283
недоказуемое. Но наша смелость парадоксальных намерений
соответствует парадоксальности совсем не простого предмета
обсуждения. Бесконечная сложность включает в себя всё, в
том числе и всю совокупность парадоксов. Бесконечная слож-
ность — это «Всё». Так что же мы доказали?
Бог — есть
«Всё»
, ничего нет вне «Всё». «Всё» существует. Формула при-
няла вид примитивной очевидности, что характерно только
для аксиом. Следовательно, с трудностью определения мы
справились. Рассуждения мы начали с недоказуемой аксиомы
и закончили доказанной аксиомой.
И далее.
«Всё» существует. Всё, что существует, существует. Эта
логическая тавтология объясняет понятие «Всё», в котором
содержатся и ваши размышления о реальности снов, инопла-
нетян, химер и т.д. Мыслящий отрицать свою мысль не может,
а если она есть, то она реальна. Приземлённое современной
суетой человеческое сознание ещё не готово привыкнуть к ут-
верждению, что энергетическая реальность и информационная
виртуальность равны в своём праве на существование, что
мысль и материя — одна двойственная реальность. Фраза
«виртуальность реальна» (и наоборот) выглядит шокирующей
только на первый взгляд.
***
Впрочем, кто знает, может быть, я неправ. Но, хоть и из-
бежал Анатолий Вассерман рассуждений о солипсизме, лично
для меня высший авторитет и доверие имеет собственная ин-
туиция. Звериное чутьё. Может быть, и тут я неправ, но имен-
но этим я отличаюсь от эрудированного рафинированного ро-
бота.
Есть ли какой-нибудь критерий истины? Математики
(например, Карл Поппер) говорят, что универсальный крите-
рий истины невозможен. А мне он и не нужен. Я живой чело-
век и не хочу быть математической машиной. Я, как и все,
привык жить в мире размытых
неконкретностей
, нестрогих
