Русские времена

Несколько тезисов автора.

Тезис 1. Если критическая масса лучших людей, на сегодня распыляющих потенциал в политических и экономических междоусобицах, сосредоточат его в одном направлении, возникнет новая цивилизация, соответствующая эпохе. 

Тезис 2. Чуть раньше, автор говорит:

Современная элита может структурироваться только вокруг знаний, которые она понимает и соглашается с ними.

Тезис 3. И еще его одна мысль: Главная задача современности ‒ обрести мировоззрение. 

Что получаем? Получаем, что новое мировозрение как условие продолжения некой правильной (или неправильной жизни) - это знание. Но! Что есть знание? Может ли рыбка, плавающая в океане, осознать океан. По идее, она должна выпрыгнуть из него. Иначе как? Но это и есть абсурд, поскольку рыбка была бы уже не рыбка, а Причина океана. По сути - это было быи  рассозданием действующей вселенной.  Или тот самый ее взрыв, порождающий новую вселенную. 

Ладно, это все логика рыбки. Претензия на "быть причиной" - это просто новая мировозрение, которое может быть весьма уместным - соответствующим общему плану. Матрицу врядли можно признать управляемой, но она все же следствие неуавляемых процессов под названием "рыбки возмутились и осознали, что они дельфины". Аллегория  мировозрения:  "иногда, выпригывать наверх" - чем не новое мировозрение? Такое основание нового мировозрения, скорее, не спасение мира, а просто его признак. С другой стороны: а на что еще способен полубог - человек? Возможно, только на осознанное следование общим процессам. 

Вероятнее всего может возникнуть вопрос. Автор прав, что в мировозрение (не на вере) должно быть положено какое-то "почему", основание. Ответ вобщем то просматривается. Это проблема человеческого тела. До сих пор нет какого-то вразумительного  ответа, кто конкретно отвечает за него. Ведь личности (единицы кванового сознания) и тела имеют, по видимому, разные источники. Доказывать это нен смыла, потому что это очевидный факт. Даже по статистике, презерватив рветься не управляемым образом, что уж говорить о неизвестности окончания жизни того или иного тела, в котором мы все обитаем. 

Если принять последний тезис как смахивающий на истину, тогда знание как основа будущего мировозренческого фундамента цивилизации, вполне приемлемо. Личность ведь вечно, но не тело, которое дает возможность этой личности проявляться: делать эту видиму жизнь и видимую ее смерть. Такое себе право рыбкам на самоопределние. Они ведь, до этого плавали себе в океане и в ус не дули (не знали, что есть поверхность). Теперь и цель появляется: узнать океан по-лучше. А поскольку уже довольно много появилось дельфинов, такая  цель может сформировать новую элиту, но уже переквалифицирующуюся в дайверов: направление - не наверх (случайно), а на глубину (осознанно).