Введение в философию ненасильственного развития - page 180

hcnp| nqŠpe0nb 180
молодые «реформаторы», прекрасно понимают это обстоятельст-
во. На такие публикации, несмотря на восхваляемую свободу
слова, наложено абсолютное табу. Те же демократы, которые
искренне верят в возможность рынка в нашей стране, проявляют
элементарную безграмотность, ибо любая рациональная идея
ограничена в пространстве и времени. Поэтому, как минимум,
необходимо хотя бы определить место рынка среди других соци-
альноэкономических систем, время и место его рентабельности.
Они же полагают рыночную систему абсолютной и вечной. На
такие утверждения способны либо бесконечные тупицы , либо
лизоблюды. Хотя среди последних и случаются выдающиеся в
своей области интеллекты. Вспомним, например, Гегеля, который
пропагандировал прусскую монархию в качестве венца общест -
венной организации.
Для того чтобы количественно подтвердить тезис о невоз-
можности рынка в нашей стране, требуется огромное количество
фактического материала об экономике, о социальных настроени -
ях, о международном положении России и т. д. Практически дан-
ная проблема крайне сложна и требует для точного решения уси-
лий большого и весьма квалифицированного коллектива, обла -
дающего к тому же правдивой информацией. Усилия Правитель-
ства, насколько я понимаю, направлены именно на подобного
рода расчеты. В Правительстве, безусловно, есть порядочные
люди, которые искренне верят в возможность проскочить узкую
горловину между снижением жизненного уровня населения, свя -
занным с необходимостью обеспечения условий для начала инве-
стиций в базовые отрасли экономики и науку, и социальным
взрывом, с тем чтобы , как им кажется , обеспечить в будущем
постоянный рост . Эти люди, не понимая сути происходящих
процессов, с одной стороны , и не веря более в марксову тео -
рию, ревностно разрушают то, что они создавали вчера. Левая
оппозиция, с другой стороны, не обладая необходимой инфор-
мацией, квалификацией и силами для количественных расчетов
происходящего, ограничивается в основном эмоциями . Я вижу