538
сiм’я
(украинцы),
семейство
(болгары). Красивые слова. Мы
видим сходство понятий «семья» и «
род
ина». Язык точно пе-
редаёт смысл.
Всему начало и исток истины —
Род
. Человек живёт
при
Роде
в природе. Человечество идентифицируется по роду
своему. Порода — по роду. Насельники — население; где се-
ли, там и сидят, ведя оседлый образ жизни. Кочевников, гаст-
ролёров, бродяг и гастарбайтеров вряд ли можно назвать насе-
лением. Народ — народившиеся в роду.
Наш он
—
nazion
(итал.),
nation
(«нация» фр., англ.). Иноземное слово «нация»
произошло от славянского, и мы – русские, украинцы и болга-
ры — искажаем своё сознание чужим словом. Другие же сла-
вяне остались при своём:
народ
(сербы),
naród
(поляки),
národ
(словаки, чехи),
narod
(словенцы, хорваты). Теоретики же по
так называемому национальному вопросу изобрели кучу поня-
тий: нация, национальность, народность, этнос, этническая
общность. Цитировать из словарей и энциклопедий этот ви-
негрет не буду. Каждое из понятий неконкретно и противоре-
чиво. Теоретики и политики сами путаются в них и занимают-
ся их подменой. Ведь со словами можно обращаться как кар-
тёжный шулер с картами. В такой мутной воде понятий легко
подогнать теорию под текущую политику.
Чем больше всяких «экспертов», тем меньше понимания
происходящего. Тасованием слов можно натворить многое, но
стерпит ли это Род? Или всё равно утвердится изначальный
смысл? И вот, куда ни глянь, везде обострился пресловутый
национальный вопрос. Если жизнь не хочет ложиться под тео-
рию, может быть, теория неверна?
Кто мы
Ê
аковы критерии различения «наш — не наш»? Можно
ли, например, различать народы по культуре? Наверное, мож-
но. Но посмотри на конкурс песни «Евровидение». Ты кого-
нибудь отличил бы, если б тебе не объявляли исполнителей?
