221
рый мог бы с лёгкостью сделать свои творения счастливыми,
но предпочитает их делать несчастными; бог, который велит
им цепляться за горькую жизнь, но скаредно отмеряет каждый
её миг; бог, который дарит своим ангелам вечное блаженство
задаром, но остальных своих чад заставляет мучиться, застав-
ляет добиваться блаженства в тяжких мучениях; бог, который
своих ангелов освободил от страданий, а других своих чад на-
делил неисцелимым недугом, язвами духа и тела! Бог, пропо-
ведующий справедливость, и придумавший адские муки, при-
зывающий любить ближнего, как самого себя, и прощать вра-
гам семижды семь раз и придумавший адские муки! Бог, кото-
рый предписывает нравственную жизнь, но притом сам без-
нравствен; осуждает преступника, будучи сам преступником;
бог, который создал человека, не спросясь у него, но взвалил
всю ответственность на его хрупкие плечи, вместо того чтобы
принять на свои; и в заключение всего с подлинно божествен-
ной тупостью заставляет раба своего, замученного и поруган-
ного раба на себя молиться…
Теперь ты видишь, что такое возможно только во сне.
Теперь тебе ясно, что это всего лишь нелепость, порождение
незрелой и вздорной фантазии, неспособной даже осознать
свою вздорность; что это только сон, который тебе приснился,
и не может быть ничем иным, кроме сна. Как ты не видел это-
го раньше?
Всё, что я тебе говорю, — это правда! Нет бога, нет все-
ленной, нет жизни, нет человечества, нет рая, нет ада. Всё это
только сон, замысловатый дурацкий сон.
Нет ничего, кроме
тебя. А ты — только мысль, блуждающая мысль, бесцель-
ная мысль, бездомная мысль, потерявшаяся в вечном про-
странстве.
Он исчез и оставил меня в смятении, потому что я знал,
знал наверное: всё, что он мне сказал, было правдой.
