ê
íèÃD
ð
óíìDñòÅðD
483
открытием с коллегами, но они ему напомнили, что немцы
давно доказали, что славянские народы возникли на истори-
ческой сцене не ранее VI века н.э. Не сложно догадаться, что
на слова Чьямпи никто не обратил внимания.
Но польский учёный Тадеуш Воланский расшифровал
большинство надписей на этрусском языке, в том числе и па-
мятник вблизи Креччио. При дешифровке он опирался на сла-
вянские языки, считая этрусскую цивилизацию славянской.
«Учёные претыкались на эти памятники и напрасно тру-
дились до нашего времени разбором их надписей по алфави-
там греческому и латинскому, и видя неприложимость тако-
вых, напрасно искали ключа в еврейском языке, потому что
таинственный этот ключ ко всем неразгаданным надписям на-
ходится только в славянском первобытном языке… Как далеко
простиралось в древние времена жительство славян в Африке,
пусть докажут славянские надписи на камнях Нумидии, Кар-
фагена и Египта…
Разве в Италии, Индии и Персии — даже в Египте — нет
славянских памятников?… Разве древние книги Зороастры,
разве развалины Вавилона, памятники Дария, остатки Парса-
града (Персеполис) покрытые клинописью, не содержат над-
писей, понятных славянам? Англичане, французы и немцы
смотрят на это, «jak kozioł na wodę». Мы, славяне, сможем до-
вести эти исследования до конца, только в том случае, если де-
ти и внуки наши захотят пойти по нашим следам!» (Волан-
ский).
На что современный польский профессор археологии Ио-
ахим Слива отвечает: «[Работы Воланского] по своему содер-
жанию доказывают, что автор был слишком доверчив и чрез-
вычайно одарён пышной фантазией».
Ну, что ж, не хотят читать, пусть не читают. Никому не
возбраняется оставаться в дураках.
Глядя на засиженную лампочку, задумываешься над сле-
дующим: когда в божественной Вселенной наступает ночная
