785
что он пренебрегает ей? Весь иероглиф Аркана О, таким образом,
исполнен бинерных противоречий, даже более того, он есть сам по
себе классически выраженный бинер. — Ясной, определенно
сознаваемой гранью Аркан 0 расчленяется на бинер:
безумец и
Совершенный Маг
. Это есть высшая бинерная полярность,
вкладывающаяся в рамки человеческого разума; большей
противоположности, большего противоречия человек себе в
принципе представить не может; этот бинер является для него
высшим доступным аналогом Первопричины, Которая есть прежде
всего совокупность всех антиномий.
§ 3. О Дыхании Вселенском
бщей для всего цикла Арканов является доктрина о том, что
мир есть феноменальное отражение Единого Нуменального
Духа в волнах майи, т. е. по тем протяжениям, которые
соответствуют бытию конкретных групп тональностей, присущих
виду проявления духа в каждом отдельном случае. Феноменальный
мир есть прежде, всего мир относительного движения, мир вечного
кругооборота форм — частных λογος’ов, обусловливающих бытие
конкретных феноменов. Мир относительного рождается и зиждется
Миром Абсолютного, а потому
движение относительного имеет
своим генезисом Мир Абсолютный. Абсолютное в Себе Самом
недвижно по принципу, но, будучи Источником всякого движения,
Оно порождает его изменением Самосозерцания; Божество в Себе
Самом одновременно сознает нераздельный синтез и синтез как
совокупность частностей; Оно Едино и Всеобъемлюще, и,
противопоставляя один этот аспект Самосознания другому, Оно и
порождает феноменальную природу как звено между этими
аспектами.
В этом противопоставлении Божество вечно варьирует
тональности совокупного синтеза через вечное изменение не только
порядка, но и самых законов последовательности и этим порождает
жизнь, т. е. вечную трансформацию феноменальной природы. Это
n
