782
Человеческий разум рождается с началом сравнивания,
противопоставления и выбора; его цель есть синтез, и он
заканчивается там, где сравнение невозможно, невозможен и выбор,
а есть лишь одно противопоставление; оно именно и является
первым и последним днем разума. Разум приводит человека к своей
последней грани, различной для различных людей, но незыблемой в
принципе; за этой гранью начинается область ignorabimus.
Утверждение противопоставления в виде некоторого частного
бинера есть созидание в разуме конкретной разности потенциалов,
определяющей некоторое ей свойственное
протяжение.
Это
протяжение представляет собой некоторый
a priori
существующий
путь мышления, оно является как бы геометрическим местом точек
цепи представлений, исходящих из одного полюса и постепенно
трансформирующихся в другой. Утверждение такого бинера есть
накопление потенциальной энергии, которая может черпаться или из
низших сторон существа человека путем опыта, или из высших —
путем интуиции.
«Мы имеем два источника идей: ощущение и размышление».
Локк
Всякая сила имеет своим источником разность потенциалов.
Весь познаваемый мир есть мир энергии, а все формы и явления суть
ее различные модификации. Мир разума, как совокупность бинеров,
есть, в свою очередь, мир той же энергии, и именно этот признак
осязательно указует на их тождество, на то, что
мышление есть
творчество.
Живя в мире формы, времени и меры, человек ощущает
себя в разуме, а потому цель всякого познания, каков бы вид его ни
был, есть преложение его данных в разум. Но куда бы человек ни
шел, куда бы ни стремился, он всем существом своим испытывает
тяготение Неведомого и Непостижимого. Это Неведомое —
Конечная Первопричина всех вещей — отделена от человека гранью
сонма космических противоречий. Чем больше стремится к Ней
человек, тем дерзновеннее эти противоречия спорят друг с другом,
тем сложнее и необъятнее становятся бинеры Вселенского Синтеза.
Непостижимость Божества есть следствие бессилия человеческого
