833
Который познается в двух аспектах: в Абсолютном Бытии — в
пралайе и в Бытии Проявленном, которое есть весь этот мир.
Таким образом, реализация и реальность понятия равнозначащие,
мир. вполне реален, ибо он есть отблеск Божества.
Наоборот, все
наши построения и всякие понятия о Йод, Хе и Bay совершенно
условны и никакой реальности не имеют. Итак, в мире есть лишь две
Реальности: это точка в Тетраграмматическом цикле (
)׳יהוה
и Хе"; оба
они сливаются в одном великом Шин, который и есть Абсолютная
Реальность.
«Скрытое проявляется через контрасты; но так как у Бога нет
контраста, Он всегда остается скрытым. Свет Бога не имеет в ряду
творений контраста Себе, через который Он мог бы обнаружиться
для наших глаз».
Ялал-уд-дин-Руми.
Действие, с помощью которого триединая динамическая сила
претворяется в устойчивую систему взаимоотношений и
тяготений, называется реализацией.
В этом процессе может быть
наблюден целый ряд сложных явлений, которые и помогут нам
подойти к постижению принципа Кватернера.
I
.
Первый и основной принцип истинного Кватернера в его
стационарной сущности — это равноправность его членов.
II
.
Вторым по значению принципом является принцип
замкнутости, целостности и устойчивости этой системы.
Триединый Дух как таковой познается нами лишь как
Первооснова всех вещей и явлений. Будучи Субстанцией, Сам по
Себе Он Непостижим, доступны познаванию лишь Его атрибуты, и
поскольку постигаются эти последние, постигается и Самый Дух.
Мы живем, чувствуем и совершенствуемся в мире, который в своем
великом целом есть естественное и абсолютное олицетворение
устойчивости. Наиболее возвышенная из идей, познанных нами —
это доктрина о Вечном Мгновении, которая одинаково справедлива,
будем ли мы ее понимать в ее чистой метафизической форме, или
будем вводить принцип времени. Мы познаем мощью вложенного в
нас духа, но как в целостном мире, так и в нас самих, мы никогда
