Священная Книга Тота - page 118

118
.אשר אהיה
1
Наконец, когда все уже облечено формой и вышло из
Материнского Лона, когда каждая вещь имеет свое место, и когда
хотят определить сразу Качествование и Бытие, Бог именуется
Иегова
или
«Я есмь Тот, Кто есть»
.אהיה אשר אהיה
Таковы суть
тайны Святого Имени, открытые Моисею, и знание которых ни
один человек не разделил с ним».
Зогар.
2
Первичность понятия о Трансцендентальном Бытии проходит
красной нитью через большинство религий, учений и
философских систем. Древнейшая формула этой доктрины была
дана древним Египтом:
«
Я есмь Тот, Кто есть!
»
3
Это есть высочайшая степень выражения Бытия через
тройственное его утверждение, ибо в понятиях «Я», «есмь», и
«есть» одинаково заключается Бытие, а потому эта формула в
сущности гласит: «Бытие — Бытие Бытия». В полной гармонии с
египетской формулой гласит философия Вавилона. В египетско-
ассирийском отделе Британского музея находятся три
небольшие потрескавшиеся таблички из глины, относящиеся к
царствованию Син-Мубалита и его сына Хамурапи; они равно
содержат формулу:
т. e. Jahve есть Бог». А так как «Jahve» значит
1
— «Сущий»,
«Постоянный, «не Подверженный изменению», «Существующий
1
אהיה דא כללא דכלא לבתר אמיק ההוא נהרא דאיהו אימא עלאה ואתעברח אמד אשר אהיה
בתר דנפיק כלא ואתתקן כל חד וחד
באתריה
אמר יהוה
2
Zohar. Ill part., fol. 65, verso, sect.
אחרי מות
3
H. Brugsch. Die aegyptische Gräberwelt. Стр. 38.
I...,108,109,110,111,112,113,114,115,116,117 119,120,121,122,123,124,125,126,127,128,...884
Powered by FlippingBook