354
высших и более могущественных сил, способных подчинять себе
другие».
Владимир Соловьев.
1
«Если мы теперь обратим внимание на природу
естественного Божественного закона, то увидим, что он
универсален, или общ всем людям, ибо его мы вывели из
природы человека вообще».
Спиноза.
Закон природы является лишь частным сечением закона
Мира Горнего. Всякий закон природы есть конкретно взятая
система умозаключений или взаимоотношений, относящаяся к
условно
принятой
плоскости
времени
(принцип
относительности) и относящаяся к некоторому условному
миру, который сознанием человека строится следующим
образом: Берется ряд так называемых «идеальных, феноменов»,
в их плоскости, т.е. в данный момент времени, а потому и
пространственного положения, наблюдается известная
система соотношений; эта система, не принимая во внимание
ни искажения несовершенством нашего сознания, ни того, что
она относится к идеальным феноменам, а не к таковым, каковы
они суть в действительности, — принимается за абсолютную,
затем она распространяется по третьему измерению по
тождеству, а не по аналогии.
«Метод науки есть метод всякого возможного познания
вселенной человеком. Это есть метод
умышленного ограничения
или
внутреннего неведения.
Видя пред собой великое
всеобъемлющее единство Природы, мы можем мысленно
разбираться в ней, лишь выбирая некоторые подробности и
(умышленно или бессознательно) изолируя их от остального».
Карпентер.
2
1
Чтение о Богочеловечестве. Том III, стр. 23.
2
Э.Карпентер. Современная наука. Критический очерк. Перевод графа
Л.Н.Толстого. Москва, 1898. Стр. 6.
