Книга Рунмастера 3 - page 325

ê
íèÃD
ð
óíìDñòÅðD
325
ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА ФИЛОСОФИЯ
Человек подобен и тождественен Богу. Этот парадокс
обусловлен голографическим принципом поля — целое состо-
ит из частей, но каждая часть есть целое; каждая часть подобна
и тождественна целому. Океан состоит из капель, но в каждой
капле весь океан.
Почему человек так мал и несовершенен?
Голографическую фотопластинку с интерференционной
картинкой можно разбить на мелкие кусочки, но каждый оско-
лок проявит не часть, а полное изображение. И вот тут сущест-
венное «но». Чем меньше осколок, тем более некачественное,
нечёткое изображение он проявляет, потому что на каждую
единицу площади приходится меньше точек (всплесков волн).
Что проявил осколок, тождество или подобие? И то, и
другое.
Так же и человек — информационная сущность. Чем
больше информации он вобрал и освоил, тем шире спектр его
души (а это частотная характеристика). И вот тут различайте
получение знания и его понимание. Это не одно и то же. Так
же, как и обычная пища, может быть проглочена вами, но не
усвоена желудком, и толку никакого. Освоенное знание стано-
вится вами. Вы растёте. Чем шире человек, тем более он тож-
дественен Богу. Не зря встарь мудрецов в народе считали бога-
ми, сошедшими на землю.
А полный профан похож на мелкий осколок. В нём вроде
бы и есть Бог, но совсем невыразительный.
Много в тебе Бога или мало, зависит от тебя. И если его в
тебе мало, можешь искать его всю жизнь, и шиш найдёшь. Ну,
а если уж нашёл, сиди и помалкивай. Ибо распнут.
Нас много всякому учили, и мы много знаем. Но наши
отрывочные знания, не упорядоченные и не сведённые в еди-
ную мировоззренческую целостность, похожи на калейдоскоп
или голограмму плохого качества. Вот поэтому человек — не
Бог, а его жалкое подобие. Несовершенный Бог.
I...,315,316,317,318,319,320,321,322,323,324 326,327,328,329,330,331,332,333,334,335,...532
Powered by FlippingBook