Все люди чувствительны к тому, что не поддаётся объяснению с позиции классической философии: она далека от этого. Непонятное люди называют мистикой и в ужасе шарахаются от неё. Только знание освобождает человека от страха.

У каждого из вас бывают дни, когда всё валится из рук, когда присутствует ощущение необъяснимой тревоги, когда вы спотыкаетесь на ровном месте, когда противен весь мир, когда дают о себе знать хронические болячки, когда хреновое настроение, когда даже железяка в руках ломается и т.д. И далеко не каждый умеет справляться с такой нескладухой, ибо непонятны причины. Психологи пытаются «научно» объяснять ваши проблемы в меру способностей каждого психолога к успокоительной говорильне. Психиатры нематериальное (душу) лечат материальным (таблетками).

Бывает и наоборот: одно лишь воспоминание о светлом человеке или встрече с ним придаёт вам оптимизм и способность решить все проблемы. Удача так и прёт, аж страшно. Вот так наличие одного праведника спасает весь город. Верите вы в это или не верите, не имеет значения. Это работает. Это не внушение, не плацебо, не психотерапия, не самогипноз. Вы можете даже об этом не задумываться. И солнце вдруг засияло ласково, и птички зачирикали, и мир заулыбался. И вместо кошмаров снятся эротические сны.

Вся эта «запредельная мистика» объясняется в герметизме. Всё есть Мысль. Человек — информационная сущность. Человек есть мысль, живущая внутри Мысли. Человек — сознание внутри Сознания. Классическому философу-материалисту этого никогда не понять: у него парадигма иная. Для него понятие «Майя» (māyā, иллюзия, видимость) неприемлемо. Он понимает физическую реальность, как внешнее, отделённое от него и независящее от него «объективное» явление. Кто-то крутит для него кино, а он лишь пассивный зритель. А влиять на реальность ему дозволено лишь в рамках материальных физических сил «в поте лица». Хотя квантовая физика уже давно столкнулась с так называемым «эффектом наблюдателя».

Религия (мировоззрение для толпы) отлучила человека от понимания Древа Жизни, от понимания материальности мысли, чтобы он оставался безграмотным и «в поте лица» зарабатывал на хлеб насущный и поклонялся богу внешнему, а не тому, кто внутри него, и не возомнил себя богом, умеющим творить мыслью. В Библии сказано, что Бог сотворил человека «по образу и подобию». Подобным, но не тождественным. Хотя современное физическое понятие фрактальности (самоподобия) и единства множественности вселенной говорит о тождестве.

Мир есть бесконечная Мысль — грёза Абсолюта, всемирного Разума бесконечной сложности. И человек тождественен ему, каждый в меру своих способностей, образования и развития. Есть люди непонимающей толпы и есть люди высокие, чья мысль материальна. В древности их почитали за богов. А сильные мира сего побаивались таких людей.

Царь Иван Грозный был умён и хитёр. Никого не боялся, кроме одного, — юродивого чудака, непонятного никому, даже иерархам церкви. И волхвов побаивались. Потому что волхву не обязательно формулировать мысль «дружную с волей небесною», достаточно лишь чувства. Если волхву несимпатичен царь, царю несдобровать. Это понимал и ученик Аристотеля великий завоеватель мира Александр Македонский, посетивший на всякий случай Диогена и решивший подмазаться к нему словами: «Проси, я исполню любое желание». На что Диоген ответил: «Посторонись, ты загораживаешь мне солнце».

«Волхвы не боятся могучих владык, а княжеский дар им не нужен» (А.Пушкин). Но и свою величайшую ответственность за вмешательство в гармонию волхв понимает.

Во времена тёмного средневековья в Европе буйствовала папская инквизиция. Всех шибко умных, кого подозревали в волховстве, уничтожали. На Руси попы тоже не скучали.  «В то лето на Ярославовом дворище сожжены четыре волхва, говорят, что занимались волшбою, но то ведомо лишь единому богу» (запись в летописи от 1227 г.).

Жечь людей уровня волхвов — безграмотная глупость, ибо для Бога мёртвых нет. А ответка до седьмого колена достанет обязательно. В этом убедился французский король Филипп IV Красивый, который с согласия папы сжёг на костре магистра ордена тамплиеров Жака де Моле 18 марта 1314 года. В этом же году уже через месяц, 20-го апреля 1314 года, помер папа Климент V, а 29 ноября — король Филипп IV. А далее пошли страдать потомки. Можно, конечно, всё списать на «странное совпадение», но лучше изучать герметизм и приблизиться к пониманию великой сути.

Была волшба или не была, недоказуемо, известно лишь Богу. И ни один волхв никогда об этом вам не расскажет и не признается. Зато вовсю пиарятся «мудрейшие» каббалисты, «умнейшие» философы, «шустрейшие» политтехнологи, гарвардские профессора и прочие предикторы, зарабатыающие на этом немалые деньги.

Конечно, всё, о чём я тут болтал, — жуть несусветная. Постарайтесь выбросить эту хрень из головы и живите счастливо.

А политик пусть намотает на ус… На всякий случай. Ибо «сердце его в руце божьей».

© Юрий Ларичев, 2019