Священная Книга Тота - page 50

50
намечает в своем сознании грани внутреннего ядра, лежащего за
пределами относительного.
Это конечное ядро восприятия
определяется двумя категориями: с одной стороны оно
безлично, а с другой сверхлично.
Как та, так и другая одинаково
лежат за пределами относительного мира; но по отношению друг
к другу они являются полярными противоположностями; даже
более того — самая степень их антагонизма является
показателем совершенства выявления этого внутреннего ядра.
Безличность
есть отсутствие вмешательства какой-либо
индивидуальной силы, она есть первый признак
среды,
т.е.
первичной сущности тварной космической реальности;
тварность реальности по принципу иллюзорна, но для сознания,
оторванного
от
Верховного
Синтеза,
представляется
реальностью.
Сверхличность
есть наличие исчерпывающей
совокупности индивидуальных расчленностей и является первой
категорией Абсолютной Реальности. Изложенное резюмируется
формулой: «Абсолют и иллюзия среды суть противоположные
полюсы сущности каждого фактора природы».
Таким образом, хотя Абсолютное в своей чистоте человеку и
недоступно, ему, тем не менее, присуща способность определять
степень отдаленности всякого данного фактора от его
абсолютного прототипа. Если пред человеком лежит Неведомое,
Недоступное, но он знает к Нему путь и может контролировать
всякое к Нему приближение или отклонение, то он всегда
располагает возможностью
a priori
выявить ряд отдельных
элементов этого Неведомого в зависимости от степени своего
развития; иначе говоря, — хотя Абсолютное
a posteriori
человеку
недоступно, тем не менее, на основании анализа относительного
он уже может выявить столько категорий этого Абсолютного,
сколько их сможет воспринять его сознание.
«За всеми переменчивыми явлениями феноменальной
вселенной скрывается Нечто Реальное, на лицевой поверхности
Которого происходит постоянная игра материи, силы и жизни,
I...,40,41,42,43,44,45,46,47,48,49 51,52,53,54,55,56,57,58,59,60,...884
Powered by FlippingBook