84
равно никакой троичности при этом не следовало бы. И все
намёки об их понимании эзотерических тайн не имеют под со-
бой основы. Налицо явный мировоззренческий суррогат. А это
серьёзная уязвимость, ибо сырую философию легко опроверг-
нет любой среднетуповатый масон из «приората Сиона». И
никакая мёртворожденная «мёртвая вода» Русь не склеит и не
оживит. Чтобы победить в так называемой концептуальной
войне, надо быть на голову выше противника.
Противник ловок, силён и давно организован. Он везде-
сущ. Его паутина среди нас и в наших мозгах в виде вирусов.
В информационной войне он зубы съел. Противопоставлять
наивную партизанщину бесперспективно. Война — это метод
противника. А нужно ли играть по его правилам? Не воевать
надо, а предъявить миру такую концепцию, рядом с которой
концепция противника окажется хилой и рухнет за ненадобно-
стью. Не отрицанием и разрушением, а утверждением и сози-
данием можно победить. Другого пути нет. Ибо свято место
пусто не бывает. Сокрушив кумира и оставив на его месте
идеологический вакуум, мы не победим, а лишь расчистим ме-
сто для появления другой химеры. Пирровыми победами мы
сыты. Вот и сидим в мировоззренческом вакууме, из которого
рождаются всплески экзотических теорий, в том числе и кон-
цептуализм в его предъявленном виде.
Å
сть и «нелегальные» концептуалисты. Это те, кто, оче-
видно, уже примерив на себя невидимый магический плащ
Предиктора, скрывают своё имя, чем напоминают юношей, не
наигравшихся в шпионские или масонские игры. Излишняя
скрытность разоблачает функционера.
Умный прячется на видном месте. Прятать надо не себя, а
мысль. Мысль же, как это ни парадоксально звучит, спрятать
трудно, ибо она есть в общем информационном поле — в так
