226
Я вне всего, я — дух, а не предмет.
И лишь иносказания одни
Введут глаза в незримость, в вечность — дни,
Нигде и всюду мой незримый храм,
Я отдаю приказы всем вещам.
И слов моих благоуханный строй
Дохнёт на землю вечной красотой.
И подчиняясь чреде ночей и утр,
Законам дней, сзываю всех вовнутрь,
Чтоб ощутить незыблемость основ
Под зыбью дней и под тщетою слов.
Я в сердцевине мира утверждён.
Я сам своя опора и закон.
И, перед всеми преклоняясь в мольбе,
Пою хвалы и гимны сам себе».
Ç
адумайся о том, кому ты поклоняешься и кому молишь-
ся?
«О, если ум ваш к разуменью глух, и непонятно вам
единство двух, и думам вашим не было дано в бессчётности
почувствовать одно, то, скольким вы ни кланялись богам, одни
кумиры предстояли вам. Ваш бог един? Но не внутри — вовне,
— не в вас, а рядом с вами, в стороне. О, ад разлуки, раскалён-
ный ад, в котором все заблудшие горят! Бог всюду и нигде.
Ведь если он какой-нибудь границей отделён, — он не всецел
ещё и не проник вовнутрь тебя, — о, бог твой невелик! Бог —
воздух твой, вдохни его — и ты достигнешь беспредельной
высоты…
Весь мир в тебе, и ты, как мир, един, со всеми будь, но
избегай общин, их основал когда-то дух, но вот толпа рабов,
отгородясь, бредёт за буквой следом, накрепко забыв про зов
свободы и любви порыв. Им не свобода — цепи им нужны.
Они свободой порабощены. И, на колени пав, стремятся в плен
к тому, кто всех зовёт восстать с колен. Знакомы им лишь
внешние пути, а дух велит вовнутрь себя войти и в глубине
