277
светотени
Принцип Хе" в его наивысшем развитии есть
космический всеобъемлющий
метафизический простор
1
в
котором утвердилась и претворилась в Реальность Активность
Творящего Божества, каковая доктрина и выражается традицией
Каббалы в учении об Имени Божием
.יהוה
Закон утверждения
реальности по Тетраграмматону по полной аналогии одинаково
прилагается как ко всему Космическому Проявлению, так и к
проявлению всякой активности на конкретном плане Хе", как
некоторой определенной частной совокупности тональностей.
Каждая нуменальная идея в своем генезисе представляет собой
трансцендентальную
истину,
возвышающуюся
над
возможностями разума; это состояние идеи — истины в своей
собственной духовной природе, — обозначается в традиции
нулем или точкой, естественным символом Субстанции в
пралайе.
«Господи, приведи меня туда, где Ты — Ничто! Это значит:
«приведи меня, Господи, туда, где Ты превышаешь всякий
сотворенный разум». Бог, — говорит Святой Павел, — живет в
Свете, Которого никому не достичь. Это значит: нельзя познать
Бога ни в каком сотворенном свете».
Мейстер Экхарт.
2
Познание идеи начинается с переходом ее в состояние
творческого проявления, с претворением единой триады в
верховный тернер;
3
в этом виде идея выражается так:
.׳יהו
Это
динамическое состояние идеи представляется
неустойчивым,
и
даже более того, оно является не реальностью, а метафизической
абстрактностью, ибо самая активность порождается и
развивается в строгой гармонии с пассивностью. Таким образом,
идея переходит в состояние
— ׳יהוה
в состояние утверждения в
1
( הו תהו וב
thohou wabohoû) Моисея — Бытие, 1:2.
2
Проповеди и рассуждения, стр. 143.
3
Ряд весьма глубоких мыслей о троичности, триаде и тернере см. в труде
известного автора — Albert Jounet. Le Ternaire, la Triade et la Trinité.
