534
бессмысленно гибло много народу: не за Родину, а из-за дури
фанатика.
Однако, дурак дураку рознь. В русских сказках всегда
прав оказывается Иванушка-дурачок. И не понять этого
фольклорного парадокса, если не знать герметизма, в котором
21-й аркан (шут, дурак, блаженный, юродивый) олицетворяет
парадоксальность мышления Творца. С точки зрения зазем-
лённого левополушарного логического рассудка мышление
Бога — парадокс, алогизм, блажь, абсурд, нонсенс (non-sens
фр. — бессмыслица). А ведь это и есть подсознательное мыш-
ление — интуиция, которую рассудком объяснить непросто.
Но до неё надо дорасти. Герметическую глубину русской сказ-
ки нельзя понимать буквально. Так что Иван-дурак — вовсе не
дурак.
Ныне к духовному возрождению национального самосоз-
нания русского народа примазывается много отмороженного
люда: фашиствующие скинхеды, антисемитствующие казачки,
христианствующие хоругвеносцы, лукавствующие попы, со-
чинители «новых супернаук», всякие «воины Света» против
какой-то «Тьмы» и прочие персонажи орущего шабаша. Всех
напёрсточников не перечислить. Украинский казачок в шаро-
варах и с селёдочным чубом на лысине и россиянский само-
провозглашённый бородатый «волхв» в расшитой рубахе и с
лентой на лбу ничем не отличаются от иудейского фаната в
шляпе и с пейсами — всё это карнавал ряженых на ярмарке
тщеславия, пустая показуха. «Попса хавает». Ищущим вместо
истинных народных корней подсовывают суррогат.
На патриотизме делают бизнес. Профессиональные пат-
риоты много шумят о народе богоносце и поют ему льстивые
песни. О том, что даже в высших слоях общества полно быдла,
воров и отморозков, принято помалкивать. В жизни не так всё
красиво. Напомню: в 1918 году окрестные крестьяне вовсе не с
целью грабежа, а для потехи, с песнями и плясками под гар-
мошку жгли Михайловское. Такова сермяжная правда факта.
