Введение в философию ненасильственного развития - page 19

hcnp| nqŠpe0nb
19
безболезненно
,
на
что
есть
достаточно
глубокие
причины
.
Другое
дело экономика и
социология
.
Рассмотренные
сейчас
два
способа
действия
являются
мо
-
делями
демократического
и
марксистского
подходов
к
социаль
-
ным и
экономическим
ситуациям
.
Я
обращался
ко многим
,
как
к
демократам
,
так
и
к
тем
,
кого
в
этом
упрекнуть
нельзя
,
с
вопросом
,
что
же
такое
демократия
.
Обычный
ответ
одних
бардак
,
других
власть
народа
.
И
то
и
другое
,
по
крайней
мере
,
неполно
,
т
.
к
.,
вопервых
,
не
везде
при
демократии
бардак
,
а
,
вовторых
,
что
понимать
под
властью
наро
-
да
,
если
сами
демократы
не
приемлют
,
мягко
говоря
,
лозунг
об
участии
в
управлении
государством любой
домохозяйки
.
Мне
представляется
,
что
основа
демократии
базируется
на
отказе
от
поиска
и
использования
объективных
закономерностей
развития
общества
.
Ведь
в
чём
суть
демократии
?
Если
политику
не
ясно
,
что
делать
в
конкретной
ситуации
,
он
должен
просто
обратиться
к
общественному мнению
и
поступить
в
соответствии
с
полученным
ответом
.
Т
.
е
.
просто
применить
статистический
метод
,
о
котором
мы
говорили
выше
.
В
рыночной
экономике
,
материальной
базе
демократии
,
работает
тот
же
принцип
.
Если
Вам
не
ясно
,
нужно
ли
чтото
производить
и
по
какой
цене
прода
-
вать
,
отнесите
это
на
рынок
,
лучший
символ
статистики
,
и
полу
-
чите
ответ
.
Просто
и
убедительно
.
Без
головной
боли
и
умствова
-
ния
.
И
это многих
прельщает
.
Ведь
думать
и
следовать
велениям
разума
,
и
особенно
общественного
разума
,
ох
как
трудно
.
К
тому
же
далеко
не
очевидно
,
что
придумают
умники
,
насколько
пра
-
вильными
окажутся
их
построения
,
насколько
при
всём
этом
они
учтут
ваши
интересы
.
Так
уж
лучше
проголосую
,
а
там
,
куда
кривая
вывезет
.
Именно
в
этом
мощная
притягательная
сила
де
-
мократии
,
её
внутренняя
пружина
можно
расслабиться
,
думать
только
о
себе
,
о
своей
материальной
выгоде
,
забыть
о
проблемах
всего
общества
.
Основная
идея
демократии
исключить
по
воз
-
можности
научный
социальный
прогноз
,
заменив
его
просто
статистикой
,
базирующейся
на
индивидуальном
разуме
,
в
том
I...,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18 20,21,22,23,24,25,26,27,28,29,...270
Powered by FlippingBook