212
можно понять сложных, ибо только «подобное понимает по-
добное». Сложным невозможно передать знание простым, по-
ка те не вырастят себя до уровня понимания.
Мысль одного мудреца вбирает в себя мысли миллионов
людей. То, что для многих является пределом понимания, для
него — банальная мелочь. Но расти может и вправе каждый.
Невозможно за косичку поднять самого себя, невозможно
придумать что-либо умнее себя. Невозможно самоусложнять-
ся. Но можно усложняться, погружаясь в уже существующую
систему более высокого уровня сложности. Внимая учителю,
ты целиком погружаешься в его полноту, в его сложность. Все
мы погружены в Бога.
Бог — бесконечная сложность, бесконечная полнота. И
если ты представляешь Бога в виде конкретной личности, то
твой бог конечен, с ограниченной полнотой, а значит, входит в
состав ещё большей сложности. А та сложность входит в со-
став ещё большей. И этому нет предела. И нет того конечного
совершенства, кому ты молишься. Бесконечность — это то,
что человеку не дано понять. И если посвящённый тебе ска-
жет, что бесконечность тождественна нулю, ты совсем потеря-
ешься. И покрутишь у виска пальцем. А зря.
Ты — капля в Океане. Ты тождественен и подобен Богу.
Ты — есть несовершенный, неполный Бог. И молишься ты сам
себе, своему внутреннему Я. Каков ты, такова и сила твоей
мысли, а значит, и молитвы.
На этом пока беседу закончим. Простите за краткость. Но
я оставил поле для обдумывания. Этот текст — пример психо-
лингвистики. Внешне всё просто. Но где-то с пятого прочте-
ния начнёте улавливать скрытый между строчками смысл.
Кто-то улетит сознанием ввысь. Можете помедитировать. Если
понравится, продолжим.
Черновцы, 2007
