмолвный болтун — это я. И чем больше нена-
вижу болтовню и графоманство, тем больше приходится этим
заниматься. Кара божья: хочешь расти — твори, а не потреб-
ляй. Хочешь достичь целостного Единства, растворись. Хо-
чешь обрести своё Я, убей его. Размечтался об уважении, рас-
пластайся в унижении самого дна.
Как правильно заметил В.Шмаков, разум заканчивается
на грани мировых противоречий. Источником парадоксов яв-
ляется бинер, волна. Мы живём в противоречивом мире. Неоп-
ределённая определённость, незавершённая завершённость,
неоднозначная однозначность. Любой компьютер блаженно
завис бы из-за малейшей неопределённости, а мы плаваем в
ней, яко рыба в воде. Мы прекрасно чувствуем себя даже в со-
вершенно бездумной жизни. Мы искренне возмущаемся бес-
толковщине политического, социального и прочего бытия, но
мы не видим и малой толики этой бессмысленности. Такова
наша среда. Наши тщетные попытки как-то организовать
жизнь на планете с помощью своей рациональной сообража-
