293
себя: никому ничего не понятно. Одним словом, Юрий Лари-
чев создал миф для себя и выдаёт его за некое Знание, которо-
го на самом деле нет. Чего не понимаем, того не может быть.
Фигня на постном масле.
Римляне требовали хлеба и зрелищ, современная публика
требует подробностей. Но хоть и обозвали меня «известным
русским писателем», писать не люблю. Никого учить и про-
свещать не подписывался, я лишь информирую тех, кто умеет
самостоятельно думать и дорос до самостоятельного синтеза
контекста. Кто не может протиснуться в игольное ушко, увы,
займитесь другим делом. Каждому своё.
Теперь препарируем ход ваших размышлений.
Предположим, вы решили озвучить и понять руну Inguz
. Древний предок изобразил её в виде совмещённых двух зна-
ков и . Ассоциативно это напомнило вам скобки, в которые
что-либо заключено (заметьте, ассоциативным восприятием
компьютер не обладает). Заключено, то есть отделено от ос-
тального целого в какую-то особую «свою» реальность. За-
вершённость процесса отделения. Вы делаете предваритель-
ный вывод о том, что, возможно, руна отображает 15-й аркан
(число 60). В русской азбуке 15-й аркан и это число отобража-
ется буквой
K
«кси». Само начертание руны подсказывает
вам звуки К, С и Ц (латинский язык подсказал). Значит, двой-
ное можно озвучить как «кси». Следовательно, ваше предпо-
ложение правильное: руна действительно отображает смысл
15-го аркана. Она озвучивается тремя звуками К, С, Ц, кото-
рые являются синонимами. А руна есть омоним. То есть один
и тот же знак может нести разную смысловую нагрузку в зави-
симости от предложения. Да, не прост 15-й аркан (Дьявол). И
если вы захотите выразить полную завершённость отделения
частного от целого и привкусом дьяволизма, вы теперь можете
записать привычные слова «царь» — арь, «султан» — ултан
или «кесарь» — есарь соответствующим образом. Это уже
