747
Маг
—
это бесконечно высоко, по сравнению с нами, стоящий
человек, обладающий не только громадными знаниями по всем
отраслям наук, но и, что самое главное, приобщившийся к
Общемировому Синтезу. Для него мир — единая целостная картина,
а все его проявления суть ее отдельные составные части, идущие
последовательно в причинном порядке.
Когда Маг желает в данный
момент представить своему умственному взору какую-нибудь
дифференцированную деталь, он легко и свободно a priori выводит
все ее свойства, качества, силы и взаимоотношения со всеми
другими, исходя из Общемирового Синтеза. Не зная вовсе какой-
нибудь отрасли знания, он в течение самого краткого времени из
Синтетического Учения может выявить ее место в Абсолюте, а
затем, зная умственное состояние человечества в данный момент,
спроектировать этот аспект Абсолюта на относительную
плоскость человеческого развития и тем самостоятельно
воссоздать все человеческие знания в этой области.
Таким образом,
скрупулезному, мешкотному труду в работе истинного Адепта
Науки Царственной места нет; своим орлиным взором он сразу
охватывает все, и таким путем Маг заключает в себе все знания и
качества всех ученых. Обладая совершенной памятью, т. е.
способностью в классифицированном виде удерживать все свои
восприятия в так называемой «подсознательной стороне» и затем по
мере надобности извлекать из этого архива легко и свободно то, что
ему потребно в данный момент, Маг и является тем человеком,
которому воистину присуще имя
ученого мудреца.
«Маг есть воистину то, что еврейские каббалисты именуют
микрокосмом,
т. е. творцом малого мира».
Элифас Леви.
1
«Слово «Маг» обозначает одинаково «великий» и
«могущественный». «Магия» — значит «Великое Ведение», «Наука
природы».
Фабр д’Оливе.
1
1
Éliphas Lévi. Dogme. Стр. 110.
