219
Винтики большой машины
И фундаменталисты, и прогрессисты единодушны в глав-
ном: определять порядок жизни общества необходимо на ре-
лигиозной основе. Люди должны не столько разбираться в
причинах возникновения норм и обычаев, сколько подчинять-
ся им. В идеале — слепо.
Слепое подчинение не только делает неизбежные пере-
мены в жизни опасными для глубоко и искренне верующих, но
и заставляет человека чувствовать себя бессмысленным инст-
рументом в руках чуждой и непонятной ему силы.
Правда, очень многих подобная роль устраивает.
Так, правоверные иудеи «относятся к переменам намного
легче, чем сомневающиеся и светские. Они не считают пере-
мены опасными как раз потому, что видят за ними желание
бога сделать — в том числе и их руками — что-то важное и
нужное, невозможное без этих перемен и/или того, чему они
сами в результате перемен научатся. Поэтому они ощущают
себя сотрудниками Большого Босса, имеющими свою долю в
Большом Деле. Они могут временами не понимать идей Босса
— так на то он и больше и умнее. Но их доля в деле от его
действий может только возрастать. Вера работает на то, что
эта «фирма» никогда не разорится и продолжит богатеть».
Увы, я не могу разделить процитированное убеждение
моей партнерши по играм «Что? Где? Когда?» и «Брэйн-ринг»
Ирины Морозовской. Я никогда не хотел (хотя жизнь иногда
заставляла) быть начальником, потому что сам никогда не был
хорошим подчинённым. Я ни разу не согласился выполнять
работу, если не понимал её смысл. Уже много лет я — незави-
симый работник: сотрудничаю со многими заказчиками, но
только когда их пожелания мне понятны, а позиции приемле-
мы.
Кому это надо
Впрочем, мои сомнения можно было бы игнорировать,
если бы вера была хоть в чём-то необходима. Ради — как вы-
