ê
íèÃD
ð
óíìDñòÅðD
59
— золотые ключи от рая, хранимые апостолом Петром
9
и
сияющие на официальном гербе Ватикана — Пиноккио полу-
чает «пропуск на небеса», к обители высшего знания. Он
становится человеком. В лице Пиноккио мы имеем аллюзию
на грешного «профана», «мёртвую натуру», которая из голема
становится «человеком», то есть рождается в духе. Это при-
мер язычника, принявшего Христа.
Ещё более любопытно обстоят дела с Буратино. Он
родился из полена на берегу Средиземного моря (где, кстати,
располагается и Палестина), у него нет матери, но есть
приёмный отец, плотник
10
Карло (Иосиф). Буратино — плод
непорочного зачатия. Сравните с линией Христофора —
приёмного сына, не имевшего матери — из романа приз-
нанного алхимика от литературы Гюстава Майринка «Белый
доминиканец». Больше всего на свете оба героя (Христофор и
Буратино) жаждут знания, и приёмные отцы предоставляют
им Скрижаль (Красную Книгу читает Христофору его предок,
плотник Карло покупает Буратино Азбуку). С этой Азбукой
Буратино отправляется в школу, но по пути отвлекается на
соблазны материального мира (представление в театре),
меняет Азбуку на билет и оказывается в балагане — мире-
перевёртыше, мире-иллюзии, наполненном куклами, а не
людьми. Буратино заперт в искажённом мире мёртвой
материи и блуждает по нему, обуреваемый страстями и
страхами. Он, низвергнутый в ад «плотного мира», начинает
своё мистериальное восхождение.
Главный враг Буратино — дьявол-кукловод, Директор
Театра (вспомним розенкрейцера Шекспира, сказавшего:
«Весь мир — театр!»), Карабас-Барабас. Карабас являет собой
один из семи смертных грехов —
Жадность
(Потре-
бительство). Его «свита» — Дуремар (
Уныние
), Тарабарский
король (
Гордыня
), Лиса Алиса (
Ложь
) и Кот Базилио
9
Руническое
(Примеч. Ю.Л.).
10
Тектор, архитектор (Примеч. Ю.Л.)
