134
свое дело, вера всегда есть следствие волевых усилий,
устраняющих сомнения.
«Все чудеса обещаны вере, но что такое вера, как не смелость
воли, которая не колеблется во мраке и идет к свету чрез все
испытания, преодолевая все препятствия?»
Элифас Леви.
1
Воля и вера, связанные единством источника, остаются,
таким образом, действительно неразрывными между собой во
всех видах проявлений.
§ 5. О Человеке совершенном и иероглифе
Аркана I
«От солнца я веду свой древний род».
Мирра Лохвицкая.
роявление
Божества
есть
изменение
Его
Самосозерцания,
есть
рождение
в
Едином
множественности, есть утверждения бытия субстанциональных
частностей, отдельных аспектов Единого, одинаково Ему
подобных, но расчлененных разнствованием индивидуальностей
— форм духа. Божественное Проявление протекает и
ограничивается сферой чистого духа; его конечный этап — это
рождение индивидуальной монады, тоже единой и бесконечной,
но только по отношению к своему частному миру, аспекту мира
вселенского. Дух отдельного человека, будучи аналогом и
подобием Целого, вместе с тем выражает все мироздание в своем
собственном, ему одному присущем освещении; на этом и
основывается как многообразность, так и гармония всех
творений.
1
Éliphas Lévi Dogme Стр 96—97.
o
