ê
íèÃD
ð
óíìDñòÅðD
147
историки многих стран борются за сопричастность в создании
Руси. Не остаются в стороне и религиозные мужи, наворо-
тившие в истории и политике немало.
Если вы окунётесь в обилие мнений, споров и аргу-
ментов, вы утонете. Тут и обвинения в фальсификации аргу-
ментов, и отрицание подлинности летописей, которые дейст-
вительно противоречат другу другу, тут и пристальные при-
дирки к каждой букве и различие лингвистических трактовок
смысла древних писаний. И когда в полемику включилась
ДНК-генеалогия, то и её обвинили в лженаучности. Похоже,
идёт жёсткая настоящая война, потому что на кону Русь,
русская цивилизация. Основная масса народа, жующая поп-
корн, не осознаёт важности этой ключевой темы. Непред-
сказуемость нашего прошлого уже достала.
Мы — люди независимые, поэтому ссылаться на автори-
теты не будем. Только логика. Представим себя на месте
предков, ведь, как изрёк мессир Воланд, нынешние люди не
изменились, напоминают прежних… Предки были не глупее
нас, обладали широтой взглядов и прекрасно ориентировались
в политических интригах, поэтому не будем приписывать им
наивность.
Хоть Воланд и сказал, что рукописи не горят, но дохрис-
тианских писаний до нас не дошло. А летописи составлялись
христианскими авторами и копировались монастырскими пе-
реписчиками. Отсюда и своеобразие взгляда. О чём в ос-
новном рассказывают летописи? О князьях и политических
разборках. Из этого мы можем сделать вывод, что лето-
писание было заказным. Впрочем, не только у нас. В ино-
странных хрониках то же самое. История — орудие политики.
Она меняется с изменением политики.
А как оно было на самом деле? Этот вопрос часто по-
висает в воздухе. Среди мусора противоречащих друг другу
информационных вбросов ответа не найти, утонешь. Поэтому
