ê
íèÃD
ð
óíìDñòÅðD
333
Учись, твори, строй самого себя. Но помни, выстроенная
в одноэтажном селе вавилонская башня притягивает молнии,
раскачивается ветром и подмывается тайными водами зависти
сограждан. Поэтому многие, зажегши свечу, не выставляли её
высоко, чтобы светить всем, а тайно прятали под спуд. Это
одна из форм трусливого эгоизма, чреватая внутренним по-
жаром. Вот и говорю своим последователям: «Не молчите».
«Есть такая легенда — о птице, что поёт лишь один раз за
всю свою жизнь, но зато прекраснее всех на свете. Однажды
она покидает своё гнездо и летит искать куст терновника и не
успокоится, пока не найдёт. Среди колючих ветвей запевает
она песню и бросается грудью на самый длинный, самый
острый шип. И, возвышаясь над несказанной мукой, так поёт,
умирая, что этой ликующей песне позавидовали бы и жаво-
ронок, и соловей. Единственная, несравненная песнь, и
достаётся она ценою жизни. Но весь мир замирает, при-
слушиваясь, и сам бог улыбается в небесах. Ибо всё лучшее
покупается лишь ценою великого страдания… По крайней
мере так говорит легенда» (Джин Истоун, «старшей сестре»).
У некоторых возникает внутренний вопрос: как человеку
спастись от человечества? Вот и следует различать, кого слу-
шать в нынешнем информационном шуме. Ибо «непосвя-
щённых голос легковесен» (Гёте. «Фауст»).
Итак, руны составляют два древа:
и
. Одно можно
обозначить
(Аз), другое — (Кон или Кот).
Вот так дела. «КОн» («конская», каинова печать прокля-
тья) и «кот» в одном флаконе. Надо перечитать «Руслана и
Людмилу ». Видимо в коте спрятан волхв, перебравшийся
сюда из «Песни о вещем Олеге». Ай да Пушкин, ай да сукин
сын.
Вспоминая учёного кота на дубе том, удивишься глубине
поэта. С кем он был рядом, внимая и мотая на ус? Есть только
пространный намёк про «сафьяновую тетрадь». Но одной те-
тради мало. Нянины сказки? Да уж, Арина Родионовна была
