378
«Я умер как минерал и стал растением,
Я умер как растение и снова явился в животном,
Я умер как животное и стал человеком,
Зачем же мне бояться?
Разве смерть прекращала мой рост?
В будущий раз я умру как человек,
Чтобы выросли у меня крылья ангела.
И ангелов также я должен опередить:
Ибо все погибнет, кроме Его Лица.
Я должен вознестись над ангелами;
Я стану тем, что недоступно воображению.
А затем, да стану я Ничто, ибо струна арфы
Во мне поет: «Воистину мы вернемся к Нему».
Ялал-уд-дин-Руми.
1
«Пройдя
длинный
период
бессознательного
и
полубессознательного
существования
в
минеральном,
растительном и животном царствах, природа в человеке доходит
до своего высшего развития и спрашивает себя:
что я такое?
Человек — это орган самосознания природы».
Шопенгауэр.
2
«Природа, через дух, сгущается в материю, а затем снова
вытекает оттуда, проходя различные стадии. Человек на самом
деле есть результат инволюции духа, а также и эволюции
материи, и, в конечном результате этого, он не что иное, как
«самопостижение», а это значит: познающий достигает такой
1
О Ялал-уд-дин-Руми и других деятелях-мистиках различных
магометанских сект и течений см.: К. Казанский. Мистицизм в Исламе
Самарканд, 1906. В небольшой книге (238 стр.) автор дает крупный материал
глубочайшего интереса. К сожалению, это исследование испорчено наивной и
узкой тенденциозностью: совершенно не понимая великих духовных
переживаний адептов и не будучи в силах заглянуть в сущность этих
процессов за условные рамки и медицинскую номенклатуру, он рискует
низводить их на уровень патологических явлений.
2
Афоризмы.
