ê
íèÃD
ð
óíìDñòÅðD
369
первое сотворить. Вот если спросить книгочеев греческих так:
кто вам письмена сотворил или книги перевёл, или в какое
время, — то редкие из них знают. Если же спросить славян-
ских грамотеев так: кто вам письмена сотворил или книги
перевёл, то все знают и, отвечая, говорят: святой Константин
Философ, наречённый Кириллом — он нам письмена сотворил
и книги перевёл,
96
и Мефодий
97
, брат его. И если спросить, в
какое время, то знают и говорят, что во время Михаила, царя
греческого, и Бориса, царя болгарского, и Ростислава, князя
моравского, и Коцела, князя блатенского, в лето от сотворения
всего мира 6363
98
. Есть же и иные ответы, их же в ином месте
скажем, а ныне не время. Так разум, братья, Бог дал славянам,
96
Не за «малые годы», а всего лишь за полгода. Летопись гласит: «
Когда
жg
братья
эти
[Кирилл и Мефодий]
пришли
[в Моравское княжество]
,
начали
они
составлять
славянскую
азбуку
и
пgрgвgли Апостол
,
Евангgлиg
и
Псалтырь
и
другиg
книги
.
И
собрали
хороших
скорописцgв
[где, ведь
обученных новой грамоте не существовало?]
и
пgрgвgли
всg
книги
пол
-
ностью
с
грgчgского
языка
на
славянский
в шgсть
мgсяцgв
[невозможная
скорость]
,
начав в мартg
,
а закончив
26
октября
».
97
Официальная дата создания азбуки
—
863 год. В 867 году братья были
вызваны в Рим на ковёр к папе, и тот утвердил богослужение на славянс-
ком языке (глаголице). А через 23 года (после смерти Мефодия 6 апреля
885 г.) богослужение на церковнославянском языке прекратилось, а учени-
ки Кирилла из Моравии были изгнаны.
98
То есть 855 год. Но по смыслу житий, изобретение письмен предпринято
было только вследствие посольства Моравских князей, то есть в 862 году.
А Храбр приводит год изобретения 855-й. Но тогда уничтожится сам повод
изобретения, приводимый житием, то есть предстоявшая миссия в землю
моравских славян, так как в 855 году ещё не было о ней речи. Притом,
Храбр говорит, что письмена были изобретены во времена Михаила царя
Болгарского, Растица князя Моравского и Коцела Блатенского, — между
тем как Коцел наследовал своему отцу в княжестве Блатенском только в
861 году.
В 860-862 годах Кирилл был миссионером при дворе хазарского кагана,
который выбирал религию из трёх (иудаизм, христианство, ислам). Потом
эта байка о выборе перекочевала в русскую летопись.
