301
самосовокупляющийся Змий — родник, исток и вместилище
всего.
«Червь не дурак, в химию не полезет», — подумал я, вы-
бирая червивое яблоко. Интересно, какое яблоко подсунул Еве
Род
в образе Змия? Наверняка с червоточиной. Потому что од-
нополярного идеала не существует в принципе. Ничего не мо-
жет быть без скрытой двойственности, и не бывает прекрасно-
го без червоточины. Старые китайские мастера, делая фарфо-
ровые вазы, искусственно портили их: либо рисовали сетку
трещинок, либо откалывали кусочек. Так добивались совер-
шенства.
Если нарисовать симметричное лицо, в нём не будет кра-
соты. Оно безжизненно и неинтересно до скуки. Такие лица
бывают. Вроде бы всё правильно, не придерёшься, но симпа-
тии никакой. Что же за изюминку мы ищем? Не червоточину
ли? Знаем ли мы, чего хотим в поисках гармонии?
Женщина без ума от мужчины с глазами падшего ангела.
В нём загадка. Из двух принцев она интуитивно выберет того,
в ком есть признаки порочности. А другого посчитает скуч-
ным занудой, слишком правильным, как рельса. Мужчина же
впадает в гипнотический ступор от женских глаз с поволокой.
Бывают умные серьёзные женщины, вовсе не стервы, но с ка-
кими-то блядскими глазами. И тут никакой ум не спасает. Жи-
вём ведь чувствами. Сердцу не прикажешь. Эх, сколько народу
полегло в этой иллюзорной игре восторгов и разочарований. И
сколько душ безмолвно кричало: «Любовь зла». Душевных
шрамов, изувеченных судеб не пересчитать.
Оставаться самим собой. Быть, а не казаться. Не крив-
ляться. Не корчить из себя святошу, которому всё равно никто
не поверит. Ведь идеальных и безгрешных не бывает, в каж-
дом есть порок и потаённая червоточина, в любом мозгу есть
скелет в шкафу. Если не наяву, так во сне мы не всегда ведём
себя прилично. И мысли очистить не удаётся, хотя к этому
стремимся. Ночные кошмары тому свидетельство. Потому что
