281
То». Неизречённое, ибо Оно превыше всякого слова или обо-
значения.
«Ни одна из наших мыслей не в состоянии понять Бога, и
никакой язык не в состоянии определить Его… Бог невыра-
зим» (Гермес Трисмегист).
«Определять Бога — это отрицать Его!» (Б. Спиноза).
Мы можем обозначить лишь атрибуты, через которые
можно приблизиться к пониманию Бога: Первопричина, Все-
держитель, Творец, Айн-Соф и т.д. Их много. Есть синонимы
нравственные: Любовь, Милость, Справедливость, Милосер-
дие, Добро и т.д. Их тоже много. Есть герметически кодиро-
ванные самообъясняющиеся славянские определения: Сварог,
Перун, Святовит, Иезе и т.д., доступные расшифровке профес-
сионалу. Таких синонимов тоже достаточно. Но тогда нам при-
дётся отдельно доказывать существование каждого из этих ат-
рибутов. Этот рутинный путь приведёт к многословию, но ка-
чественного прорыва не даст.
Поэтому не будем «расчленять» Бога эпитетами. Наобо-
рот, пойдём по пути обобщения. Выберем наиболее широкие
определения: «бесконечная сложность», «бесконечная инфор-
мационная избыточность» и «бесконечный творящий Разум».
Самым абстрактным и обобщающим, не унижающим Бога и не
противоречащим теореме Гёделя определением является пер-
вое. Оно поглощает в себя и два других.
Бог — есть беско-
нечная сложность
. Мы намеренно используем в определении
не указывающее «это», а утверждающее «есть». После доказа-
тельства мы вернёмся к определению, проверим себя и убе-
димся, что с этой трудностью мы справились.
Информация и энергия (энергоинформация) представляют
собой бинерное единство противоположностей. Математиче-
ские выражения информации и энергии формально тождест-
венны. В будущем информация станет объектом интересов
физики, но уже сейчас очевидно, что все энергетические про-
цессы по крайней мере аналогичны информационным. Я упот-
ребляю слово «аналогичны», а не «тождественны», только по-
